幼兒的家庭道德教育

[摘要]家庭作為對幼兒進行道德教育的初始站,在對幼兒整個的道德教育中起著至關重要的作用。 本文將從家庭道德教育的重要性、存在的問題以及道德教育的方法三個方面展開論述。

[關鍵詞]幼兒;家庭;道德教育

家庭教育是一切教育的基礎。家庭教育對幼兒人生觀、世界觀的形成起著十分重要的作用。 可以說家庭是幼兒道德教育的啟蒙學校。 父母作為幼兒的首任老師,在對幼兒進行道德教育方面有著不可推卸的責任。 偉大的前蘇聯教育學家馬卡連柯曾說:“兒童將來成為怎樣的人,主要取決于五歲以前父母對他的培養。 如果5歲以前沒能把幼兒教育好,那么將來不得不重新進行教育?！比欢诂F實生活中,很多年輕的父母卻忽視了對幼兒的道德教育,使家庭教育出現了一系列的問題。

一、重智輕德

德育教育應該放在家庭教育的首位。 常言道:“要成才,先成人。” 少年犯罪越來越引起社會的廣泛關注。 有些青少年之所以走上犯罪道路,就是由于小時候沒有受到良好的道德教育,是非觀念不清楚,最終才走上違法犯罪的道路。 這一問題應該引起家長足夠的重視。 但是,現在家長們普遍重視幼兒的智力開發和學習成績的提高,忽視了幼兒其他各方面的能力,尤其是德育的培養和提高,嚴重影響了幼兒的健康成長。 中國家庭教育學會常務理事王寶祥的調查結果顯示,有85%的家長認為在家庭教育中進行道德教育對幼兒最重要,但在實際做選擇性題目時,卻大相徑庭,家長們最關心的仍然是幼兒的學習、分數等智育問題。 這種教育思想的結果是,影響了幼兒的全面發展和素質的提高。

二、溺愛有加,教育不夠

由于現在一個家庭一般只有一個孩子,諸多長輩的疼愛都集中在一個孩子身上,經常會出現對孩子過于溺愛的情況:孩子想要什么就給什么,對孩子的一切包辦代辦,時時袒護孩子,做孩子的“保護傘”等。 這樣,孩子的做人的獨立性、解決問題的自主性和意志鍛煉的機會都會不同程度受到限制。 使幼兒很容易養成好吃懶惰、蠻橫自大、自私自利等不良品行,而這些行為又是要不得的。 法國教育家盧梭對年輕的父母說道:“你們知道造成你們兒童的不幸的最可靠的方法是什么嗎? 那就是他要什么便給他什么?！?這一觀點反對家長對孩子百依百順,有著深刻的現實意義。

三、意見不統一

很多父母在管教孩子方面都有意見不統一的現象,尤其是在祖孫三代人的家庭中這一點尤為突出。 父母教訓孩子時,老人心疼孩子,在一旁指指點點,使孩子覺得有了靠山,對父母的教訓不屑一顧。 家庭中意見不統一,一方面會削弱父母的威信,另一方面會使孩子無所適從或有機可乘,久而久之,就會養成是非不清、任性等不良品德和行為。 除了家庭成員的管教不一致,每個家長對孩子的管教也經常出現自相矛盾,前后不一致的情況,這非常不利于孩子良好道德品質和行為習慣的養成。

四、言與行不一致

父母在教育孩子時,一般會說,“要尊老愛幼,要誠實,對人要有禮貌等等”。 可是在遇到實際問題時,有時會出現言行不一致的現象。 乘坐公交車時關于讓座的問題就是一個很好的例子。 父母平時教育孩子要尊老愛幼,可是當真的上來一位老人,孩子想給老人讓座時,有的家長就表示反對。 殊不知,這是一個很好的教育孩子的機會。 平時在談這個問題時,孩子可能覺得是個抽象的問題,但是有了讓座的經歷后,如果再講尊老愛幼的問題,孩子就會豁然開朗了。

