《全日制義務(wù)教育語文課程標準(實驗稿)》頒布實施以來,語文課堂教學改革不斷向縱深發(fā)展。如何在短暫的45分鐘課堂教學中恪守“教師為主導(dǎo)、學生為主體、訓(xùn)練為主線”教學原則,培養(yǎng)學生的“自主、合作、探究”的新課標精神,又能夠切實調(diào)動學生學習的積極性和參與意識,提高課堂教學效率,成為廣大語文同行共同關(guān)注的問題。筆者通過多年的潛心探索,嘗試把享有“民族瑰寶”之稱的《三十六計》運用在語文課堂教學中,點亮了新課標下的語文課堂——不光活躍了課堂學習氣氛,調(diào)動了學生學習的積極性,而且在提高課堂教學效率方面,也取得了良好的效果,現(xiàn)在寫出來,以饗廣大讀者和語文同行。
一、圍魏救趙
“圍魏救趙”是《三十六計》中第二計,該計應(yīng)用在語文課堂教學上,就是針對學生的一些疑問,暫不回答,而是反守為攻,先提出一個與之相關(guān)的問題來讓學生回答,讓他們在回答此問題的過程中悟出彼問題的答案。
比如,在一次課堂指導(dǎo)學生寫一篇關(guān)于筆的說明文時,針對其“縱向說明筆的發(fā)展演變的歷史”的要求,有的學生說:“我們壓根就不知道筆的發(fā)展史,這篇文章怎么寫呀?”筆者啟發(fā)他們:“大家還記得我們剛剛做的課外閱讀《從甲骨文到縮微圖書館》嗎?”很多人說不怎么記得,于是筆者和學生們先一起回憶了該文的寫作思路:文章以時間為序,依次介紹了我國書籍從“甲骨文”“竹、木簡”“絹、帛”等一直到縮微圖書的歷史演變過程。接著,筆者問:“那么,大家能據(jù)此說出各種類型的書藉都是用什么樣的‘筆寫的嗎?”這一問,學生們?nèi)珲囗?“啊!知道了,筆的發(fā)展史和書的發(fā)展演變是一脈相承的,有什么樣的書,就會有什么樣的筆呀!”同學們在完成該課堂作文時,由一開始的全然摸不著頭腦,到擁有完整而清晰的思路,不僅因為師生具有“自主、合作、探究”新課標精神,也更因為老師成功地“圍魏救趙”。
二、無中生有
“無中生有”為《三十六計》中第七計,在語文課堂教學中,就是讓學生充分利用老師或問題所提供的客觀條件,充分發(fā)揮他們的主觀能動性,讓他們借助聯(lián)想和想象,運用各種手法來思考和解決問題。有位同學就因此寫下了這樣的一篇課堂看圖作文:
現(xiàn)代鳳凰
“咕咚、呱唧”,兩只全身雀斑的鳥蛋在鳥族的皇家產(chǎn)房中誕生了,經(jīng)過八年零八個月的高溫烘烤,兩只鳳凰出生了。
估計是孵化時溫度太高了,腦子被燒出了毛病。這兩只小鳳凰的行為相當瘋狂。用人類的語言來說,這叫前衛(wèi)。這不,兩個小鳳凰正在看雜志,聽耳機呢!一條新聞吸引了它們——“據(jù)我鳥國間諜偵察,人類社會中開始流行兩種生活:一是進軍深山老林去隱居;二是進入繁華都市養(yǎng)尊處優(yōu)。為了促進我鳥國的發(fā)展,我鳥類協(xié)會宣布仿效人類生活,所有大鳥,小鳥,半拉子鳥,都必須選擇一種生活,一種是森林,一種是鳥籠,烏鴉嘴電臺為你報道,謝謝收聽。”電臺的播音剛剛結(jié)束,兩只小鳳凰早已不知去向,后來雷達偵測到老大進了鳥籠,老二進了森林。
話說老大,雖然進了鳥籠,有吃不完的美食,喝不完的美酒,不必擔心風吹雨淋,但是他卻越來越感到孤獨,而且更要命的事,他還要隨時提防主人家那只波斯貓的突然襲擊,他越來越懷念以前自由自在的生活。
再說老二,自從進了森林,就時常要與大自然展開搏擊,餓了就要找食吃,冷了就要找地方休息,漸漸地,他的翅膀變得結(jié)實而有力,意志也逐漸堅強了起來。后來,暴風見了他只能讓道,驟雨見了他也只能低頭,他成了一只真正的浴火重生的鳳凰。
直到一天,老大的鳥籠壞了,他才得以飛往日思夜想的森林,在這里,他遇到了弟弟。
“你這只菜鳥是哪里來的,怎么這么小?”
