貴州民族地區高師院校《大學語文》教材建設淺見

關于大學語文教學改革,中心就是要解決教什么和怎樣教的問題,教什么就是教材建設中的內容選擇編排問題。從素質教育和學科特點的要求出發,確定語文課的教學內容,還是要從語文學科自身的規定性出發,達到工具性與人文性統一的目的。

大學階段的語文課在現實中成了除漢語言文學專業外各專業的公共課。民族地區高師院校的大學語文“教什么”,教材內容的選擇編排應解決什么主要問題?要達到什么需要?本文從幾個方面試作設想,拋磚引玉,以就教于大方之家。

一、宜增選具有地方民族特色的經典詩文

教材是教學的依據,教材對實現教學目標、提高教學質量起著“杠桿”作用。 貴州民族地區高師院校《大學語文》課程所使用的教材大多是國內較通用的統編教材,這類教材的所選篇目大多以古文為主,輔之一定數量的現代文;文言文所占分量居多。選文缺乏貴州地方色彩和民族性特色,教師在授課中講的課文很大程度上都是古代作家作品。教學時難以充分利用地方豐厚的文化資源。因此,宜結合貴州省情和地方民族文化發展的狀況,選取具有地方及民族特色的內容編入教材。貴州地方文學的優勢主要體現在近現當代。如晚清時黔北鄭珍的文、黔南莫友之的詩詞、當代學者詩人梁光華的《劍水行吟集》;散文如蹇先艾的《苗家新人》及《貴陽今昔》;戲劇如榮獲“國慶三十周年調演”創作一等獎的《奢香夫人》以及獨具地方特色的話劇《茅酒飄香》和貴州少數民族文學如水族文學、布依文學中的優秀作品等作都可適當選取經典之篇段入編。既傳承了地方歷史文化,又突出了民族特色。使教學時學生在學習本土豐厚的文化遺產的過程中,受到教育和感染,從而提高自身的人文素養與增強熱愛祖國、熱愛家鄉的意識。

二、盡可能顧及到文理各專業都有適學的篇章

語文是以理解、思維、表達來從事學習和工作的基礎工具,語文的功底不堅實,就很難成為出色的各項工作者。大學語文課的文學性還能調動人的聯想進行創造性思維,可以陶冶情操,開發智力。所以語文是進入各種知識領域、認識和研究各種學科的重要工具。學生進入大學后,不論文科還是理科,不論什么專業,畢業后都須具有一定的人文素養。大學語文所要培養的目標:聽說讀寫能力,觀察分析能力,想象創新能力,鑒賞審美能力,是現代各類工作者必須具備的基本功。文科專業主要學習社會科學,理科專業主要學習自然科學,現在強調文理滲透,因此作為文理各專業公共課的大學語文教材中所選內容要盡可能顧及到文理各科都能有貼近專業,適合學生學習的篇章。可適當增選經典的具有代表性的大眾化科技論文和各類科技說明文編入以適應理科專業學生學習。如錢學森的《自然科學中的基礎學科》、竺可楨的《沙漠里的奇怪現象》、揚顯益的《菊花》、華羅庚的《統籌方法平話引子》等。選編這類文章既結合了理科生自己的專業,又能提高了他們的人文素養,可有“一箭雙雕”之功,并能起到文理滲透之效。

作為政、管、法、史、藝等專業更需要結合各專業特點,有針對性地選編具有知識性、實踐性、示范性的各類文章,供各專業學科的學生學習,有助于提高學生的綜合素養。

三、選文應充分考慮師范教育的特點

“德高為師,身正為范”,因此,師范教育的培養目標,是使學生要有從事教育工作應具備的高尚思想素質和所需的教育專業技能。社會的發展需要教育工作者具有更加標范的師德素質和較深厚的文化素養。國家素質教育目標是培養全面發展的人。因此,地方高師大學語文教材內容的選擇,更應充分考慮師范教育的特點,從古今中外的名篇佳作中選取那些能夠表現高尚的理想情操、真善美的人格,正直積極上進的精神,并能與時俱進,貼近時代發展需要,有利于教師教學時能把人文精神與文學審美有機結合,能與學生共同探討人生價值的經典之作入編。如我國古經典中墨子的《兼愛》、《戰國策》中的《馮諼客孟嘗君》、《論語》中的《恭寬信敏惠》、《君子有九思》以及孔子有關教學思想的篇章、《大學》中的《以修身為本》以及美國愛因斯坦的《我的世界觀》等作品和我國現當代仁人志士中有關提高思想品格修養、立志為民、關愛國家為主題的代表性作品,都可擇精要選編。通過對這些范文的學習,讓學生能感受其中蘊含的世界文明精華特別是中華民族優秀的精神和情感,達到潛移默化地熏陶學生的性情,開闊其視野,使未來的教師在大學階段就樹立起良好的道德觀念和時代精神,培養他們健康而高尚的思想和人格。

