劉 軍
對某一個文本或某一單元內容的“用”,我的體會是教師應該學會從四個角度讀文本:一是站在教師自身角度讀,憑借自己的學識閱歷理解把握文本,保證傳授知識的正確性;二是站在學生的角度讀,確定學生的學習疑問點;三是站在教科書編者的角度讀,把握單元設計意圖及教學重難點;四是站在作者的角度讀,知人論世,沉淀人文精華。這“四讀”實際上是多角度的多重對話,是不同思想碰撞和心靈交流的動態過程。教師要細致研究自己的教學對象,從課程目標和學生的具體情況出發,靈活運用多種教學策略,有針對性地組織和引導學生在實踐中學會學習。在教學中,合理使用教科書和其他有關資料,充分發揮學生的主動性和創造性。我在摸索和實踐中對此有了深刻的體會和巨大的收獲。
人教版高中課程語文(必修4)的第三單元有五篇文章。依次是第8課魯迅的《拿來主義》,第9課美國哲學家弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》,第10課短文三篇(歐洲文藝復興時期法國思想家、散文家蒙田的《熱愛生命》,法國數學家、物理學家、思想家帕斯卡爾的《人是一根能思想的葦草》,美國當代作家富爾格姆的《信條》)。面對這個單元內容,我反復想的問題是怎樣將這5篇課文變成一個有機的教學整體。詢問過一些上過這個單元的老師是怎樣處理的,得到的答案無非是魯迅的文章就講一講吧,剩下的那幾篇外國文章呢,讓學生自己閱讀一下或老師簡單提提就算了。我不愿意這樣粗線條的“用教材”,覺得這樣用,太蜻蜓點水,極大地浪費了教材,不利于發展學生的語文綜合能力。第三單元的單元提示中這樣寫道:“真正有思想深度的好文章,讀來總是令人深思,使人清醒,感到增添了某種向上的力量。閱讀這個單元的隨筆、雜文等,就能感受到這種思想沖擊的力量。……對這些文章如果能從不同角度去思考、質疑或闡發,那我們也就接近或進入了更高的境界?!?/p>
怎樣才能讓學生深思,讓學生清醒,讓學生不僅能感受還能掌握住這種向上的思想沖擊力量呢?反復考慮后,我實施了科學巧用這個單元教材的過程:
(一)第8課魯迅的《拿來主義》,顧及到要解決“寫作時代背景較遠,魯迅語言含蓄犀利,比喻論證的方法必須學會”這三個有難度的問題,對此文采用在老師“導”的前提下讓學生在課堂合作學習中達到學習目標,完成學習任務。
(二)將第9課《父母與孩子之間的愛》,第10課的《熱愛生命》和《信條》三篇課文變成三個課外合作性研究和課堂展示成果的課題。具體步驟是:
1.學生提前兩周開始課題的合作性研究學習。
2.每個學習小組都必須完成這三個課題的課外合作性研究學習,學習成果要用ppt課件的形式展示。
3.上講臺來展示成果的,可以是一位同學,也可以是兩位,但每個小組的三個課題必須由不同的學生完成展示任務。
4.每節課安排4個小組完成同專題的展示任務,每個專題展示時間不超過8分鐘。4個小組展示結束后由老師當堂做詳細評點。
5.每班用六節語文課時間完成8個小組共24個ppt課件的展示。前面學習小組展示過的內容,后來的小組不能重復再講,越到后面越有挑戰性。
6.展示活動結束后,每位學生寫一篇關于語文合作性學習的心得體會。
(三)每位學生自學帕斯卡爾的《人是一根能思想的葦草》,寫一篇題為《做一根能思想的葦草》的議論文。
在這次學生合作性語文學習活動中,我坐在講臺下足足聽了18節(教3個班)學生展示課,最大的體會是:只要我們給學生展示才華的機會和舞臺,他們就會綻放光彩。聽課時,我常常被學生的展示感動得熱淚盈眶。學生選擇的“給媽媽洗腳的公益廣告”,四川汶川大地震那震撼人心的故事和圖片,古代二十四孝的經典故事,偉人們的警世名言,學生原創的孝順父母的漫畫宣傳……都讓我看到學生對“無私大愛”“父母之愛”“熱愛生命”“人生信條”最真切的理解,而在展示中必不可少的“我思我悟”環節上學生的真情告白,我敢斷言沒有哪一位教師居高臨下的諄諄教導能勝得過此時學生們這發自肺腑的真實感言。我對學生們說:“我為你們的思想成長和能力提高感到前所未有的驕傲!”
