領(lǐng)導(dǎo)干部要提高和諧思維能力

王　建

提升執(zhí)政者的戰(zhàn)略思維能力，是新時(shí)期迎接經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化和科技革命迅猛發(fā)展的需要，是站在新的歷史起點(diǎn)上加快推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的需要。執(zhí)政者在領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)部門(mén)的工作中，一定要善于從戰(zhàn)略全局的高度來(lái)思考、把握和解決問(wèn)題。工作中的失誤誰(shuí)也無(wú)法完全避免，但一定要避免戰(zhàn)略決策的失誤。要避免戰(zhàn)略失誤，就要有正確的戰(zhàn)略決策思想和戰(zhàn)略決策能力。

我黨提出的以人為本全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀重在和諧發(fā)展。因此，執(zhí)政者具有和諧的戰(zhàn)略思維是推動(dòng)社會(huì)科學(xué)協(xié)調(diào)、健康有序發(fā)展的必然要求，是新階段建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。

和諧思維是戰(zhàn)略思維方法的一種，即注重從同一、協(xié)調(diào)、平衡、共處的視角去觀察和處理問(wèn)題，在對(duì)立統(tǒng)一中以戰(zhàn)略態(tài)度促進(jìn)發(fā)展。這種思維方法，立足整體、強(qiáng)調(diào)全面，照顧和尊重系統(tǒng)各要素的地位和價(jià)值，并重視相容共處、協(xié)調(diào)合作的從他方汲取有益成分發(fā)展壯大自己。當(dāng)今社會(huì)，執(zhí)政者只有具備了和諧思維。才能夠從雙贏、多贏的戰(zhàn)略高度，創(chuàng)新和開(kāi)辟出新的發(fā)展模式。彰顯出鮮明的戰(zhàn)略思維特質(zhì)，用戰(zhàn)略性的思維促進(jìn)人與人、人與社會(huì)、人與自然的和諧。所以，和諧思維應(yīng)成為現(xiàn)代社會(huì)全球化背景下、社會(huì)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期。執(zhí)政者必須大力學(xué)習(xí)和熟練運(yùn)用的思維方法。

加強(qiáng)執(zhí)政者的和諧思維，應(yīng)注重從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)培養(yǎng)：

第一，執(zhí)政者應(yīng)注重尊重民意、增進(jìn)溝通。用和諧戰(zhàn)略思維對(duì)待群眾訴求。社情民意是社會(huì)和諧的晴雨表。隨著社會(huì)主義民主政治的發(fā)展，人們的民主意識(shí)和自主意識(shí)不斷地增強(qiáng)，各種訴求也不斷增加。對(duì)待人民群眾的各種訴求和呼聲，應(yīng)站在人民的立場(chǎng)上，以寬廣的胸懷傾聽(tīng)，以建設(shè)性態(tài)度對(duì)待人民，尊重人、理解人、團(tuán)結(jié)人。近年來(lái)，為暢通群眾訴求渠道和社會(huì)輿情通道，我們向全社會(huì)公開(kāi)了領(lǐng)導(dǎo)干部的移動(dòng)電話(huà)號(hào)碼，并堅(jiān)持24小時(shí)開(kāi)機(jī)，隨時(shí)接聽(tīng)群眾來(lái)電，及時(shí)對(duì)群眾反映的問(wèn)題作出答復(fù)；聘請(qǐng)了社會(huì)輿情、網(wǎng)絡(luò)輿情信息員，及時(shí)收集、處理輿情信息；精心組織了區(qū)四套班子領(lǐng)導(dǎo)“大接訪”活動(dòng)，能現(xiàn)場(chǎng)解決的問(wèn)題現(xiàn)場(chǎng)解決，一時(shí)不能解決的問(wèn)題明確辦理部門(mén)、人員和解決時(shí)限，不能解決的問(wèn)題當(dāng)場(chǎng)向群眾說(shuō)明原因：深入開(kāi)展了黨員干部“大下訪”活動(dòng)，通過(guò)座談走訪、帶案下訪、包案督辦、駐點(diǎn)指導(dǎo)等方式，與群眾進(jìn)行面對(duì)面的溝通交流，了解基層實(shí)情，解決群眾實(shí)際困難。通過(guò)上述措施，讓群眾真正感到了“困難有人關(guān)心，問(wèn)題有人過(guò)問(wèn)，矛盾有人解決”。

第二，執(zhí)政者應(yīng)注重解決問(wèn)題、推動(dòng)工作，用和諧戰(zhàn)略思維化解各類(lèi)矛盾。當(dāng)前，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)領(lǐng)域的各種矛盾都大量存在，許多矛盾在短期內(nèi)難以從根本上解決。這些矛盾都是發(fā)展進(jìn)程中的矛盾，大多數(shù)矛盾是非對(duì)抗性的人民內(nèi)部矛盾，必須用良好的發(fā)展加以解決。這就要求執(zhí)政者善于用和諧的思維方式解決人民內(nèi)部矛盾，用和諧的思維方式把握公平與效率、民主與法制、一元與多元等關(guān)系，建設(shè)一個(gè)既充滿(mǎn)活力又安定有序的和諧社會(huì)。如征地動(dòng)遷是城市發(fā)展中不可回避的問(wèn)題，為切實(shí)保證群眾的合法權(quán)益，我們堅(jiān)持方法公開(kāi)、手段公平、程序合法的原則，研究出臺(tái)了“低評(píng)估、優(yōu)安置、強(qiáng)保障”的動(dòng)遷辦法，通過(guò)建立失地農(nóng)民進(jìn)入城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)、免費(fèi)進(jìn)行技能培訓(xùn)、提供初始就業(yè)崗位等措施，確保了被動(dòng)遷群眾“失地不失利、失地不失業(yè)”，實(shí)現(xiàn)了和諧動(dòng)遷的目標(biāo)。

