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原創性·悟性·靈性·品性

2009-11-04 02:33:14麥國森
文學教育·中旬版 2009年7期

麥國森

【摘要】當今,無論是設計公司還是藝術設計院校,如何在競爭激烈的市場中,得到一席之位,不能僅靠實干和埋頭苦學,還應要順應時代腳步,突出并推崇自身的特色原創性、悟性、靈性、品性,只有堅持自身的特色發展,才能站穩腳跟。

【關鍵詞】原創性,悟性;靈性:品性

本文是筆者結合自己在設計公司多年的工作經驗,將其靈活融入教學實踐中,在這過程里不斷反思教學改革的結果。其中所談到筆者自己的思路與做法,不乏淺陋,懇請得到各位同行的批評與指正。

一、有創意才能生存,是原創才可發展

商業設計在周密的市場調查基礎上,利用各方面的條件,探索藝術表現的切入點,以達到構思新穎,形象美觀,并且耐人尋味,以至達到拍案叫絕的效果,從而發揮出最佳的能量。這就是“創意”。

沒有做不到只有想不到。筆者在設計公司擔任總監一職的日子里,幾乎每天都徘徊在圖書館、創作會議室、設計室之間,客戶和老總幾乎每天向筆者要創意點子。

由于市場與人才競爭很激烈,大多數單位都采用投標形式拿取項目。在大環境下,雖然各類設計費都有下降的趨勢,但如果有創新的點子,客戶還是很樂意去埋單的。

那么,什么是原創?舉個例子吧!孩子的出生,對于新爸爸、新媽媽就是原創。父母對孩子的性格、喜好、優缺點當然是相當了解的。原創正是體現設計師思維方式的重要形式,而且不能復制。符合市場價值的原創可以帶給企業不可估量的增值,而且產生一種無形的力量和可持續發展的態勢。相反地。抄襲者只看到表面現象,對原創作品的本質,如:設計過程、靈感來源、手繪、設計重組等沒有任何的自信,拿出來參賽的作品即使獲獎了心里總是不踏實、不舒服。

一直告誡學生,無論什么情況下千萬別抄襲!只要有了第一次,嚴格來說,你已經與原創作品失之交臂。猶如吸毒一般,一發不可收拾。好的原創需要豐富的知識底蘊和良好的素質。有天賦、有靈氣的人更適合投身于設計公司的原創工作。

即使是學習設計軟件實操的計算機輔助軟件設計課程,也可以做出很多原創作品。軟件只是一種方便的工具而已。雖然軟件也可以做設計,但需要熟悉很多相關的命令,再加上經驗的積累。才能得心應手做好設計,這比用一支鋼筆繪制手稿復雜多了。具體做法是靈感來源固結合軟件進行創作,如設計一款產品造型,也必須對企業文化、市場定位、消費群體、產品外觀、結構,材料,工藝等非常熟悉,而這一過程學生需要靈感來源,如實物圖片、手繪產品六視圖、分解圖、透視圈以及設計說明等。如此再結合功能強大的設計軟件來表現原創,才是學習軟件的動力所在,到那個時候學生學習才有目的性和主動性。

實踐證明,無論是在公司還是在學校做設計工作,首先將重要構想采用手繪方式予以呈現,然后使用設計軟件實現原創作品是最有效率的。習慣一旦形成,原創就是生活,生活就是享受。

二、悟性高者能為師

悟性如同佛語中的慧根,悟性是由悟道而來,就是說對“道”的領悟理解能力,即在原有經驗基礎上的觸類旁通,關鍵在于你原來是否有~定的積累。悟性好的入門快。悟性欠缺的需要時間。