高一(30)班第4小組上來展示合作性學習成果的是吳荻和殷劍昆同學,他們的課件標題是“親愛的父母,我們拿什么來報答你”。這兩位學生從“父母的話”說到“父母的愛”再說到“汶川大地震中的父母”最后說到“報答父母”,在后面的“我思我悟”環節中,吳荻同學展示的是她自己寫的一篇小短文:
說不出的“我愛你”
我們的談話不是在車上,就是在飯桌上。
你似乎真的很忙,幾天見不了你幾次,我真怕,有一天我們不再說話了。
有一天你說,怎么有母親節、婦女節,就是沒有父親節呢。
我說,有啊。
你兩眼放光:那……
我又說,國內不過是最近幾年才興起的。為了安慰一下你們這些做爸爸的嘛。
你立刻就神情黯淡了。
我看著你第一次覺得自己會心痛。爸,原諒我一直沒有好好給你過父親節。
上網,看到很多網站開始宣傳父親節了。
我叫你看。
你說,有什么好看的,就只是網上在傳,哪像母親節啊,熱火朝天的。
你很介意對嗎?你很介意的吧。
你很介意,你也很希望,我這個做女兒的,能給你過一個父親節,哪怕只有我倆。
飯桌上,我說,今天好像是父親節。你突然熱切地看著我。我知道你在等什么?!案赣H節快樂!”我始終沒說出口。
又上網,看到網站上宣傳得更厲害了。我便更覺得愧疚。我竟然沒有勇氣和你說“父親節快樂”。但是我記得你的溫度,你的冷笑話,你偏胖的身軀,照片上你曾經俊朗的臉龐……可能,因為有了我,你變老的速度加快了。你很想和我找共同話題。這一切,我都知道。
你去關注電影和游戲的消息。雖然你總是張冠李戴。但我明白了,也意會了,可我仍然沒有勇氣和你說謝謝。
我不是好女兒!
爸,原諒我始終沒有對你說“我愛你”。
父親節,我想請你吃頓飯,我想和你好好聊天。我最想和你說:“親愛的爸爸,父親節快樂!”
——謹以此,致我的父親。致天下的父母。
你們辛苦了!
學生們用自己的情感、經驗、眼光、角度去體驗文本,拓展文本,對文本作出具有個性的閱讀反應。沒有哪種教育言論能比得上學生自己發自內心深處的心甘情愿的反思更具有震撼力。
這種合作性研究學習到底能產生多大的作用?學生能否接受?在學生的“語文合作性學習心得體會”周記中我尋找到了答案,找到了繼續這樣做的動力。楊瑜同學的《關于語文合作性學習的所思所感》是這樣寫的:
上周,我們開始了第三單元的三個專題的合作性語文學習,由同學們自己尋找資料、制作課件,再由學習小組的代表上講臺展示合作學習的成果,可以說在這么多年的語文學習中,這樣自主創新的學習活動,我還是第一次經歷。
上網搜集資料,這對我們經常上網的同學來說是一件很簡單很平常的事情,可是由于臨近考試復習,時間很緊,因此我不可能一個網站接著一個網站地仔細看。只能將相關內容全部復制下來,再進行閱讀篩選工作。我和陳赟洋等同學一起合作“熱愛生命”這個課題,一起討論,在決定選用材料的時候,我們意見各不相同。我們面臨協調,甚至有人需要作出必要的讓步,才能繼續我們的合作。對于90后的孩子來說,都或多或少的有以自我為中心的行為傾向,不愿接納他人的意見,合作精神較弱。在這次學習過程中,我們彼此理解對方的觀點,盡量減少不愉快和摩擦,達成一致,為合作的繼續奠定了良好的基礎。
