中國體育文化發(fā)展方向的探究

靳 磊 張 帆

摘要:文章運用文獻(xiàn)資料法分析體育文化的全球化、民族化屬性,指出了我國體育文化的發(fā)展方向,為主管部門決策提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞:體育文化 發(fā)展方向 探索與發(fā)現(xiàn)

作為文化的重要組成部分的體育文化,是種顯文化,它在各個文化層面上的表現(xiàn)都是十分活躍、顯現(xiàn)的。體育運動是人類展現(xiàn)其本質(zhì)力量的個重要途徑,“更快、更高、更強”自然成為全球體育競賽的主旋律。

一、 體育文化的全球化

當(dāng)今社會最大的進步在于通訊手段的不斷完善,尤其是能夠全面真實傳播各種信息的電視將世界的物理距離大大縮短,使人們的眼界空前地開闊,接受新生事物的心理和能力極大地增強。體育文化借助現(xiàn)代傳播媒介更廣泛地向世界各個角落傳播,使身居不同地域的人們都能接觸以西方體育為主體的,以“增強體質(zhì)、意志和精神并使之全面發(fā)展的一種生活哲學(xué)”為宗旨的奧林匹克,并逐漸地將其價值轉(zhuǎn)化為民眾的意識和行為。

通過體育生活人們還能切實感受到一種與時代氣息相吻合的精神,這就是競爭。當(dāng)今是競爭的時代,是競爭的社會,競爭使整個社會的進程不斷加速,使人類的社會生活質(zhì)量不斷得到改善。在這種社會氛圍中,培養(yǎng)人的競爭意識和競爭精神便顯得十分重要。體育生活給予人類一個自然的環(huán)境,在規(guī)定的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、規(guī)則、方法的嚴(yán)格要求下,潛移默化地鍛煉人們競爭的品格,使之適應(yīng)社會的發(fā)展,因此體育文化成為全球文化的顯現(xiàn)部分是必然趨勢。

體育文化之所以能夠成為全球性的文化內(nèi)容之一,還因為體育文化本身的通約性。體育文化是一種體能符號,它能使不同人群直接理解其中的意義,達(dá)到有效交流的目的。由于體能符號是種流動的、有機的表達(dá)方式,可得到直接的回應(yīng),產(chǎn)生長遠(yuǎn)的效應(yīng),文化流變均能在體能符號上留下印痕,使其擁有豐厚的民族文化內(nèi)蘊,因此,體能符號的交流成為一種有價值的交流。同時,它還具備政治、經(jīng)濟等方面的功能,這使體能符號更易成為全球文化的重要組成部分。

二、體育文化的民族化

民族文化是人類共同的財富,隨著文化全球化進程的加速,世界文化市場為民族文化市場提供了更多的機會和適宜的舞臺。全球文化的形成實質(zhì)上是多個民族文化共同構(gòu)建、相互融合的結(jié)果。

成長、成熟于各個區(qū)域的民族體育不僅具備體育文化的一般特征和屬性,更具有一些獨具一格的特色,帶有強烈的民族文化氣息,內(nèi)含強勁的民族意識。每個地區(qū)或國家都有自己的傳統(tǒng)體育內(nèi)容,在相當(dāng)程度上成為這些地區(qū)和國家的象征,如美國籃球、巴西足球、日本柔道、中國武術(shù)等。

發(fā)揚民族文化,傳播民族文化信息,使全球文化更加豐富多彩是每個民族的義務(wù)。每個民族都有將自己的文化向外推廣,使世人認(rèn)同的意向。無論是從政治、經(jīng)濟上考慮,還是從文化本身考慮,推廣民族文化實質(zhì)上是立足世界文化的重要步驟。只有立足世界文化之林,通過文化的廣泛交流和融合,才能更有效地發(fā)展民族文化,造福人類。在近代中國體育文化欲走出國門之時,更多的是吸納、引進了西方體育,西方體育使,中國體育文化的層面和內(nèi)涵都得到了極大的豐富,也使中國的競技體育在全球文化交流中有了共同的“語言”。同時,中國的傳統(tǒng)體育在與其他民族的交流中得到了極大的推廣,深受其他民族的認(rèn)可,同樣豐富了全球體育文化的內(nèi)涵。

不同民族的體育文化在結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)不一,但在本質(zhì)上都是一種身體的文化,是一種作為主體的自我對作為客體的自身進行的修煉,以增強體質(zhì)為本。恰恰由于這種同質(zhì)異構(gòu)特性,使體育文化的交融成為可能。交融是體育文化發(fā)展的動力,全面、深刻的交融是體育文化保持活力的前提。在不同地區(qū)發(fā)展不同的民族體育項目,使其保持原有的文化性格,具備相應(yīng)的地域性,是體育文化持續(xù)發(fā)展的根本所在。有了民族體育文化獨立發(fā)展的基礎(chǔ),在文化共享意識的影響下,不斷地將成熟項目推廣,為全人類服務(wù)才成為可能。實際上,民族體育文化已經(jīng)成為奧林匹克運動的基地,為其提供著源源不斷的體育資源。

