試析《簡愛》的結局

于　晶　周鍵聰

維多利亞時代批判現實主義作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡愛》，作為經典的自傳體小說，長期以來受到全世界各國讀者的熱烈歡迎，其中的女主人公簡愛因勇敢地挑戰社會既定秩序，反抗不平等壓迫，追求人格獨立、精神平等成為世界文學史上不朽的經典人物形象。但作者的思想閱歷和所處的時代環境，使作品的結局存在著不可避免的缺陷。

一、思想的局限性

反抗取得勝利，簡愛獲得幸福的理想結局是思想局限性的突出表現。作為男權統治下英國早期女權主義者，主人公簡愛始終追求一種精神上獨立和物質上獨立的生話，但是她所追求的獨立，并不是完整意義上的獨立。因為受到時代的限制，簡愛只能過獲得遺產來取得物質上的獨立。而她的精神上的獨立，也是在她和愛人羅切斯特達到經濟上的平等之后，才得以實現的。

我們先看在第十一章中簡愛向菲爾費克斯太太提出的問題：

“羅切斯特先生是那種愛挑剔、難討好的人雞?”

“你喜歡他嗎?大家都喜歡他嗎?”

“哦，不過撇開他的土地不談，你喜歡他嗎?別人喜歡他本人嗎?”

“但他沒有跟別人不一樣的地方嗎?他的性格究竟怎樣?”

“他在哪方面跟別人不一樣呢?”

可見簡愛關注的重點是人的品格精神，并知道這與田地財產無關。

相比之下．在第三十七章中簡愛與羅切斯特的對話．就顯得包含了過多的物質因素：

“我馬德拉的叔叔去世了，留給了我五千英鎊。”

“……什么．簡，你成了獨立的女人了?有錢的女人了?”

“很有錢了，先生。要是你不讓我同你一起生活，我可以緊靠你的門建造一幢房子．晚上你要人作伴的時候，你可以過來．坐在我的客廳里。”

“可是你有錢了．簡，不用說，如今你有朋友會照顧你，不會容許你忠實于一個像我這樣的瞎眼瘸子?”

“我同你說過我獨立了。先生，而且很有錢。我自己可以作主。”

久別重逢后急切談論的話題居然是有錢的女人、遺產，這不得不讓人感慨。開始，在門第、財富、美貌等外在因素均處于劣勢的簡愛憑自己的人格美、道德美的精神吸引力征服了羅切斯特，她和他之間達到了人格上的平等。“我們精神是平等的。就如你我走過墳墓，平等地站在上帝面前。”但后來作者偏要畫蛇添足，給簡愛挖掘出～個財主叔叔和兩萬鎊的遺產，好像不在財產上平等，其他一切都不算數，這豈不是否定了簡愛的精神價值?真理往前多走半步便是謬論。

二、情節的牽強性

《簡愛》因果報應的結局，體現了情節的牽強性。幼小的簡愛被舅媽一家虐待拋棄，可是她頑強地活下來了，這本身就是對追害她的一切社會力量的勝利。可是作者卻讓舅媽破產、表哥自殺、表妹不和，種種不幸降臨，體現了善惡因果報應的理想思想，非此不得淋漓痛快，未免落入了俗套。

過于浪漫與理想化的故事結局。沒有逃脫舊俗觀念的影響，就像童話千篇一律的結局一樣：從此王子與公主過著幸福快樂的生活。而為達到這樣的結局所刻意安排的種種缺乏可信度的巧合，不免讓讀者懷疑；如果沒有這些偶然，處在責任與幸福這對立兩極之間的簡愛，是否還能以堅定的自我犧牲作為代價取得勝利。

三、細節的薄弱性

《簡愛》的結局折射出細節的薄弱性。例如，一個引起我們注意的場景是對簡愛的舅媽里德太太臨死前的描寫。在第二十一章中：

我把臉頰湊向她嘴唇。她不愿碰它，還說我倚在床上壓著她了，而且再次要水喝。我讓她躺下時一因為我扶起她，讓她靠著我的胳膊喝水——把手放在她冷冰冰，濕膩膩的手上，她衰竭無力的手指縮了回去了——遲滯的眼睛避開了我的目光。

里德太太臨死時．簡愛忍耐了仇恨勸慰著溫柔諒解的話，這些都是為了極力襯托那垂死的罪人不可挽救的鐵石心腸。但里德太太雖然冷漠狠心，卻能夠在簡愛舅舅去世后撫養簡愛十年并將其送入羅沃德學校，使簡愛作為孤女免于流落街頭，而里德太太除了對丈夫的承諾外對筒愛并沒有過多的責任與義務，可見里德太太并非完全無情。況且臨終前里德太太念念不忘要見簡愛，告之真相交付信件．人之將死，其言也普。對里德太太的冷硬絕情的刻畫是蕾過于絕對而欠缺了真實的人之常態?

綜上所述，《簡愛》的結局有著明顯瑕疵，需要我們辯證地閱讀鑒析。