學(xué)習(xí)動力驅(qū)動觀：主體主動參與

徐　萍　曹明海

“環(huán)境和教育的影響，只有通過學(xué)生身心的活動才起作用……在同樣的環(huán)境和教育條件下，每個學(xué)生發(fā)展的特點和成就，主要取決于他自身的態(tài)度，決定于他在學(xué)習(xí)、勞動和科研活動中所付出的精力。所以學(xué)生個體的主觀能動性是其身心發(fā)展的動力。”①也就是說，環(huán)境和教育的影響，只有通過個體的主體活動才能發(fā)生作用。錢夢龍認(rèn)為，學(xué)生主動參與的態(tài)度是教學(xué)關(guān)鍵的關(guān)鍵。學(xué)生個體的這種主觀能動性、主動參與的態(tài)度表現(xiàn)為學(xué)生的認(rèn)知欲、動機(jī)、興趣等多種因素，這與心理學(xué)有著直接的聯(lián)系。導(dǎo)讀法將心理學(xué)研究的某些成果運用于語文教學(xué)實踐來激勵學(xué)生主動、積極、富于創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)，這也自然對教師的“主導(dǎo)”作用提出了更高的要求。教師如何利用、發(fā)揮其“導(dǎo)”的作用來鼓舞學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，驅(qū)動他們學(xué)習(xí)的動力，是我們研究錢夢龍教育思想時要特別注意的一個問題。

(一)學(xué)習(xí)動機(jī)的心理分析

錢夢龍?zhí)岬剑\用語文導(dǎo)讀法，必須要面對并回答下面的問題：學(xué)生的學(xué)習(xí)究竟是一種怎樣的行為?是什么驅(qū)動著學(xué)生主動地、始終如一地進(jìn)行學(xué)習(xí)?教師應(yīng)該為學(xué)生的主動學(xué)習(xí)營造怎樣的氛圍或創(chuàng)設(shè)怎樣的情境?等等，凡此種種，都與一個重要的心理問題有關(guān)，這就是學(xué)習(xí)動機(jī)的問題。“所謂動機(jī)，時常被定義為發(fā)動并維持活動的傾向或意向，而非指活動本身。”“所謂學(xué)習(xí)動機(jī)，是指直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力，是激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種需要。”②學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)，“是利用一定的誘因使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在的狀態(tài)轉(zhuǎn)入活動狀態(tài)，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望或意向，從而成為學(xué)習(xí)活動的動力。”③總之，教育學(xué)界和心理學(xué)界普遍認(rèn)為：一切學(xué)習(xí)行動都是由動機(jī)引起的。學(xué)習(xí)動機(jī)是認(rèn)知學(xué)習(xí)的最重要條件之一。動機(jī)和學(xué)習(xí)有一種辯證的關(guān)系。美國教育心理學(xué)家奧蘇伯爾(D.P.Ausubel)明確指出：“動機(jī)與學(xué)習(xí)之間的關(guān)系是典型的相輔相成的關(guān)系，絕非一種單向性的關(guān)系。”④這就是說，動機(jī)以增強(qiáng)行為的方式促進(jìn)學(xué)習(xí)，而所學(xué)到的知識反過來又可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動機(jī)。