怎樣才能很好地分配工作,也是一個難題,我們在尊重同學個人選擇的同時,也考慮了人盡其才,比如擅長制作幻燈片的同學就負責制作課件,資源整合能力強的同學就負責找資料,表達能力強、舉止大方的同學就負責課件的講解。我們在承擔各自任務的同時也及時給學習伙伴提供參考意見,促使合作學習更加完善。
網上的資料很多,但老師給我們每個學習小組只有8分鐘展示時間,怎樣對資料進行篩選整合,既要短小精悍又要突出亮點,還要避免與其他學習小組重復使用同一材料。這些要素都讓我們反復思考了很久,同時也促使我們把課文看了好幾遍,無形中我們又加深了對課文的理解。這種方式,不僅使我們在輕松自主的環境下學習了語文,還提高了我們對網絡資源進行整合的能力,我們的展示課件也在不斷修改中趨于完善。
合作性學習可以集思廣益,博采眾長,彼此交流對課文的認知與理解,清除了我們思維的死角,拓寬了對相關知識的了解面,合作性學習加強了我們對課文的記憶和理解,對其中的哲理我們有了自己的理解,不再局限于教輔資料所提供的標準答案,它激活了同學們的思維,它也讓我們了解到老師平時講好一節課,需要做多少準備工作??此坪唵蔚恼n件融合了多少辛勤勞動的智慧和汗水啊,推己及人,我們會更加尊重老師的勞動成果,認真學習,融會貫通。合作性學習讓我們真切地體會到:思想有了碰撞,才會產生新智慧。我們期待著下次這種活動的早日到來。
《高中語文課程標準》大力倡導自主、合作、探究的學習方式,并明確指出:“學習需要獨立,也需要合作。今天強調合作學習,是為了提高群體學習效率,更是為了培養學生的合作意識、團隊精神。在教學中應該注意幫助學生克服自我中心的思想傾向,使他們積極參與討論及其他活動,學習正確自如地表達,敞開自己的心扉,同時也學習傾聽他人的意見,吸納他人的意見,深入到別人的內心世界,在追求共同目標的學習過程中,學會協作和分享,學會寬容和溝通?!睆娜鄬W生 “關于語文合作性學習的所思所感”的周記中,我已經看到這一目標的完全實現。
帕斯卡爾的“人是一根能思想的葦草”是一個很有思辨色彩的話題,我設計讓學生自學課文然后寫一篇《做一根能思想的葦草》的議論文,就是想看看名家思想帶給學生內心的沖擊力量到底有多大。而段海曼同學的《做一根能思想的葦草》帶給我的竟然是驚喜和佩服:
的確,如帕斯卡爾所說,人不過是一根能思想的葦草,甚至,連葦草都不如——葦草甚至還能夠利用陽光來產生自己所需的養分,并服務整個自然界,但人類卻做不到這一點,得靠著自然萬物的供養才能活下去。
論脆弱,人類的新生兒沒有任何技能,外界只要一點輕微的傷害便很容易致他于死地。
然而當他長大了,卻能成為自然界最強大的生物,甚或有了稱王稱霸的野心。并不是因為人類體型最龐大,也不是因為爪牙最尖利,只是因為人有頭腦,會思考。
因為會思考,人類在惡劣的原始社會中學會了保護自己免受傷害;因為會思考,原始人開始要求吃飽穿暖;因為會思考,人類學會改造自然以求越來越好的生活環境……是思想,讓人類從普通動物中分離出來成為智慧的高級生物;是思想,使人類歷史長河滔滔向前奔流;是思想,讓我現在能坐在這里揮筆記下我的所思所悟。
沒錯,人不過是一根葦草,但,即便要做葦草,也要做能思想的葦草;有了思想,就算是參天大樹也沒辦法高過這一棵思想的葦草!