在設計公司里,悟性高的人一般取得經驗后就可以獨當一面,引領公司發展,由設計師成為美術指導或設計總監,由業務員成為部門經理等。舉一個真實個案,小楊高中畢業,曾經是工地里的一名散工,有現場施工經驗,應聘某裝飾公司繪圖員職位。他進入公司后愿意從低做起,刻苦鉆研AUTOCAD、3DSMAX等設計軟件,井虛心請教有經驗的設計師,繪圖與設計能力進步神速,一個個成功案例不斷面世,還經常受到了客戶的~致好評。兩年之間筆者親眼目睹一個高中生由繪圖員成為公司的骨干。我想,在教與學的交往互動過程中,教師應該有一積特殊的慧眼,能發現每一個學生內在的潛能。可以采取首先指導悟性高的學生學習,先讓他們設計并制作出成品。憑借他們的榜樣去影響與輔導基礎較差的學生,這樣一來無論是學習氣氛、學生的心態與成績都會逐漸得到提高。

三、發現靈性,適當引導

唐代文學家劉禹錫的《陋室銘》說:“山不在高,有仙則名:水不在深,有龍則靈”。可見靈性的重要性遠遠超出經驗,真正有才、有靈氣的人并不多,我們需要的是一份堅持的心足矣。

我們藝術設計學院就有這樣一位老教授,他一直都是默默無聞,甚至連上網、發短信都不會,但他在藝術領域里卻很有靈氣。當您看到他向學生示范人物素描時,眼到、心到、手到,很輕松實現栩栩如生、形神兼各的畫面,除了繪畫的基本功扎實,仿佛看到他身上有一股與眾不同的藝術氣質。當今社會,有許多天才與怪才。筆者經過多年的教學,也發現~些在某一領域上的專才,如有的學生天生就口才好,有的觸覺感、創新能力強,還有的天生就是搞藝術的,正所謂:畫筆在我手,萬物由我創。由此可見。他們的身上有者有別于常人的魅力。

筆者非常欣賞有靈氣的學生,發現他們身上很有才氣。各大高校教育可以考慮對專才進行破格錄取與專注培養。我深信,如果學子們能得到正確引導,配合有效的訓練,將會對社會發展起到不可估量的推動作用。

四、做人做事的態度和習慣

后代的韓愈在著名的《師說》中比較全面地界定了教師的職責在于“傳道、授業、解惑也”。教書育人是教師最基本的職責。教書是把自己的知識、學問傳授給學生,而育人則是培養學生具有社會主義的道德觀、人生觀、世界觀,使學生成為正直、善良、有益于社會的人。

今年初,筆者有幸代表藝術設計學院參加首屆數碼藝術高峰論壇。其中有一位動漫公司的負責人說道:“我走遍了100所高校,居然找不到一個可以用的人。”作為老師,當時心里就想不通,覺得這個負責人有點囂張,難道現在的學生不夠聰明?沒有刨意?后來我找了這個負責人,才明白他們公司招人的難處:的確現在有些學生很缺乏責任心、團隊精神,怕加班,自覺性不夠,總是覺得待遇不好,學會技能就想跳槽。

其實對于設計師來說,就應做好吃苦的準備,收起自己藝術家的架子,要不斷地學習,虛心地向人請教,因為來自同行的競爭實在是太多了,刻苦的人也不少。切忌人云亦云,深刻地去挖掘市場的本質。做足功課,學著接受這個時代賦予設計師的職責,努力去做既能滿足客戶需求又能超出其想象的好設計,用心做事才是硬道理。

那么,如何讓客戶或上司放心?關鍵是做人做事的態度和習慣,在此不妨戲稱之為“品性”。筆者有一個親身體會。一家合資工廠客戶需要設計公司畫冊,到現場拍照時發現生產用的機器表面上有生銹現象。由于接受過設計公司專業化訓練。平時就有處理圖片的習慣(其實不處理也可以的),于是將照片現場的垃圾、機器上的銹跡進行美化。客戶做宣傳冊子難道用生銹的機器?這樣一來,我們做事的態度、成品設計的精良,就完全打消了客人的顧慮。除了提升了設計贊,還贏得了客戶的信任。

一句話:品性決定心態,心態決定一切。教學除了教會學生知識與技能,更重要是做人做事的態度。

綜上所述,原創性、悟性、靈性、品性,是筆者多年工作經驗的個人總結。在從設計工作轉向高校教學的過程中,筆者將其靈活融入教學實踐中,希望能夠啟發學生,學會做人做事,同時也為高校教學改革盡一點綿薄之力。

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