論經(jīng)典中的歷史訛誤

張競文

摘 要:昆曲《十五貫》的故事來源于宋本《錯(cuò)斬崔寧》,故事背景設(shè)定在明代初期,然而“十五貫”這個(gè)在宋代合理的數(shù)目,到了明代初期,卻變得不合邏輯了。明代紙鈔的無法通行,決定了“十五貫”便成了一個(gè)無法攜帶的數(shù)目。

關(guān)鍵詞:十五貫;銅錢重量;宋代紙鈔;明代寶鈔;白銀

中圖分類號(hào):I0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-3198(2009)18-0231-01

《十五貫》做為昆曲的代表曲目之一,可謂膾炙人口,其故事最初來源于宋本《錯(cuò)斬崔寧》,后被明末馮夢龍選入了《醒世恒言》第三十三卷,稍加修改,改名為“十五貫戲言成巧禍”,又被清代劇作家朱素臣改編為傳奇《雙熊夢》,50年代被當(dāng)時(shí)的國風(fēng)蘇劇團(tuán)(今浙江昆劇團(tuán))改編為昆劇《十五貫》。其演出轟動(dòng)了全國,此劇大大重振了昆劇的地位,以至于被譽(yù)為“一部劇救活了一個(gè)劇種”。本文將對這部戲劇故事背景所設(shè)定時(shí)代的通貨流通做一點(diǎn)分析,以期指出劇中的訛誤之處,供方家考證。

在《錯(cuò)斬崔寧》和《醒世恒言》中,故事點(diǎn)明了是發(fā)生在南宋時(shí),“南宋時(shí),建都臨安,繁華富貴,不減那汴京故國”,整個(gè)故事都是以十五貫錢為線索展開的。而在昆曲《十五貫》中,故事依然是圍繞著十五貫錢來展開,情節(jié)多有相似,只是故事的時(shí)代移到了明朝初期。昆曲《十五貫》中的江南巡撫周忱,歷史上確有其人。周忱于宣德五年(1430)授工部右侍郎﹐奉命巡撫江南。我們可以斷定昆曲《十五貫》的故事設(shè)定在明代宣德年間。

從“十五貫戲言成巧禍”到昆曲《十五貫》,故事始終是因一筆十五貫的錢而展開。但是時(shí)代從南宋移到了明代宣德年間。問題也就出在這里。所謂此一時(shí)彼一時(shí)也,此十五貫已非彼十五貫。毫無疑問,在《錯(cuò)斬崔寧》中的的十五貫,應(yīng)該不是銅錢,而是南宋時(shí)代的紙鈔。

中國的銅錢,自宋元以降,單枚的重量有個(gè)大致的規(guī)格,約在4克左右。一貫錢一千文,就是4公斤。十五貫銅錢重大約就是60公斤,也就是120斤,近乎于一個(gè)成年男子的體重。無論是從丈人家回來的劉官人拿著的十五貫,還是賊人徒手拿走的是十五貫,還是崔寧帶著的十五貫,他們都是一個(gè)人徒步,拿著一袋一百多斤的銅錢,無論如何都是不符合邏輯的。

南宋時(shí)代紙幣已經(jīng)被廣泛運(yùn)用,尤其是在商品經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的南宋首都臨安一帶,紙鈔已經(jīng)成為商業(yè)交往中最常用的流通手段。無論從邏輯上分析,還是從歷史上的南宋經(jīng)濟(jì)來分析。我們都有理由相信,《錯(cuò)斬崔寧》中的“十五貫”,是紙鈔,而不是銅錢。只有是紙鈔,才是符合邏輯的解釋。但是,《十五貫》中的十五貫,卻不可能是紙鈔,只可能是銅錢。這就要從明代的財(cái)政制度說起了。

明代并非不發(fā)行紙鈔,恰恰相反,自洪武年間,大明寶鈔乃是官方發(fā)行的唯一合法貨幣,從理論上來說,大明寶鈔是大明朝初期唯一的合法貨幣。但是大明朝在發(fā)行的寶鈔的時(shí)候卻有一個(gè)極為可笑的規(guī)定,就是“只發(fā)不收”,也就是說,作為官方支付手段的時(shí)候,人民(包括大明朝的官吏們)是必須接受“大明寶鈔”的。但是在官方收稅的時(shí)候,卻是只接受白銀和銅錢的。同時(shí),寶鈔不可以兌換成白銀等硬通貨,而且寶鈔一旦發(fā)行,絕對沒有回收的概念。

這種荒誕不經(jīng)的貨幣政策只能有一個(gè)結(jié)果,就是今日意義上的通貨膨脹,造成紙幣在民間的瘋狂貶值,在短短的幾年中,紙幣就失去作為流通手段的價(jià)值。商業(yè)流通中人民拒絕接受紙幣,既然政府自己都拒絕接受,人民又憑什么接受這樣的紙幣。

到了《十五貫》的故事的年代,宣德成化年間,寶鈔已經(jīng)近乎于一文不值。無論是借錢的尤屠戶,還是搶錢的的婁阿鼠,還是辦貨的熊友蘭。都不可能拿著一文不值的寶鈔。只可能是銅錢。

但是,如果是十五貫銅錢,在邏輯上同樣存在問題。我們之前已經(jīng)論證了十五貫銅錢的沉重。十五貫銅錢的重量,絕非戲劇舞臺(tái)上表現(xiàn)的那么容易攜帶。而事實(shí)上,有明一代,民間商業(yè)大額流通的主要通貨乃是白銀。

由此看來,戲劇中將這筆在劇中至關(guān)重要的錢的數(shù)目設(shè)定為“十五貫”并不合適,因?yàn)樗鼘?shí)在太重了,重到劇中人物沒有一個(gè)人拿得動(dòng)它。如果設(shè)置為“十五兩”似乎更為合理。(以明代官價(jià)一兩銀子兌一貫計(jì))。可惜劇作家選擇了“十五貫”,我們也就熟知了《十五貫》,很少有人回去想想“十五貫”究竟是一個(gè)怎樣的概念。

近些年來,戲說歷史之風(fēng)大起,常常可以看見古裝劇中的人們掏出幾十兩一個(gè)的大銀錠砸在小酒館柜臺(tái)的鏡頭。罕有人會(huì)去計(jì)算考究在片中的那個(gè)年代這個(gè)銀錠的購買力似乎足以買下這個(gè)小酒館。從《十五貫》中的“十五貫”看來,這種不甚考據(jù)的作風(fēng)并非今天才有,不過瑕不掩瑜,《十五貫》這部偉大戲劇作品并不因此而失去他的光輝,我們在這里做這樣的分析考證,只是就此劇對戲劇中的歷史分析做一些有益或者說有趣的嘗試,以饗諸位方家。

參考文獻(xiàn)

[1]@楊義.中國古典小說史論[M].北京:人民出版社,1998.