顧富榮
《烏塔》是新課程第七冊(cè)的一篇課文,主人公烏塔是德國漢堡的一位14歲小姑娘,她有很強(qiáng)的獨(dú)立生存意識(shí),獨(dú)自一人游歷歐洲的法國、瑞士、奧地利、意大利、希臘等國。
14歲,在我們這里,也就是讀六年級(jí)或是初一,生理心理很不成熟,生活閱歷也不深,生活上還離不開父母。要是孩子提出獨(dú)自一人外出去旅游,估計(jì)沒有哪個(gè)父母會(huì)答應(yīng)他。
可是。烏塔呢?
當(dāng)作家汪曉潔在羅馬一家青年旅館遇到烏塔,了解到這個(gè)14歲的小姑娘獨(dú)自一人游歐洲時(shí),感到極為震驚。她問烏塔:“你一個(gè)人不怕危險(xiǎn)嗎?你爸爸媽媽不擔(dān)心嗎?”
烏塔說,她在家里就設(shè)計(jì)好了旅行路線和日程,每到一地就先查警察局的電話號(hào)碼,以便遇到危險(xiǎn)和困難時(shí)請(qǐng)求幫助,再給家里撥個(gè)電話或寄張明信片。她還說。自己用了三年的時(shí)間準(zhǔn)備這次旅行,閱讀了很多與這些國家有關(guān)的書籍;為了掙旅費(fèi),每個(gè)周末去幫餐館或超級(jí)市場(chǎng)分發(fā)廣告單,假期還到別人家里陪小孩玩。
當(dāng)我在備這篇課文時(shí),我覺得難以置信:1,游歷歐洲那么多的國家需要多少錢?幾萬?幾十萬?烏塔利用三年的雙休日與假期靠發(fā)廣告單,到別人家里陪小孩玩,就掙那么多錢?果真如此,那么這個(gè)小姑娘著實(shí)令人敬畏:11歲就想著一個(gè)人出去闖世界,而且能堅(jiān)持三年打工掙錢,哪一個(gè)中國孩子有這樣的想法,有這樣的意志,更有這樣的能力?2,事先她要讀與這些國家有關(guān)的書籍,了解自然風(fēng)光,了解人文古跡,了解民俗風(fēng)情。看這些書,必然不會(huì)像看小說一般,只是社覽,而是抓住有價(jià)值的東西設(shè)計(jì)出旅行的路線與日程。而這一般是旅行社所做的事情。3,烏塔有很強(qiáng)的自我保護(hù)意識(shí)與能力,她每到一地就先查警察局的電話號(hào)碼,以便遇到危險(xiǎn)與困難時(shí)請(qǐng)求幫助,再給家里撥個(gè)電話或寄明信片。
教學(xué)時(shí)。我組織學(xué)生討論這個(gè)問題:對(duì)于烏塔,你有著怎樣的感情?學(xué)生說羨慕,羨慕她這么小就游歷世界;學(xué)生說敬佩,敬佩她有極強(qiáng)的獨(dú)立生存能力,能夠自己打工掙旅費(fèi),能夠自己照顧自己,自己保護(hù)自己,一點(diǎn)也不依賴父母。
我對(duì)學(xué)生說:12月8日的《南湖晚報(bào)》有這么一則報(bào)道《48歲兒子天天“騷擾”83歲老爹》,說是嘉善縣魏塘鎮(zhèn)一位姓李的83歲老人。他兒子今年48歲了,tO多年前投了工作以后,一直未曾努力我工作。卻夢(mèng)想著過安逸的生活。于是就向自己的老父親要錢,10多年來,年年如此。父親省吃儉用,每月給兒子1000元生活費(fèi),可兒子還不滿足,平常喜歡找人通宵達(dá)旦地搓麻將。有一次,父親勸他注意身體,去找一份工作掙錢養(yǎng)活自己,他以為這是在侮辱自己。就大發(fā)脾氣,把他父親的門砸壞了。
我讓學(xué)生對(duì)此事發(fā)表看法。
學(xué)生1說:父親已經(jīng)83歲,做兒子的應(yīng)該孝順?biāo)屗燥柎┡屗蚕硗砟辏屗硎芴靷愔畼贰?墒牵@個(gè)48歲的兒子好逸惡勞。還恬不知恥地向年邁的父母要生活費(fèi)。真是不合邏輯!
