讀寫結(jié)合　提高素養(yǎng)

林運芳

新課程改革把教育的理念提升到“人”的教育，即以知識為紐帶，培養(yǎng)具有全面生活能力和正確的世界觀、人生觀、價值觀的人，極其重視引導(dǎo)和培養(yǎng)孩子認識和處理人與自然、人與社會、人與他人、人與環(huán)境、人與文化的關(guān)系。我們的目標(biāo)是培養(yǎng)一個完整的人，語文應(yīng)該是最具人文精神的一門學(xué)科，“人文素養(yǎng)”可以說是語文新課程標(biāo)準(zhǔn)的核心。語文教師如何落實這一目標(biāo)，手段多種多樣，在這里我主要談?wù)勯喿x和寫作。閱讀和寫作是學(xué)生豐富情感，陶冶情操的重要天地，是培植真、善，美，健全人格的理想沃土。在一直從事的語文教學(xué)中，注重引導(dǎo)學(xué)生讀寫訓(xùn)練，二者互相促進。

一、以讀帶寫，提高人文素養(yǎng)

人們獲取知識的途徑有兩條：一是親身實踐，二是借助書本，書本是人類積累、保存和傳播知識的最重要的載體。我們絕大多數(shù)知識由書本獲得，優(yōu)秀的文學(xué)作品無不積累著豐富的文化內(nèi)涵和人文精神。通過閱讀，學(xué)生可以拓寬知識面，陶冶情操，培養(yǎng)健康的審美觀。高爾基說：“讀書，這個我們習(xí)以為常的平凡過程，實際上是人的心靈和上下古今一切民族的偉大智慧相結(jié)合的過程。”鑒于此，引導(dǎo)學(xué)生不只局限于課本，而是將閱讀擴展到課外。

1向?qū)W生介紹中學(xué)語文教學(xué)大綱所推薦的中外名著，經(jīng)典詩文，指導(dǎo)學(xué)生在讀的過程中不只關(guān)注情節(jié)的發(fā)展，更應(yīng)注意到場景細節(jié)、人物形象，名言名句等，這樣既積累知識，也貯存了寫作的素材。

2人教版的教材有一套配套的自學(xué)課本，它所編排的文章跟課文內(nèi)容同步，指導(dǎo)學(xué)生有選擇地讀一些文章，加以比較拓展。這在無形中積累學(xué)生的語言、增強體驗，產(chǎn)生心靈的碰撞，久而久之，有提筆一抒的愿望，以讀帶寫。

3學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下。會自發(fā)性地選擇一些自己喜歡的讀物，這個時候，老師應(yīng)該發(fā)揮其指導(dǎo)作用。因為青少年在對讀物的正確性選擇上可能會缺乏一些判斷力。只要將學(xué)生的興趣和老師的指導(dǎo)作用結(jié)合起來，能夠很好地提高學(xué)生的閱讀量。

二、以寫促讀，互相促進，提升素養(yǎng)

1學(xué)生在廣泛的閱讀中，可能被人物崇高的精神所感動，可能會被真情感染，真理感悟，由此激發(fā)學(xué)生將自己的所思所想下來，這就是讀后感。引導(dǎo)學(xué)生讀后有感。最好的辦法是將這些讀后感都用本予寫下來，在寫的過程中既能重新回顧書中的精神，同時又能促進自身對知識的理解和消化，并加深印象。

2閱讀時我們要注意隨時圈點、批注、釋疑，養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣。閱讀后對文章有價值的地方就把它摘下來，有疑問的地方盡可能大膽質(zhì)疑。這就是讀后有記。

這是我們在閱讀之后進行的必須訓(xùn)練——學(xué)生不間斷地練筆，這樣的練筆既是對讀的一種檢驗，也是一個升華的過程，同時我們的這種練筆就有了方向，而不是讓學(xué)生一味自由地寫作，愈自南愈無從下筆。

同時也可以采取一種方法：仿寫。所謂仿寫，就是作文者模仿某些范文的立意、構(gòu)思、布局謀篇或表現(xiàn)手法，進行作文的一種寫作訓(xùn)練方法?？煞譃槿潞忘c仿。仿寫是提高學(xué)生寫作水平的一條有效的方法，是讀寫結(jié)合的好形式。只要教師把規(guī)律教給學(xué)生，學(xué)生掌握了它，就會從讀中悟出寫的門徑。久而久之，學(xué)生的閱讀水平和寫作能力就會得到同步提高，就一定能提高語文成績，進而達到語文教學(xué)的目的。

讀寫結(jié)合訓(xùn)練，讀是寫作素材的積累，也是人文索養(yǎng)的積淀，寫是對所讀文章的品評，既提升了品讀鑒賞能力，又提高了人文素養(yǎng)。

讀寫結(jié)合訓(xùn)練的結(jié)晶——好的練筆文章，我們會在班級交流、品賞，激發(fā)學(xué)生競爭的心態(tài)，想寫好的文章，那么只有多讀多寫，形成一種良好的學(xué)習(xí)語文的氛圍，在潛移默化中熏染學(xué)生。