如何將大語文觀滲透到語文課堂教學中

“大語文”教育觀最早是由大教育家葉圣陶先生提出的。如今提倡的語文素質教育,其實也就是大語文教育。這種大語文要求教師課堂教學內容與學生的生活結合,把教語文與育人結合,把傳授知識與發展語文能力結合,使學生接受全面的、整體的、強有力的培養和訓練,從而使學生的人格得到全面的發展。那么怎樣才能在有限的課堂教學空間和有限的課文內容等條件下,去滲透大語文這個教學目標呢?

一、把課堂教學內容與學生的火熱生活聯系起來,拓寬學生的學習空間,點燃學生學習的熱情

提倡素質教育已經多年。我們的語文教學課堂更應該體現這一理念,把每一節語文課都融入時代生活的環境之中,營造一個充滿時代精神與現實氣息的大語文教學環境,激發學生學習的熱情,提升學生的語文素養,培養學生應用語文的能力。例如,教學蘇軾的詞《水調歌頭·明月幾時有》,進行多媒體鏈接中央電視臺“星光大道”欄目中李思思的表演,李思思的輕歌曼舞,展示了蘇詞內容的精髓,學生在品讀詞作時,體會到了優美的意境、深沉的情懷,從而較全面感受到蘇詞的魅力。電視拉近了學習內容與學生生活的距離。學習曹操的《觀滄海》,理解曹操的博大胸襟和偉大抱負,而電視連續劇《三國演義》中的曹操是一個奸雄,通過對比使學生學會了用科學的態度去品讀歷史人物,即歷史人物有歷史形象和文學形象,這種教學將課堂向課外延伸,培養了學生的語文能力。

二、將教語文與育人巧妙結合,機智地把握課堂教學中的預設與生成

我們教師工作的對象是一個個充滿活力的躍動的生命,他們都有自己的思想。課堂教學中,往往會超出教師預定的程序,出現一些意料之外的問題,這就要求教師積極地把握好課堂教學中的生成,以引導學生形成正確的價值觀、人生觀。例如學習課文《愚公移山》時,有同學說:“愚公真愚,為什么不搬家呢?搬家不是更容易嗎?”愚公真的很愚昧嗎?讓學生展開討論。之后,引用“毛澤東論愚公移山”片段:“……現在有兩座大山壓在中國人民的頭上,一座叫封建主義,一座叫帝國主義。中國共產黨早就下了決心,要挖掉這兩座大山。我們一定要堅持下去,一定要不斷的工作,我們也會感動上帝的。這個上帝不是別人,就是全中國的人民大眾。全中國人民大眾一起來和我們一道挖這兩座山有什么挖不平的呢?”并進而討論歸納:只要堅持不懈就能戰勝困難。原來,搬山——克服困難,比搬家——躲避困難要更有意義,面對困難我們就應該像愚公一樣堅韌不拔,去戰勝它。

三、傳授知識與培養學生的學習能力相結合

著名的語言學家呂叔湘說得好:“教學,教學,就是‘教學生‘學。”教學不僅是將現有的知識授給學生,還要授給學生學習方法,即“授之以漁”。語文知識,看似繁雜,其實也有規律可循,學生一旦擁有了學習方法將終生受用。如學習魯迅的《從百草園到三味書屋》,以“不必說……”為例,師生共同歸納描寫景物的一般方法:精選景物,安排順序,抓住特征,具體生動,融情于景等。教學中滲透寫作方法的指導。學習《出師表》時,鼓勵學生合作探究,教給學生“文言文朗讀方法”,“文言文句子翻譯方法”,“文言文古今異義詞”,“文言文一詞多義”……讓學生以學過的課文為例,能觸類旁通,以增強學生的語文學習能力,即“就學于課內,得濟于課外”。

總之,將大語文教學觀滲透到語文教學課堂之中,既可以使學生學習語文知識,提高學生的語文素養,培養學生的語文能力,又可以使學生形成正確的世界觀、價值觀,讓學生身心健康成長!

(孫素云 安徽省懷遠縣馬路中學233442)