四、增編實用性知識內容,強化學生職業寫作技能

語文學科的性質本是人文性與工具性的統一。在重視大學語文人文性教育的同時,不能忽視大學語文的工具性。

貴州省在為迎接2009年基礎教育“國檢”而進行的自檢中發現有相當數量教師不會寫教育教學應用文和研究論文,有改行考調到行政機關其他部門的少數高師畢業生,還要補練各種應用文的寫作。近些年來,多數招聘大學生工作的單位部門對招騁對象的應用寫作能力要求較高,特別是國家招聘公務員考試,公務文書寫作是其中一些崗位要求較高的考試科目。社會的需要是各門課程確立目標的原則。工具性和人文性本是語文的兩大基本功能,缺一不可。從亟需提高大學生的閱讀、寫作、口語交際能力的實際出發,大學語文教材應充實現代社會所必須具備的各類文體寫作、口語交際的基本常識內容,以加強寫作知識與訓練、口語交際知識與訓練,以及常用應用文的閱讀與寫作技能,兼顧大學語文的工具性和人文性。為學生將來走上工作崗位奠定堅實的語文基礎,提高學生語文實踐能力。

因此,作為民族地區的高師院校大學語文教材內容選編,應從當今社會對于人才技能的需求出發,根據中小學教育對教師職業素質的基本要求和各專業學生語文能力的實際狀況,應強化學生將來從師任教所必需的語文實踐能力,從培養現代教師的教育目標出發,亟需增編以教師常用實用性文體訓練為主的寫作知識內容。從培養“通識”人才的社會需求出發,還應增編“實用文體應用寫作” 的專題單元,并可選編一般行政公文、法律事務、職業應用、科研文體等的寫作要求及例文,以供除漢語言文學專業以外的各文理學生學習。且編寫一定的訓練要求,從而使學生學習掌握各種應用文體的寫作常識,以利于增強學生職業寫作技能,實現學以致用,對學生畢業后從事各種社會實際工作也有很強的實效性,以適應社會對“復合”人才的需求。

五、編排結構應具有科學的針對性和適用性

現行各類大學語文教材的編排結構大致有:以文學史為綱、以文體為綱、以人文素質結構為綱,每種方式都有其優勢和不足。本文認為,在編寫時繼承發揚其優勢,以實用、有助于教學為標準。根據地方院校學生的實際需要,應在對傳統編寫模式的繼承基礎上,強調工具性和人文性的互補統一,對名家名作博采眾長后,體例安排宜立足于大學語文的工具性、知識性為主。大學語文的工具性是由語文學科的基礎性特點決定的。目前地方院校非中文專業學生普遍寫作能力薄弱,大學語文責無旁貸。因此,應將工具性作為教材編寫的一個重要目標。教材編排體例宜沿用文學史和文體經緯縱橫的傳統體例。它便于梳理文學史,能有效地歸類凌亂分布在各種教材中的文學知識,將提高人文素養和語文素養的具體教學要求蘊含于單元內容之中,以利于教師教學引路、學生自學拓展、與實用相結合,在潛移默化中增強學生寫作的主體意識,可取“一石三鳥”之效。

可以分“讀寫”和“品鑒”兩個大板塊安排所選內容:“讀寫” 板塊可安排“閱讀、口語訓練與寫作” 內容;“品鑒” 板塊可安排“文學作品選讀”。“讀寫”宜按口語訓練、記敘文、說明文、議論文、應用文的秩序編排。“品鑒” 板塊可以小說、詩歌、散文、戲劇分類按歷史年代和中外古今的順序將所選作品編排。并且力求在原文后配編“題解和作者簡介”、詳盡注釋、評析比較等內容。此外,還需設置體現文學鑒賞和各類寫作知識訓練的課后思考訓練題。

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(徐光超 貴州省黔南民族師范學院中國漢語言文學系558000)