讓歷史教學中充滿人文的光輝

李建生

在應試教育的背景下,人文精神的失落恐怕不是一個局部的學科現象,但歷史學科的人文失落尤為值得反思。人文教育——歷史課堂的精神舞蹈,是每一個歷史教學人員必須思考、必須跨越的門檻。

1 嚴酷的現實令人深思

1.1 高中歷史教育呼喚人文精神長期以來,教育注重教師“教”,忽略、忽視學生智力開發、個性張揚和對社會生活的情感體驗,導致普遍的人文素養、人文精神的匱乏。學生的智力水平、學習成績與道德品質出現“倒掛”現象。教師也告訴學生:“以史為鏡,可以知興替。”但學生依然對歷史的現實意義不甚了解。翻開課本,學生便是陷入于知識的“汪洋大海”而不能自拔,只能是將自己也無償送進時光隧道!

1.2 21世紀的人才更需要人文精神當前教育過分地強調對科技的培養,也就是片面重視成才的問題,完全忽視對人的價值、追求和精神的培養,也就是成“人”問題。學生的人文素養極為匱乏,缺乏正確的社會理想和積極健康的審美情趣,缺乏社會公德和對人的理解與寬容。因此,加強人文教育,大力弘揚人文精神,提高人文素養,是新世紀教育所面臨的緊迫課題。

2 歷史教師如何在歷史教學中落實人文教育

2.1 改變落后的教學方式,讓學生感受人文情懷很多學生覺得“歷史”像塵封了幾千年的“文物”,使這門本來蘊涵人類智慧的學科被遺忘在角落。鑒于此,歷史教師必須拓寬思路,從課內外知識、環境、言傳身教等方面全方位多渠道多樣化地展開教學,如知識競賽、專題辯論會、專題演講、開辟學習園地、成立興趣小組等。在課堂教學中,積極引入競爭機制,如課堂上創設問題搶答、筆答題競賽。學生打開緊閉的窗戶,揭下歷史的真實面紗,就能找尋到心靈的“樂園”,且樂在其間。學生自然而然地“愛其師而敬其道”,人文精神如薪火傳承。

2.2 捕捉教材的人文閃光,促進學生個性發展教師要有意識地提取、加工、整理歷史學科中大量人文主義素材,有機地滲透在教學之中,提升學生的人文素養,喚醒沉睡在他們心中的美好情操。例如通過對莊子、荀子、韓非子等諸子的教學介紹,讓學生欣賞諸子豐滿、獨特的個性,使學生認識到正因為他們具有傳奇色彩的個性使他們名載史冊;結合我國傳統人文主義教育思想——儒家思想,對“仁、義、禮、智、信”“齊身、治國、平天下”等儒家所強調的人文素質有揚棄地繼承,培養學生個人的理性修養和道德品質的完善;通過對毛澤東、華盛頓、林肯、周恩來等杰出人物的介紹,培養學生注重個人的道德品質的發展。

2.3 加強學生對歷史學科和其他人文學科的聯系人文主義教育是通過加強文學、哲學、藝術、倫理、歷史、地理等人文科學來完成教學任務的。如在講“百家爭鳴”時,引導學生選讀優秀的先秦散文《莊子》《韓非子》《孟子》等,既有利于學生理解歷史現象,又能提高學生的文學修養;在講述各國歷史過程中,介紹各國的人文地理常識、民族風俗等來加強學生的文化修養,開拓學生的視野;利用歷史教材中的文藝知識如中國京劇的形成和發展,通過名畫、戲曲錄像資料,培養學生藝術鑒賞能力。

2.4 設置多樣化的評價標準,肯定學生的人文成長當前,新課程改革的浪潮滾滾而來,對培養學生科學素養與人文素養的重視程度也提升到前所未有的高度。對于學生的學分認定,教師可以采取多樣化的方式,如結合家鄉鄉土特點進行歷史追憶,寫調查報告;結合現實在課堂上發表自己的觀點,寫小論文;自己制作歷史小報等,發揮他們的特長,給他們的活動打分。從多角度去評價學生,能夠發揮學生學習的主動性,也有利于培養他們的人文精神。

2.5 以教師高尚的人格,影響學生人文主義的形成“教師的高尚不在于他培養了多少科學家、藝術家,而在于他的細微之處,以高尚的師德影響人,培育人。”學生處于成長時期,可塑性大,模仿力強,教師最容易成為學生效仿的典范。教師虔誠的敬業態度以及為達到教育目標而表現出來的強烈責任心,本身就是激勵學生積極進取、奮發開拓的無聲召喚。一個“學高為師、德高為范”、注意方式方法于細微之處、全心全意為學生服務的教師,將為學生的一生播下幸福的種子,使之受益無窮。

3 結語

總之,人文教育決非一朝一夕、一招一式之功,需要長期不懈的努力。隨著教育教學改革的不斷深化,加強人文教育是對高中歷史教育本源的回歸,它符合全面推進素質教育、創新教育的要求,也只有這樣才能真正使高中歷史教育的發展與時代要求和社會發展相適應。

參考文獻

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(作者單位:河北省藁城市第四中學)