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懷仁歷史上的第一張照片

2009-12-09 05:55:10郝麗云
文史月刊 2009年10期

郝麗云

這張照片攝于清朝光緒三十二年(1906年),距離今天100多年了!這是山西懷仁迄今為止發現的最早的一張照片。

在拍攝該照片的這一年,懷仁縣人馬蕃在《懷仁縣志》原稿后增補部分內容,將其合為一體,《懷仁縣新志》正式告竣?;蛟S,這種巧合,可以看作是文明在懷仁一次神秘的約會。

照片拍攝地:懷仁縣城大察院。這當然不是個一般家庭。攝影在當時主要還是采用玻璃版底片或干片,它的成像程序復雜,全部照相材料均須進口,成本不菲。照片上,右起第二人為該家庭的男主人,名叫郭禮仁,有貢生功名。其身后帽筒上的官帽明確印證了這一點,并清晰可見官帽上的“頂珠”和“頂子”四周的紅纓。郭禮仁父輩郭映斗、郭映璧均在《懷仁縣新志》有載。綜合考證,郭禮仁應為郭映斗之子,映斗為清朝歲貢生。而映璧早歿,當其歿時,映璧妻陳氏甫23歲。據志書《列女傳》記載:“母氏欲嫁之,(陳)氏苦節自守,之死靡他”。陳氏生有一女,“苦無嗣”,遂過繼映斗一子為己子,應即郭禮仁。

該照片為其曾孫郭九如提供。據郭九如回憶,郭禮仁未入仕途,一生以教書為業,家道殷實,為邑之望族。細觀照片也可看出:此公手捧“水煙鍋”,氣宇軒昂,自信從容。身穿長袍馬褂,足穿“二馬駒靴”,腰間佩有懷表,而其背后擺設之鐘表、書畫、茶具、精品織物、高堂明鏡(此物目前仍在)、陶瓷器皿等物什,無不顯示其尊榮富貴。

隱約可見此公鬢發花白,唇上一抹濃須展示了那個時代懷仁及中國男子的審美情結。遺憾的是郭禮仁生卒年限未確其詳。

照片左起第二人為郭禮仁妻,姓氏不詳。其右手所執之物應即現在所言之“坤包”,顯示出百年之前懷仁女性之物飾追求細節。照片左起第一人為郭禮仁之女,在她所處的那個年代,女性名字是被社會忽略的內容,所以除明確知道其姓為郭之外,其名亦不詳。只知此女出聘懷仁苑氏名汝梅者,后于1948年建國前夕,隨子到臺灣。她的穿著打扮明確展示了舊時懷仁女子的經典形象。她身穿鑲邊寬袖二短袍,發型所梳之樣式、頭上所妝之飾物、胸前所佩之荷包、左手所戴之“甲套”,足上所著之繡鞋,令今人嘆為觀止。仔細看,她的腿后還有一只黑色的京巴兒狗(照片中間的狗食碗和碗中殘存的狗食也從一個側面補充著這一點),難得舊時懷仁富貴人家的“寵物”也留照存證。

還要請大家注意一個細節:該女子左手中指戴有一個戒指。按照我國的習慣,訂婚戒指一般戴在左手的中指,結婚戒指戴在左手的無名指??梢娺@位郭小姐在當時已經定婚。

在這張照片中,最應該出現的一個人因故缺席:郭禮仁之子郭育棠。據言,育棠公生性嗜賭,其父曾對其母說:“你跟上這孩子可要過幾天灰日子!”果然,此子導致郭氏一族家道中落,極度貧困之時幾無立錐之地,其母僅以紙簾鋪蓋取暖。紈绔子弟如育棠公墮落者,確令人喟嘆不已。而育棠公攝此照時缺席,據稱是其父厭其行為不端,故逐之。

郭公耿直方正如此!另知,郭禮仁精醫卜鳳鑒(鳳鑒指以風貌品人,非市井卜相之流,泛稱相人之術),不僅明確斷言其子郭育棠與郭氏家族命運,也卜出其孫郭朝聘命運,言其“早年艱辛,晚年安享,子嗣有一”。

而該照片上,郭朝聘亦在。細觀之,郭禮仁右膝下所倚的孩童就是其孫、時年3歲的郭朝聘。可能照相時他頑皮地晃動了一下,導致百年之后影像模糊。用懷仁一位現代攝影師的話說,“相走了!”郭朝聘,1903年生,1984年去世。正是因其父郭育棠之“敗家有道”,郭朝聘少年時代備受艱辛。12歲時即至左云學靴匠,又到山貨鋪學徒(懷仁人叫“住地方”),3年出徒,在左云寶豐泰商行從業6年。后回懷仁自己經營小買賣,手執拔浪鼓行走鄉間,誠信獲利,勤儉持家,1937年左右,與人合股開辦“義盛和”商行,經營土產、百貨、日雜、糖業、煙酒、副食。1948年,“義盛和”息業。郭朝聘僅一子,即照片提供者郭九如!

照片右起第一人為郭禮仁孫女、郭朝聘的姐姐。在她手中亦有一物,也應是“坤包”——此物在當年懷仁女性生活中的重要位置可見一斑!此女童雙腿高懸,露出了臀下的坐椅——這物件在反映舊時代的影視作品中多有見到,應該是懷仁近代的“沙發”。此女亦有姓無名!只知其長成后出聘高鎮子張氏。據言,此女除在本照片中留影外,一生再沒有照相!仔細再看,這張照片為室外拍攝,人物背后的下方,明顯可見懷仁人謂之“檐臺”的建筑。而照片背景當為布景??梢?,為照這一張像,郭氏一家人費了多少功夫:背后布景懸掛、物品擺設搬移、上鏡人員選擇、梳洗打扮著裝、身上飾物掛佩……

遺憾的是,何人為何攝此照片,無從考證!而這個攝影師更應該成為這張風華絕代的照片背后的主角!真誠感謝他和郭氏家族為懷仁留下了這樣珍貴的記憶!

1839年,攝影術正式誕生。盡管尚無傳入之年的確切史料為佐證,但據稱,1840年,即攝影術誕生的第二年,攝影即由外國人,主要是經商者、傳教者和侵略軍等陸續以多種途徑傳入中國。攝影術在中國面世初期,多數老百姓由于愚昧,認為相機會取人魂魄,致使人損壽,而照片“非目睛之水,即人心之血”,清廷統治階層也長期視攝影為異端邪術。在他們看來,用鏡箱對著皇帝、后妃取影,是冒犯“龍顏”,有失體統的逆舉。這種觀念直至19世紀末才稍有改變。光緒二十八年(1902年),俄國沙皇尼古拉二世和皇后將一幅8英寸著色全家照,命駐華公使贈送給慈禧太后和光緒皇帝。當慈禧看到攝影比畫像快而方便,并且神情酷肖、效果更為真實時,對照相產生了濃厚興趣,想親身領略一下其奧妙了。這樣,在1903年,69歲的慈禧太后才第一次照相。

在慈禧太后照相的3年后,懷仁有了自己的照片!但僅以此為佐證,我們就可以認為,當時的懷仁并不像許多人想象的那樣閉塞!一張照片、一段往事,泛黃、模糊的老照片為人類留下許多珍貴的歷史片段。

責編張靜涵

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