學(xué)生2說:養(yǎng)不教,父之過。為什么兒子48歲了,還不能獨(dú)立生存?這與他父母從小就對(duì)他溺愛有關(guān),這與他父母從小不對(duì)他進(jìn)行自立意識(shí)的培養(yǎng)有關(guān)。
我說:你們聽說過現(xiàn)代有些大學(xué)生自理生活能力很差的故事嗎?
學(xué)生3說:我在報(bào)紙上看到一個(gè)大學(xué)生不會(huì)剝雞蛋的事例。這個(gè)大學(xué)生進(jìn)大學(xué)沒幾天,在學(xué)校食堂買雞蛋吃,發(fā)現(xiàn)那個(gè)雞蛋與家里的不一樣,家里的蛋軟軟的,白白的,吃起來口感好;而學(xué)校的蛋硬硬的,黃黃的,吃下去把喉嚨卡痛了。他打電話給母親。母親哭笑不得。
學(xué)生4說:還有一個(gè)家住廣東的大學(xué)生去西安交通大學(xué)讀書,人學(xué)第一周,就打電話跟母親說,吃不慣學(xué)校的飯菜,特別想吃母親包的餃子。這個(gè)母親當(dāng)即包餃子,第二天帶了一盒餃子買了一千多元的飛機(jī)票趕去西安看兒子。等兒子吃完餃子又買了一千多元的飛機(jī)票回到家里。真是“千里送餃子,可憐慈母心。”
上完課,我依然熱血沸騰,浮想聯(lián)翩。我想起了2008年11月《教育月刊》上的《郎平執(zhí)教美國女排給我們的啟示》。其中引用了一段郎平令人深思的話:“這群黃國姑娘非常自立,喜歡思考,有自己的想法,這和中國截然不同。在中國教練有絕對(duì)的權(quán)威,教練告訴隊(duì)員怎樣做,隊(duì)員就會(huì)去做。可她們不是,想輕易地把自己的想法強(qiáng)加給她們是不可能的事情。要讓她們認(rèn)可我的想法,需要過程。她們先跟我discuss(討論),然后會(huì)去try(嘗試),嘗試過了,覺得我的正確,才會(huì)接受我的做法。有時(shí)候她們不聽我的,比如一個(gè)動(dòng)作或者戰(zhàn)術(shù),等她們嘗試一圈,發(fā)現(xiàn)我的更好時(shí),才能認(rèn)可。因此,我在制定訓(xùn)練計(jì)劃時(shí),必須要根據(jù)她們的思維方式,還要等她們嘗試。”自立、喜歡思考、勇于嘗試,這是美國青年不同于中國青年的地方,也是他們?cè)诒荣愔心苋俚姆▽殹R虿氖┙蹋鹬仃?duì)員,這是郎平高于陳忠和的地方,也是很值得中國教練、中國老師,中國家長借鑒。
重新翻開留美博士黃全愈寫的《素質(zhì)教育在美國》一書,看到了作者評(píng)論中國教育的一段話:中國的學(xué)校、中國的教育過于控制人的個(gè)性發(fā)展,比如不允許左手寫字。要求上課時(shí)把兩手放在桌子上,或背手坐直,過于鼓勵(lì)“角色行為”而抑制“獨(dú)立行為”,過于重視角色教育而忽略對(duì)人自身的教育,過于重共性而輕個(gè)性,過于重義務(wù)而輕權(quán)利,過于重服從而輕自主,過于重外在的紀(jì)律而輕內(nèi)在的能動(dòng),等等,卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。由于個(gè)性受壓抑,而使得個(gè)性沒有得到全面、健康發(fā)展的人。就不敢“為天下先”,就只會(huì)去做那些別人做過的事。而不會(huì)去做別人不做的事。沒有個(gè)性就沒有獨(dú)特性。沒有獨(dú)特性怎么會(huì)有另辟蹊徑的創(chuàng)造性?!人沒有堅(jiān)強(qiáng)的獨(dú)立性,就會(huì)時(shí)時(shí)處處依賴他人。像那些還要老師叫起床催睡覺的大學(xué)生,沒有堅(jiān)強(qiáng)的獨(dú)立性,怎么可能有打破常規(guī)所需要的百折不撓的承受力?!
但愿我們的教育行政部門、教育專家、老師、家長等都來讀讀《烏塔》這篇課文,別讓我們的愛成為束縛孩子發(fā)展的桎梏。