唐廣泉
一、教師角色的認定與教學行為的恰當是實現對話有效性的重要條件
教學對話不是一般意義上的交談,而是意味著對話雙方彼此敞開心扉相互接納。教師不是簡單的教學管理者,也不是單純的知識傳授者,而是學生學習的伙伴,是“平等中的首席”,通過“首席”的談話,引領、促進學生的發展。因而教師必須先與文本對話,正所謂“要給學生一碗水,自己必須要有一桶水”。只有教師廣泛涉獵語言文字,才能破譯、領悟文本,不斷提高精神境界,才能站在一定的高度,高屋建瓴地引領,引導學生對文本所要傳遞的知識、思想、情趣進行思考、感悟,促進學生的發展。
“對話”在課堂教學中有三種表現形式,一是教師與學生的對話,二是學生與學生的對話,三是學生與文本的對話。小學生年齡小,閱讀教學的對話離不開老師的引導與點撥。那么如何引導,怎樣點撥呢?
1.以多讀作為前提。語文課上,教師應引導學生發現、確定一個思想、容量較大的問題給學生充分的時間讀課文,尤其是學生不能馬上理解語言文字的內涵及情感時,可以讓學生讀讀課文,逐步走進文章里去,才能觸摸到文章的脈搏,才能與文章內容、思想、感情產生共鳴。
2.利用精彩發言使對話走向深入。課堂上教師要認真傾聽學生的發言,善于抓住學生即時的思維火花,利用課堂上生成的有準備的教育資源調整引領學生與教師、文本對話。許多優秀教師往往在課堂上做得更多的是“傾聽”,在聽學生發言的過程中,捕捉到學生的精彩發言并把它定格、強化,在給予激勵性評價的同時,將學生發言作為課程資源開發利用,引領學生與文本進與深層次的對話。
一位教師在講到成語“金風送爽”時,這樣說道:“小朋友,秋姑娘已經悄悄地來到我們身邊,你覺察到了嗎?”學生通過自己的生活經驗說了很多大自然的變化,“對呀,小朋友都已經感覺到秋姑娘的腳步了。那你們能不能用我們課本里的成語來說說秋天呀?”教師引出“金風送爽”,理解到這里,大家都覺得已經差不多,想接著講下去了,誰知,還沒等老師話音落下,馬上有學生發問:“老師,為什么把秋天的風說成是‘金風呢?”老師想了想隨即這樣進行下去:“對呀,你真會思考,為什么把秋天的風叫“金風”呢?提出這個問題很有水平!看哪個聰明的小朋友說得上來?讓我們再看看書本上的插圖,想想你看到過的秋天,你一定可以說得更好的。”學生的回答很精彩:
生:秋風吹來,樹葉變黃了,一張張黃色的樹葉從樹上飄下來,就像一只只金色的蝴蝶在空中飛舞,一眼望出去,秋天就變成金色的啦!
生:秋風一吹,把大地上的稻子吹黃了,大地也變成金黃色的一片了,只有金色的風才會把稻子吹得金黃一片。
生:我們去秋游的時候,金色的陽光照在我們的身上,涼爽的風吹著我,我對著天空,感覺秋天的風是金色的!
在孩子的眼里,“金風”原來具有如此豐富的內涵!我們的課堂時常會有這樣的預設之外的“枝節”,捕捉它,會給我們的課堂創造精彩。
有人說閱讀教學中的教師就像是一個“婚姻介紹人”,有一定道理。其任務是把文本介紹給學生,促使學生直接面對文本,跟文本的作者直接對話,交流感情。作為介紹人,應當留出時間讓學生與文本對話、交流。當交流的過程中出現“故障”時,介紹人就要出面幫助,在適當的時候,還要靈活地推波助瀾。
二、學生角色的認定與學生行為的引導是實現對話有效性的必要條件
學生是學習和發展的主體,是學習的主人。任何教學的終極目標都是促進學生的發展。在課堂教學中,如果教師缺少真正意義上的對學生的尊重、理解,不蹲下來,以孩子的視角、心理、思維閱讀文本,就不能營造出“對話”必需的平等、民主、和諧的氛圍,“平等對話”就無從談起。當然,尊重學生的體驗,尊重學生獨特的感情這無可非議,但尊重不等于盲從,不等于聽之任之。對學生在對話中的疏漏、遺誤之處不能為“尊重”而失本真。
老作家蕭乾曾把閱讀比做經驗的匯兌?!叭绻谀愕慕涷瀻齑胬餂]有那些現款,縱想感覺,也很難兌現?!蔽谋咀鳛樽髡呱铋啔v與生活經驗的書寫,雖不能說文本是生活的鏡子,但一個具體文本總還是能在作家生活閱歷與經驗中,找到其存在的影子。所以,如果閱讀主體缺失相關的經驗,就難以真正讀懂文本的內容,對它產生感受和體驗,隨之產生的主體間對話的經驗障礙,影響文本的有效對話就在所難免。因此,引導學生走向生活,廣泛涉獵讀物,積累生活體驗,這樣,學生在閱讀中才“感”而悟,有獨特的見解表達。才能讓自己個性的生活經歷與文本鏈接,從而實現“思”與“思”的碰撞,心與心的接納。