五、過分依賴學校

有的家長當感覺自己不能很好的教育好孩子時,就希望把孩子送去寄宿,讓老師來幫忙管教,寄希望于學校和老師。 只滿足了幼兒成長所需的物質條件,而忽略了孩子的精神需求,更難以平等的身份與孩子進行有效溝通,甚至任由孩子的品德成長放任自流,而單親家庭則容易對孩子的成長失之關心。 而對孩子的成長來說,除了學校教育,還有家庭教育,家長應承擔起教育子女的責任,不能把孩子一托了之。 我們承認學校對兒童的德性成長具有積極的引導和教育作用,但是也不能忽視家庭教育的重要性,否則學校教育的效果會大打折扣。

著名的文學家魯迅曾經說,中國人做父母最大的問題是,“小的時候,不把他當人,大了以后,也做不了人”。 早期幼兒的道德教育是非常必要的。 針對以上問題,在家庭中到底應如何對幼兒實施道德教育呢? 筆者認為有以下幾種方法:

1、重視道德教育的作用。愛因斯坦曾說:“我們切莫忘記,僅憑知識和技巧并不能給人類生活帶來幸福和尊嚴。 人類完全有理由把高尚的道德標準和價值觀的傳道士置于客觀真理的發現者之上?！?對幼兒實施道德教育是必要也是必須的。 要想對幼兒實施道德教育,首先要從思想上認識到它的重要性,改變以往重智輕德的錯誤思想。 對幼兒的道德教育主要是幫助幼兒樹立科學的世界觀和人生觀,養成良好的行為習慣。 但是,幼兒的接受能力有限,這就要求德育工作不能太高太急。 這樣容易導致欲速則不達,出現愿望與實際相抵觸的情況。 德育工作要遵循幼兒的成長規律,深入了解幼兒常見的心理現象,重視幼兒道德教育的可行性,并針對幼兒最需要和最應該解決的矛盾合理安排教育內容。

2、重視感恩教育。加強道德教育,應從重視感恩教育做起。 一個人,只有懷揣一顆感恩的心,才會體味到生活的幸福與樂趣。 曾經有一位哲學家道:“世界上最大的悲劇和不幸就是一個人大言不慚地說‘沒人給過我任何東西?！?每個人在現實生活中都離不開周圍人的幫助和關心,感受著來自整個社會的恩賜。 父母省吃儉用地養育,老師廢寢忘食的教侮,配偶無微不至的關愛,朋友不計報酬的幫助等等。 然而有人卻渾然不知。 之所以出現這樣的情況,這和我們的教育方式有一定的關系。 法國著名的教育家、哲學家盧梭曾經說過:“當舒適的享受一旦成為習慣,便使人幾乎感覺不到樂趣”。 在日常的生活中,我們的家長、老師,只知道付出而不求回報,久而久之,他們的付出便成了理所當然。 如此的教育方式,怎么才能讓孩子學會感恩呢? 因此,感恩教育要從小抓起。 首先要讓孩子發現別人的恩情,然后逐步引導孩子形成正確的感恩觀,并學會感恩。 作為父母,不僅要給與孩子無微不至的關懷,而且要讓孩子懂得并理解這份愛。

3、寓道德教育于游戲之中。游戲占據著幼兒生活的大部分時間,屬于幼兒的基本活動。 因為游戲對幼兒有著獨特的魅力,寓道德教育于游戲之中,會起到事半功倍的作用。 但是在游戲內容的選擇上家長要把好關。 家長要保證游戲內容健康、積極向上。 幼兒的模仿能力是非常強的,他能夠把所看到的新奇的事物表現出來。 由于幼兒不能很好的分辨是非、丑惡,如果游戲中出現不道德的行為,很有可能就被幼兒模仿。 所以,家長一定要留心。