錢夢龍在論述“三主”命題時，曾多次涉及“學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力”的問題。而“學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力”正是學(xué)習(xí)動機(jī)的一種。所謂“內(nèi)驅(qū)力”是指由內(nèi)部或外部刺激所喚起并使有機(jī)體指向于實現(xiàn)一定目標(biāo)的某種內(nèi)在傾向。美國新行為主義心理學(xué)家赫爾(C.L.Hull)認(rèn)為，內(nèi)驅(qū)力是一種能減退或強(qiáng)化的普遍存在的能量或動機(jī)。它啟發(fā)我們結(jié)合現(xiàn)實教學(xué)做如下思考：內(nèi)驅(qū)力一般是在什么條件下被喚起?又是在什么條件下減退或強(qiáng)化?對此，人們通常有一種片面的認(rèn)識，認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的行為只能因為外部的強(qiáng)烈刺激而產(chǎn)生，如教師利用失敗的威脅促使學(xué)生努力學(xué)習(xí)。其實，用這類手段引發(fā)的內(nèi)驅(qū)力含有很多消極因素，而且不可能上升為持久的動機(jī)。不少心理學(xué)家的研究表明：兒童在感到安全和愉快的環(huán)境中，有可能自我激發(fā)。人總是有主動認(rèn)識周圍世界的欲望，尤其是兒童，對他們不熟悉的事物充滿了好奇心。而當(dāng)某種欲望驅(qū)使他獲得新的經(jīng)驗、新的認(rèn)識的時候，又有可能轉(zhuǎn)而發(fā)生自我強(qiáng)化的效應(yīng)，鼓勵他繼續(xù)進(jìn)行更多的探索。心理學(xué)家把這種狀況下引發(fā)的內(nèi)驅(qū)力叫做“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力”。這是以“求知”本身為目標(biāo)的內(nèi)驅(qū)力，所以是一種“內(nèi)部動機(jī)”，他與學(xué)習(xí)的關(guān)系是互惠的。認(rèn)知心理學(xué)家奧蘇伯爾也提到“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力”的概念。他指出：“一般稱之為學(xué)校情境中成就動機(jī)，至少應(yīng)包括三方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力(Cognitive drive)、自我提高的內(nèi)驅(qū)力(ego-enhangcement drive)以及附屬內(nèi)驅(qū)力(affiliative drive)。他認(rèn)為所有的指向?qū)W業(yè)的行為都可以從這三方面的內(nèi)驅(qū)力加以解釋。”⑤其中第一個組成部分就是認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。他認(rèn)為這是最重要和最穩(wěn)定的動機(jī)，它指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身(為了獲得知識)。這種內(nèi)驅(qū)力，多半是從好奇的傾向，如探索、操作、領(lǐng)會以及應(yīng)付環(huán)境等有關(guān)的心理素質(zhì)中派生出來的。這些傾向是潛在的動機(jī)力量，要通過個體在實踐中不斷取得成功，才能真正表現(xiàn)出來，才能具有特定的方向。奧蘇伯爾還指出，教育的主要職責(zé)之一是要驅(qū)動學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生對獲得有用的知識本身產(chǎn)生興趣。教師在教學(xué)中引發(fā)學(xué)生的求知欲和成就感，實質(zhì)上就是利用學(xué)生的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，來激勵學(xué)生積極主動地投入學(xué)習(xí)。

錢夢龍還談到了與內(nèi)驅(qū)力相關(guān)的興趣問題。教育心理學(xué)家指出：“學(xué)習(xí)興趣亦被稱為求知欲，是特殊的好奇心這一內(nèi)驅(qū)力在學(xué)習(xí)上的表現(xiàn)。它促使學(xué)生積極主動地參與學(xué)習(xí)活動，從而滿足內(nèi)心對知識的渴求，同時伴隨著相應(yīng)情緒體驗。”⑥錢夢龍認(rèn)為：興趣是認(rèn)識主體在認(rèn)識客體對象的過程中產(chǎn)生的特殊的情感傾向。這種情感傾向常常表現(xiàn)為一種“興奮力”，促使人主動積極地投入到認(rèn)識某個事物的活動中去，它對于提高學(xué)習(xí)效率有著重要的作用。可見，興趣和內(nèi)驅(qū)力雖然不是同一概念，但二者在影響人的行為方面有著近似的作用，只是興趣伴有濃厚的情感體驗，如愉快、興奮、滿足等。

錢夢龍將心理學(xué)有關(guān)動機(jī)、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力和興趣的研究成果引入到中學(xué)語文教學(xué)領(lǐng)域，使其成為語文導(dǎo)讀法的理論支柱之一，并靈活運用于每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中。為了激勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，我們必定要利用心理學(xué)研究的成果。