第三，執(zhí)政者應(yīng)注重整合資源、凝聚力量。用和諧戰(zhàn)略思維對(duì)待不同文化。面對(duì)客觀存在的各種社會(huì)思潮，最根本的是堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。堅(jiān)持用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，引導(dǎo)不同階層、不同認(rèn)識(shí)水平的人們團(tuán)結(jié)向上、共同前進(jìn)。應(yīng)大力弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化，發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上促進(jìn)全社會(huì)形成積極向上的共同精神追求。對(duì)佛教、道教等宗教文化。我們堅(jiān)持正面引導(dǎo)、規(guī)范管理的原則，由民宗部門(mén)按照有關(guān)規(guī)定加強(qiáng)管理，引導(dǎo)其健康發(fā)展；對(duì)“海誕”(高港是中國(guó)人民海軍誕生地)、“長(zhǎng)江”(高港是泰州長(zhǎng)江大橋的北橋頭堡)等特色文化，我們則堅(jiān)持大力傳承、深入挖掘的原則，通過(guò)規(guī)劃建設(shè)海軍艦艇主題文化公園、精心組織“大江放歌月月演”活動(dòng)等途徑，挖掘歷史文脈，彰顯區(qū)域文化特色；對(duì)農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣，我們則堅(jiān)持尊重習(xí)慣、移風(fēng)易俗的原則，深入開(kāi)展“特色文化戶(hù)”、“創(chuàng)業(yè)戶(hù)”、“誠(chéng)信戶(hù)”創(chuàng)建評(píng)比活動(dòng)，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)，培育現(xiàn)代市民。

第四，執(zhí)政者應(yīng)注重內(nèi)心和諧、超越自我。用和諧戰(zhàn)略思維促進(jìn)社會(huì)和諧。執(zhí)政者要想實(shí)現(xiàn)超越自我，提升自己，必須要具備和運(yùn)用和諧思維。實(shí)現(xiàn)自我超越的關(guān)鍵在于學(xué)會(huì)如何處理好個(gè)人愿望與實(shí)際現(xiàn)狀、自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的關(guān)系，也就是要實(shí)現(xiàn)主觀與客觀、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家之間的和諧。執(zhí)政者實(shí)現(xiàn)自我精神的超越，其內(nèi)心和諧是基礎(chǔ)。唯有內(nèi)心真正達(dá)到和諧狀態(tài)，才會(huì)靜心，也才會(huì)坦然。只有追求內(nèi)心和諧，才會(huì)有一種明白事理、知榮明辱、不欺人亦不自欺的誠(chéng)實(shí)態(tài)度，也才會(huì)有勇于爭(zhēng)先而不計(jì)名利、品格高潔而不孤芳自賞、剛正不阿而與人和睦相處的高尚境界。近年來(lái)，我們?cè)谌珔^(qū)黨員干部中深入開(kāi)展了“能力作風(fēng)建設(shè)”活動(dòng)，著力引導(dǎo)各級(jí)黨員干部形成心懷大志、胸有大局、眼辨大勢(shì)、腦思大事、腳踏“大地”，為人大方、做事大氣、處世大度的良好素養(yǎng)和個(gè)人魅力。

第五，執(zhí)政者應(yīng)注重舉賢任能、公道正派。用和諧戰(zhàn)略思維營(yíng)造人文環(huán)境。發(fā)展需要一個(gè)好的環(huán)境，一個(gè)開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的非常寬松的環(huán)境。這種寬松氛圍的形成，除了政策措施、激勵(lì)機(jī)制等重要因素外，意識(shí)形態(tài)的人文因素非常重要，可以稱(chēng)之為人文環(huán)境。如人際關(guān)系中猜疑太甚，人言可畏。這種不良的心態(tài)和風(fēng)氣一旦傳染到黨內(nèi)和領(lǐng)導(dǎo)干部層，后果就非常嚴(yán)重。危害極大。還有就是打聽(tīng)和傳播別人的隱私，不琢磨事。專(zhuān)琢磨人，捕風(fēng)捉影，牽強(qiáng)附會(huì)，甚至是無(wú)中生有地編造出許多荒誕離奇的“人言”，使心術(shù)不正之人把“人言”作為“競(jìng)爭(zhēng)法寶”，使有才能的人無(wú)法施展才華，正常工作。因此，作為執(zhí)政者來(lái)講，營(yíng)造一個(gè)好環(huán)境，盡可能揚(yáng)人之善，消除猜疑，保護(hù)別人的隱私，以人為本，愛(ài)才惜才，讓更多的人能更好地為國(guó)為民貢獻(xiàn)自己的聰明才智，這是戰(zhàn)略思維能力得以提高和戰(zhàn)略思路得以實(shí)踐的重要條件。這就需要執(zhí)政者首先不搬弄是非，不卷入是非旋渦中，黑白清楚、是非明了，不偏聽(tīng)偏信，堅(jiān)決抵制和反對(duì)各種不正常風(fēng)氣。使之無(wú)立足之地；另一方面是執(zhí)政者要廉潔自律，潔身自愛(ài)，不要“授人以柄”；執(zhí)政者都要有自己的眼光、主見(jiàn)和對(duì)策措施，在任何時(shí)候都不動(dòng)搖，不受歪風(fēng)邪氣的干擾和影響，沉住氣，保持一身正氣，堂堂正正地按照戰(zhàn)略思維的決策去做。

責(zé)任編輯：陳偉齡