我要做一根能思想的葦草,這意味著我會清楚自己正在做什么,應該做什么,將要做什么,我所做的事會產生什么樣的后果。我會設法弄明白我自己是個什么樣的人,我有什么樣的性格、能力和特長,我能從事什么樣的工作,我能為這個社會貢獻我的什么價值,我會成為哪一種人。
我要做一根能思想的葦草。這意味著我從小就得弄明白大人教給我的是些什么內容,它們有什么意義,我怎樣記住它們并學會使用。我會努力形成自己的性格和思維,絕對不盲目全盤接受別人告訴我的東西,不人云亦云,當然也不會盲目迷信課本。我會有自己的想法,當別人的說法不能徹底說服我時,我就保留自己的意見。當然,我也不會盲目標榜個性,不會為了自己的想法而抗拒一切。
就像我并不完全同意蒙田關于父愛的論斷,我認為父愛與母愛在本質上并不相差多少;父親并非是功利地愛著孩子,因為真正的愛并不是功利性的情感。我相信每一個合格的父親都無條件無私地愛著孩子,只是孩子是否優秀出色、是否符合自己的要求和是否像自己,某種程度上改變了父親對孩子的期望值。
我也不完全贊同帕斯卡爾關于比較人與宇宙的評述。我認為在這件事上人與宇宙沒有可比性——人不過是宇宙中微渺不及埃塵的一分子,而宇宙卻廣袤無垠。它創造了人,包容了人;沒有人,宇宙也許還會創造出其他高級生命;而沒有宇宙,人在哪里存在?在哪里思考?況且,人目前的智慧水平根本沒有辦法解開宇宙的終極奧秘。又有誰能說清楚宇宙到底是什么,又有誰能言之鑿鑿地說,宇宙只是個傻大個,它不會思考?因此,在人的能力還沒有到達那個程度之前,還是少貶低較自身偉大得多的事物為好。
沒錯,蒙田很偉大,帕斯卡爾也很了不起,但不是因為他們偉大了不起,我就得匍匐在他們腳下。在不能說服我之前,請讓我保留自己的想法。
我要做一根能思想的葦草。這意味著我不是只為自己著想,還會去思考我的集體,我的祖國,以至這個社會這個世界。我明白我必須為我的集體爭取更多榮譽,我明白我熱愛我的祖國并愿意為她奉獻我自己;我知道人是社會的動物,沒有人在觸犯了整個社會的道德良知底線后還能堂而皇之地在這個社會上混下去,比如范跑跑;我在努力思索生命的意義,跟在大科學家們之后去探索世界的終極奧義。我能感受生命的脆弱,我會感嘆生命的美麗,我可以理解生命的尊嚴。我熱愛生命,熱愛生活。我知道要讓社會這十幾年來為撫養我所花費的價值不浪費,我自己就必須成長為一個能向社會貢獻自我價值的人。
沒錯,人只是一根葦草,渺小、脆弱、短暫。但即便只能做葦草,也要做能思想的葦草。正是因為有了思想,今天的這個世界才不是你昨天看到的那個樣子。
學生們通過閱讀和思考,吸收優秀文化的營養,逐步形成自己的思想、行為準則,樹立積極向上的人生理想;學生與文本展開對話,領悟其豐富內涵,探討人生價值和時代精神,增強民族使命感和社會責任感;學生學會多角度地觀察生活,豐富生活經歷和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考,由此形成健康美好的情感和奮發向上的人生態度,認識自我、規劃人生。
我們要充分發揮語文課程的育人功能,按“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態度和價值觀”三個維度的目標,全面提高學生的語文素養及整體素質。作為學生學習活動的組織者和引導者,我嘗試著在每一次語文學習活動中給學生一個支點,一個展示的平臺,實例證明學生們能將語文聽、說、讀、寫整個板塊自信地撬動!
[作者通聯:廣東湛江市二中]