(二)動力驅(qū)動的實踐策略

既然學(xué)習(xí)動機(jī)，如認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，學(xué)習(xí)興趣等是學(xué)習(xí)的重要條件，它與學(xué)習(xí)有著直接而密切的聯(lián)系，那么在教學(xué)實踐中，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)如何被激活自然就成為一個重要的問題。“學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)指使?jié)撛诘膶W(xué)習(xí)動機(jī)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的行為”。這需要“利用一定的誘因，使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)入活動狀態(tài)，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望”⑦。這當(dāng)然與學(xué)生原有的認(rèn)識水平、學(xué)習(xí)態(tài)度，個性特征有關(guān)系，但教師的作用在這里是舉足輕重的。錢夢龍在確認(rèn)學(xué)生為主體的同時，也非常注重教師對學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣與動力的激發(fā)。他的導(dǎo)讀法，其中“導(dǎo)”就蘊(yùn)含著這個意思，所謂“導(dǎo)”，就是指導(dǎo)、啟發(fā)、鼓勵……“導(dǎo)”出學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，激活學(xué)生主動探求的動力。

通常教師總是依靠一系列方法，根據(jù)和運用課程教材來促使學(xué)生學(xué)習(xí)，從而達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)。因為教學(xué)方法本身具有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動力的功能，這種功能能否得到發(fā)揮，關(guān)鍵在于教師對教學(xué)方法的選擇與運用。錢夢龍就善于利用教學(xué)方法激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，而且實施了許多具體策略，如創(chuàng)設(shè)問題情境策略、激情引趣策略、教學(xué)評價方法策略等。

1.創(chuàng)設(shè)問題情境策略

在教學(xué)中能否使學(xué)生受到啟發(fā)，積極思考，關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問題情境。“問題情境是指能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)中面臨障礙和困難時，激發(fā)他們積極地尋求方法，排除障礙克服困難，進(jìn)而獲得成功的情境。”⑧教育心理學(xué)認(rèn)為，“創(chuàng)設(shè)‘問題情境，就是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種‘不協(xié)調(diào)，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境的過程。這個過程也就是不協(xié)調(diào)——探究——深思——發(fā)現(xiàn)——解決問題的過程。‘不協(xié)調(diào)必須要設(shè)置疑問，把需要解決的課題有意識地、巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實際的知識基礎(chǔ)之中，在他們心理上造成一種懸念，從而使學(xué)生的注意、記憶、思維凝聚在一起，以達(dá)到智力活動的最佳狀態(tài)。”⑨可見，創(chuàng)設(shè)“問題情境”，是激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)動力的一個重要策略。創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)，其目的在于引起學(xué)生積極的思考，激發(fā)其求知欲，掌握知識，發(fā)展智力。

實施問題情境策略，一個非常重要的環(huán)節(jié)就是教師要善于設(shè)懸置疑，以引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，促進(jìn)大腦進(jìn)行積極思維，達(dá)到將教師的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在需要的目的。這就要求教師應(yīng)具有“提問”的水平，要善“問”。錢夢龍曾說，教讀課重在引導(dǎo)，而引導(dǎo)之法，在于善“問”。善問，就是要講究“問”的藝術(shù)。“問”并不難，善于問就難能可貴了。他曾風(fēng)趣地將“提問”比作課堂教學(xué)中的“常規(guī)武器”，認(rèn)為“提問就是有目的的設(shè)疑，‘疑設(shè)得好，就能把學(xué)生引入‘問題情境，激發(fā)他們探索的欲望。”⑩