體育文化的全球化趨勢是在多個民族體育文化發(fā)展統(tǒng)一的基礎(chǔ)上形成的,民族體育文化為體育文化全球化提供源源不斷的文化資源,體育文化全球化又為民族體育文化的展示提供了適宜的舞臺。因此,體育文化的全球化和民族化應(yīng)同時發(fā)展,尤其是應(yīng)注重民族體育文化的發(fā)展,使體育文化的內(nèi)涵更加習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力和外在監(jiān)督的自動化了的行動方式。

2.中國體育文化的發(fā)展方向

2.1人文化發(fā)展方向

北京之所以能提出人文奧運,其中一個重要原因是因為中華民族傳統(tǒng)文化,蘊涵著深厚的人文思想,中國的人文思想同中國的傳統(tǒng)文化一樣,源遠(yuǎn)流長,博大精深。人們常說的四書五經(jīng),既是對儒家思想體系的系統(tǒng)而完整的闡述,也是中國人文精神的系統(tǒng)而又完整的闡述。中國的人文精神不論是在過去還是在現(xiàn)代或是將來,都為人們或?qū)槿藗兘鉀Q人與自然、人與社會諸多方面的問題提供智慧和理論依據(jù)。當(dāng)人們步入現(xiàn)代社會后,人與自然的關(guān)系已成為一個突出的問題。體育文化在本質(zhì)上是一種以最廣大人民群眾有生存、享受、發(fā)展需要為出發(fā)點、歸宿點和最高值目標(biāo)的人文化形態(tài)。綜觀其發(fā)生發(fā)展過程,體育文化自始至終都體現(xiàn)著一種人文本質(zhì)和人文精神蘊涵著一種人文目標(biāo)和昭示著人文價值理性?！叭宋膴W運”理念的提出,從人文的視角審視,中國體育文化的發(fā)展,既涉及體育倫理,也涉及經(jīng)濟全球化中的文化問題。隨著人類的物質(zhì)文明的不斷進化和主體意識的日益覺醒,體育文化作為人民自己的文化在21世紀(jì)將更加鮮明地凸現(xiàn)其人文本質(zhì)、人文理性和人文精神體現(xiàn)和反映,中國體育文化人文化發(fā)展方向的基本容和要求就是:體育文化的發(fā)展必須貼近大眾文化生活、滿足大眾文化需要、尊重大眾文化權(quán)利、反映大眾文化理想和提升大眾文化人格。

2.2科學(xué)化發(fā)展方向

體育文化作為一種精神文化形態(tài)要跟上時代步伐、獲得持續(xù)發(fā)展動力,就必須不斷地吸納新的科學(xué)知識、運用先進科學(xué)方法和整合當(dāng)代利學(xué)精神從而使自身旱現(xiàn)出一種科學(xué)化發(fā)展方向。否則,有可能是虛妄和病態(tài)的,甚至有可能誤入岐途。

2.3民族化發(fā)展方向

體育文化在當(dāng)代中國的發(fā)展不是中國傳統(tǒng)文化的中斷,而是,中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展,植根于民族傳統(tǒng)文化土壤上,反映民族文化思想,體現(xiàn)民族文化風(fēng)格,優(yōu)化民族文化人格和展示民族文化精華,這是確立中華民族的國際體育文化地位的基本要求和中華民族自立于世界最先進民族之林的基本方略,也應(yīng)當(dāng)是中國體育文化發(fā)展的基本方向。作為有5000多年文化傳統(tǒng)的文明古國,為什么能夠接受明顯帶有西方人文思想的奧林匹克運動呢?這是因為世界各民族文化之間雖然存在很大的差異性,但也有相通之處,奧林匹克運動雖然帶有濃郁的西方人文色彩,但是它的‘更高、更快、更強”,追求人的精神最佳境界思想,與中國的“天行健,君子以自強不息”的思想是一致的,中國人文思想中,蘊含的民本思想及和平思想與奧林匹克精神也是一脈相承的。這些相通之處,使中國能夠接受奧林匹克精神,并加入到奧林匹克運動之中。

2.4國際化發(fā)展方向

21世紀(jì)是全球經(jīng)濟、文化一體化的世紀(jì),每個國家和民族要保持生機、活力和先進性,都必須與整個世界保持全面開放、充分交流,廣泛、及時地學(xué)習(xí)和吸收一切優(yōu)秀的文化成果,與國際文化潮流接軌、與國際文化新發(fā)展協(xié)同。通過廣泛及時吸收和借鑒國外的有益文化成果來豐富自己的人文內(nèi)容和創(chuàng)新其表現(xiàn)形式。

3結(jié)論

中國體育文化是隨著中國社會的歷史演變發(fā)展的。中國體育文化經(jīng)歷了古代體育文化、近代體育文化和現(xiàn)代體育文化三個階段。中國體育文化主張“以人為本”的和諧理念。營造和諧的體育文化氛圍使人們在參加體育運動的過程中,享受快樂體驗的樂趣,并通過相互交往增進了解,使得人們在物質(zhì)上得以豐富,精神生活得到提升。

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作者:

靳磊,張帆 河南大學(xué)