王征樺
大家常說,凡事要做個明白人,更有倔強者,臨死時也要“死也死個明白”。事實上,在許多情況下,這種認真,不是真正的“明白”。而真正達到“明白”的境界的,反倒不是這種認真的態度,而是一種“糊涂”的處事方法。
北宋時,有二位大臣陪同宋太宗在宮中飲酒,酒過三巡,二人很快便喝得大醉。在席間,他們爭論起各自的戰功,并在皇帝面前污言穢語,破口大罵起來。這在當時,是犯上欺君的行為,左右紛紛請求將他們交刑部懲處,宋太宗沒有同意,只是叫人送他們回家休息去了。
二位大臣酒醒之后,萬分驚恐。第二天上朝時,在皇帝面前,惶恐不安,伏地請罪。哪知宋太宗笑道:“昨晚我也已喝醉了酒,兩位愛卿說的事情,我一點也不知道呀!”大臣們看見皇帝如此之胸懷,如此的寬容大度,都感動得掉下淚來;宋太宗也通過這次糊涂,進一步贏得了人心。
比起宋太宗來,春秋時的楚莊王就顯得更加“糊涂”了。有個“絕纓宴”的故事說的是:楚莊王曾在夜宴時,叫最寵愛的兩位美人許姬和麥姬,輪流向在場的文武官員敬酒。忽然一陣大風,吹熄了宴會上的蠟燭,有個臣子乘機摸了一下許姬的手,許姬氣急了,扯斷了他的帽子上的纓帶,回座后讓楚莊王點亮蠟燭查看眾人的帽纓,以期找出無禮之人。而楚莊王聽了卻命暫時不要點燭,并大聲地對大家說:“寡人今夜要與諸位同醉,請大家都把帽纓拔掉,不拔掉帽纓不足以盡歡!”于是大家都把帽纓取下,也就看不出許姬扯斷的是誰的纓帶了。
后來楚莊王伐鄭,有一個叫唐狡的將士,率領數百人,為楚國三軍開路,過關斬將,所向披靡,直殺到鄭國的首都,使楚國聲威大震。戰爭結束后,楚莊王大賞三軍,但這位將軍不要賞賜,說他此舉是為了報三年前“絕纓”之恩。
有時候,糊涂是一種灑脫,一種寬容,一種財富,一種胸懷,一種美德。對于沒有多少原則性的小事情,又何必非爭個清楚明白呢?又何不糊涂一點,以求達到更完美的結局呢?這種“糊涂”才是大明白。在人生的長河中,對為人藝術的更高更深的理解就是:因為明白,所以糊涂。