“我是哥哥……”
選擇是一念之間的,有時,也是主宰命運的。
該學生之所以能夠在這很短的時間內(nèi),出色地完成習作,少不了該生“自主、探究”的新課標精神,更少不了老師循循善誘的引導(dǎo)、啟發(fā)。
三、隔岸觀火
“隔岸觀火”是《三十六計》中的第九計,此計應(yīng)用在語文課堂中,是指當學生對老師提出的問題產(chǎn)生截然不同的答案時,教者可以先不置可否,讓他們展開辯論,讓他們在辯論的過程中加深對問題或文本的理解。
在教《孔乙己》時,針對文章的最后一句話“孔乙己大約的確死了”,筆者說,在罪惡的封建制度下,深受封建科舉制度毒害的孔乙己必死無疑,那么大家思考一下,孔乙己最后可能會因什么而死?同學們在熟讀課文后,各抒己見,形成了這么幾個有代表性的答案:1.孔乙己可能會被凍死;2.孔乙己可能會被餓死;3.孔乙己可能會選擇自殺;4.孔乙己可能不會死,而是堅強地活下去,并且會像范進那樣,最后也中了舉。
筆者沒有立即表態(tài),而是讓同學們選擇一個自己最認可的答案,并從文本中找出理由。結(jié)果他們在爭論之后,列出了這樣的理由:
選擇答案一的學生說:“在孔乙己最后一次出場時,課文中說‘中秋過后,秋風是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。而孔乙己卻是‘穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個蒲包,隨著季節(jié)的更替,這樣下去,孔乙己肯定會被凍死。”
選擇答案二的學生說:“孔乙己本來就‘不會謀生,最后一次到酒店時,花光了自己身上僅有的四文錢,身體又殘廢了,是‘用這手走來的,喪失了勞動力,所以,他可能會餓死!”
選擇答案三的學生說:“孔乙己是一個好喝懶做的人,深受封建科舉制度的毒害,一心想考取功名,可是卻‘終于沒有進學,‘連半個秀才都沒撈到,‘須發(fā)花白了,還只是個童生,不會謀生,又沒有生活來源,加上到了深秋,‘天氣是一天涼比一天,吃的穿的一樣都沒有,又沒有親朋好友的關(guān)心和幫助,所以萬念俱灰的他可能會選擇自殺。”
選擇答案四的學生說:“孔乙己既然是讀書人,那他一定讀過四書五經(jīng),讀過《孟子》,那么孟子的名言‘故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能他一定知道,因此面對眼前的困境,他也可能會選擇堅強,因為他完全可以把這一切看成是上天對他的考驗,直到最后考取功名。”
面對他們的唇槍舌劍,筆者進一步啟發(fā)他們說:“這篇小說,是魯迅先生在“五四”前夕繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說,目的是為了批判封建制度和封建科舉制度對讀書人的毒害之深,所以從這一點來說,我們大家更應(yīng)該贊同哪幾種答案?”同學們都恍然大悟地選擇了前三種。
學生通過“自主、合作、探究”的方式對孔乙己的悲劇命運進行探究和爭論,從而對文本獲得了更深入的理解,正是因為老師靈活運用了《三十六計》中的“隔岸觀火”。
四、欲擒故縱
“欲擒故縱”為《三十六計》中第十六計,此計是指在課堂教學的過程中,如果遇到一些麻煩的問題,正面講解有困難時,可以先從反面來說,讓學生從反面對這一問題有所領(lǐng)悟。
教《藤野先生》一文時,在導(dǎo)入環(huán)節(jié),筆者原本想開門見山地告訴學生,善意的謊言有時是必要的,可又覺得這似乎不大合理。于是,在學生們熟悉課文之前,筆者故意賣了個關(guān)子說:“老師覺得,魯迅先生雖然后來是偉大的文學家、思想家、革命家,可他在學生時代也有不誠實的時候,他竟然對他的老師撒謊,明明要去從事文學,可他與藤野先生告別時卻說,要去改學生物學,大家認為老師的這種看法有問題嗎,為什么?”學生們在熟讀了課文后,馬上反對:“老師,你說的不對,魯迅先生雖然在老師面前說了謊話,但不能說他不誠實。面對著絲毫沒有民族偏見的藤野先生的諄諄教誨,聰明的魯迅怕老師難過,故意用一個善意的謊言來安慰自己最欽佩的恩師,這實際上只是一種迫不得已的做法。”
事實證明,筆者在課堂上的這一番小小的迂回,不光調(diào)動了學生學習的積極性,培養(yǎng)了他們“自主、合作、探究”的新課標精神,也比以往的開門見山效果要好得多。這恐怕要歸功于“欲擒故縱”的成功運用。
《三十六計》中其他諸如“聲東擊西”“添兵減灶”“打草驚蛇”等謀略,也是能夠在執(zhí)行新課標精神的課堂教學中加以運用的。
事實勝于雄辯,《三十六計》點亮了新課標下的語文課堂教學。《三十六計》的運用,不僅活躍了整個課堂學習的氣氛,激發(fā)了學生的創(chuàng)造性思維,調(diào)動了全體學生參與學習的熱情,而且還培養(yǎng)了學生的“自主、合作、探究”的新課標精神,大大提高了語文課堂效率,是貫徹實施新課標的又一條行之有效的途徑。
參考文獻:
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(王曉波 江蘇海安張垛初中226651)