巴基斯坦曠日持久的反恐戰爭殃及的受害者不僅有平民,還有其文明古跡。據法新社和巴基斯坦媒體報道,考古學家十分擔心,巴基斯坦的文物古跡尤其是燦爛的佛教文化很有可能毀于戰火。因為恐怖威脅和反恐戰火,這些文化遺跡已經鮮見國際科考者和旅游者。巴一名考古學家說,“安全形勢逼得考古業關張,很可能將毀了我們國家的文化歷史遺產”。
2001年,阿富汗塔利班炸毀有1500年歷史的巴米揚大佛,以表示對國際社會的蔑視。一些考古學家甚至認為,巴基斯坦塔利班不是在毀掉一兩個大佛,而是在毀滅整個巴基斯坦的佛教藝術遺產,即“犍陀羅藝術”。犍陀羅藝術是兼有印度和希臘風格的佛教藝術﹐故有“希臘式佛教藝術”之稱,其主要貢獻在于佛像創造。
在巴基斯坦西北邊境省,有三大犍陀羅藝術領地,分別是白沙瓦、塔克希拉和斯瓦特地區。但是在斯瓦特地區著名的佛教—犍陀羅遺址,由于今年春季巴基斯坦政府軍的反恐,此地博物館的文物被緊急遷出,博物館就此關閉,而沒有來得及遷出的文物大多被空襲塔利班的巴空軍戰機殃及。今年9月,塔利班兩次試圖炸毀這里一座公元7世紀建立的佛教遺址(大尊佛像),這一直曾是世界佛教界人士的朝圣圣地。巴基斯坦考古工作者汗先生說:“這里曾經有20個外國考古隊,而今他們已無影無蹤。雖然政府軍已占領了斯瓦特地區,但要使得整個地區恢復正常仍需漫長歲月,人們已經不指望考古工作的恢復和歷史文化古跡的重新開放。我也看不出重新開放斯瓦特博物館的可能。”
在塔克希拉博物館,連外國游客也成了“稀有動物”。塔克希拉距離伊斯蘭堡不過20公里,是巴基斯坦最著名的佛教文化遺址之一,曾在公元前5世紀到公元2世紀是世界佛教文化中心。中國的唐玄奘也曾在這里授課和休息。白沙瓦的考古博物館幾乎沒有一天不遭受恐怖襲擊的威脅,很難想象這里曾一度每天有數千游客和數百考古學家云集。博物館的一個大門被封死,院墻外有一個高大的類似于碉堡的水泥障礙物,高達4米,這里已不像是博物館,而更像是兵營了。白沙瓦博物館館長里亞茲說,大約有一年半了,這里沒有任何外國游客訪問。當地的文化遺址和旅游部門已經關閉,遭到破壞的紀念碑和考古遺跡也沒有人維護。
其實遭遇劫難的不只是佛教文化,巴基斯坦的希臘文化也被殃及。在巴基斯坦最北部的奇特拉爾地區,有燦爛輝煌的卡拉什文化,許多卡拉什人宣稱是亞歷山大大帝的軍隊、甚至他本人的后裔。今年9月,一名希臘志愿者在奇特拉爾地區遭遇綁架,外國科考隊和游客也就此止步。▲
本報駐巴基斯坦特約記者 周 戎
環球時報2009-11-23