4、堅持正面教育。 對幼兒的道德教育應該以正面教育為主。 所謂正面教育,就是用令人信服的真理和生動具體的事實去激勵、影響學生,幫助他們將消極因素轉化成積極因素,從而幫助他們樹立自尊、自信的教育方法。 日本育兒專家森田正馬曾說:“對幼兒越是表揚鼓勵,幼兒就越活潑、聽話,如果動輒批評指責,甚至訓斥打罵,就會使幼兒變得膽小、怯懦、孤僻,或是養成進行反抗的性格。” 當幼兒遇到難以解決的問題時,父母必須從正面教育幼兒,給予幼兒以鼓勵。 當幼兒犯錯誤時,也不要急于訓斥,而是要擺事實、講道理,耐心說服,只有這樣才能達到教育孩子的目的。其一是樹立榜樣。 “近朱者亦,近墨者黑”。 由于幼兒辨別是非的能力比較差,榜樣的作用就顯得更為突出了。 榜樣就像鏡子一樣,指導著幼兒的道德行為,為培養幼兒良好的道德行為習慣做出了榜樣。其二是以夸獎、鼓勵為主。 幼兒的基本需要中有一項就是尊敬(認可)的需要。 既然幼兒有這方面的需要,我們在對幼兒實施教育時就要考慮到這一方面。 對于道德教育也是一樣的,盡量以夸獎、鼓勵為主。

5、要求一致。在教育孩子時父母應事先協商,所有家長要意見統一,要求一致,即便觀點不一致,夫妻間的溝通和沖突在孩子面前也應盡量回避。 家長在教育孩子時如果出現意見不統一時,一定要先從教育孩子的角度出發。 有的父母雙方都認為自己的意見是對的,當著孩子的面就吵架,即使他們各自的理由再充分,那時對孩子來說,已經造成了不好的負面影響了。 這種方式是不可取的。

教育孩子時要要求一致。 首先,父母雙方在教育子女的問題上要協調一致,相互配合,不能一個唱白臉,一個唱黑臉。其次,在祖孫三代人的家庭中,老人之間、老人與父母之間對待孩子的態度要一致。 只有這樣,才能達到良好的教育效果。

6、以身作則。一些父母在教育孩子方面出現了誤區:重于言傳,不去身教。 教育孩子要認真學習,不要貪玩,而自己卻整天看電視、玩游戲;教育孩子要孝敬老人,而自己對父母卻不理不睬… …這樣,怎么能教育好孩子呢? 作為父母,我們要時刻反省:要求孩子做到的,我是否也能做到? 要想要求孩子什么,我們必須自己先身體力行,給孩子做出榜樣。 這才是一個合格父母應有的姿態。 古人曰:父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭。 父母對子女的影響要遠遠超過其他人,特別是對幼兒來說。 所以要想教育好幼兒,父母首先應該以身作則,不斷提高自身的道德修養。 中央電視臺有則公益廣告—洗腳。 年輕的媽媽為母親洗腳,并告訴老人:年紀大了,泡泡腳對身體有好處。 幼小的兒子看到后也為自己的媽媽端來了洗腳水。 其實,父母就是幼兒最好的老師和榜樣。

7、家園合作。家園合作是促進孩子健康發展的一個重要手段和途徑,在當前世界各國的幼兒教育中處于重要地位?！蛾P于幼兒教育改革與發展的指導意見》中也指出“幼兒園要與家庭、社區密切合作。 要充分利用幼兒園和社區的資源優勢,面向家長開展多種形式的早期教育宣傳、指導等服務,促進幼兒家庭教育質量的不斷提高”。 良好的家園合作可使家園雙方在對幼兒的教育上保持一致,從而有效促進幼兒發展。 家園雙方相互了解、配合、支持。 教師和家長應經常將幼兒在家、在園的情況相互交流,共同研究教育的方法,相互反饋教育效果。

“冰凍三尺,非一日之寒”,良好品德的育成是一個長期的過程。 因此,家長要有足夠的耐心和責任心去教育幼兒。

參考文獻:

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作者簡介:于淑貞,山東英才學院教師。