山明水秀

歐陽玉澄

第一章

曾有過那么一段時間，每當吃餛飩、吃花生豆的時候，我還在體會，吞口兒那種吃壞人或者吃鬼的感覺。

1 吞口

我一向是敬重雷樂中先生的。他的民俗研究十分讓人著迷。他講三峽之奇在于“江”，而江與“船”不可分割，這是地理環境、生活條件鑄成的“機緣”。當中國歷史劃過一道長長的弧線，這峽江之船，便將峽江人往昔的回顧，與當時的際遇連在了一起。

聽雷樂中先生講，在早些時候，川江航線上有二十萬船戶和纖夫，加上依靠他們維持生活的家屬，這群人多達百余萬之眾。而航行在宜昌到重慶段的五六萬條木船，都統屬于“川楚八幫”。川楚八大船幫各有特定的“勢力范圍”。從宜昌往上數，分別有楚幫，奉巫幫，云開幫，萬縣幫，涪陵幫，大紅旗幫，蜈蚣旗幫。那時候船入幫會，人入袍哥，就好比如今的車船，要辦執照或駕照一樣。當時，船民作為“雙料袍哥”，絕不是什么“追求時尚”，更不是現在標榜的“神秘文化”，而實實在在，是三峽船民的一種生存需求。

我還注意到雷老先生介紹的一件奇異物事——“吞口”。這“吞口”究屬何物？

吞口（三峽人口語兒化，愛說成“吞口兒”），巨眉突目，闊口翹唇。其造型古樸怪異，既像龍頭、又像虎頭，更像是獅頭，似神非神，似獸非獸，于咄咄逼人的猙獰中，似能一口吞盡世間所有的妖邪。其實三峽人見到的吞口，不過是用桃木雕刻的面具，水瓢大小，涂赤紅色，經桐油處理，通體發亮。一般高懸于大門門框之上，用以避邪、鎮宅。我們泱泱華夏，到底是一個大國。……