(1)欲擒故縱，巧妙設(shè)疑。課堂上設(shè)置一點懸念，能夠產(chǎn)生引人入勝的魅力，勾起學(xué)生求知的欲望。《中國石拱橋》是一篇平實的文章，若按部就班地教就很難激起學(xué)生的求知欲。而錢夢龍老師的課堂布局，卻令人拍案叫絕，嘆為觀止。他設(shè)置了兩個懸念：一是教課之前故意對教學(xué)內(nèi)容暫時“保密”，讓學(xué)生帶疑問進(jìn)入課堂；二是出示趙州橋掛圖，叫學(xué)生說明一下大拱與四個小拱的位置關(guān)系，以此來測試學(xué)生的說明能力。頃刻全班學(xué)生躍躍欲試，各抒己見，但討論中誰也說不清楚。而教師不置可否，只按學(xué)生所說畫圖，無一像掛圖所示。求知的渴望在每個人的心頭滋生，學(xué)生處于一種“心求通而未得”、“口欲言而不能”的狀態(tài)。到此火候，錢夢龍才布置他們自讀，學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情空前高漲起來。這種懸念的設(shè)置，產(chǎn)生了兩種效果：一是活躍了課堂氣氛；二是激發(fā)了學(xué)生的求知欲，使學(xué)生進(jìn)入“心憤口悱”的精神狀態(tài)。通過導(dǎo)之以法，開其心竅，學(xué)生得到一種“豁然開朗”的“頓悟”體驗。

(2)設(shè)問宜“曲”，置疑有方。錢夢龍主張?zhí)釂栆恕扒辈灰恕爸薄薄Ｋ^“曲問”，是運用“迂回戰(zhàn)術(shù)”，變換提問的角度，讓思路“拐一個彎”，從問題側(cè)翼尋找思維的切入口；所謂“直問”，就是一味正面硬攻，不講求迂回包抄。曲問多見巧思，易于激發(fā)學(xué)生求知的欲望；直問則難免顯得笨拙，往往造成“啟而不發(fā)”的僵局。譬如在教《食物從何處來》時，錢夢龍開篇就說：“今天早餐我吃了一個燒餅、兩根油條、喝了一杯涼水，后來又吃了一個雞蛋、一個蘋果。誰能告訴我，我吃的都是食物嗎?無論說是或不是，都要講出理由來。”話音未落，教室里就響起了嘰嘰喳喳的議論聲。學(xué)生經(jīng)過思考，結(jié)合課文的內(nèi)容提示作出了正確的回答。錢夢龍這一提問就是“曲問”。相反，如果他問：“什么叫食物?”學(xué)生肯定會不假思索地說出答案，這就是“直問”。而現(xiàn)在他的問題“拐了個彎”，實質(zhì)上就是讓學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上運用“食物”的定義對具體事物作出判斷，達(dá)到真正的理解。

(3)隨機(jī)點撥，機(jī)敏應(yīng)變。錢夢龍在日常教學(xué)中經(jīng)常結(jié)合課文的閱讀隨機(jī)進(jìn)行點撥。這種點撥，雖不成系統(tǒng)，但也見出錢夢龍善問，以問導(dǎo)之的特點。如在討論中年閏土的形象時，學(xué)生提出這樣的問題：“‘我家灰堆里的碗碟究竟是誰埋的?”這個問題雖然跟理解楊二嫂的性格有些關(guān)系，不能完全算“橫炮”，但它是從閏土的角度發(fā)問的，這一“炮”顯然打偏了。因此，教師的“導(dǎo)”就要設(shè)法把“炮口”調(diào)整過來。于是錢夢龍隨機(jī)一點：“說閏土偷埋碗碟，這是誰說的?”學(xué)生自然把注意力移到了楊二嫂身上。接著他問：“閏土?xí)襁@些碗碟嗎?”學(xué)生從課文中找到了閏土不會埋的有力證據(jù)。于是，先前提的問題也得出結(jié)論：不知道是誰埋的，魯迅沒有交代，這是個“歷史懸案”。這樣，原來一個沒有多大意義的爭論，經(jīng)過引導(dǎo)，不僅活躍了課堂氣氛，而且培養(yǎng)了學(xué)生細(xì)心讀書，言之有據(jù)的良好習(xí)慣。

2.激情引趣策略

激情引趣是指在教學(xué)中激起學(xué)生的情感，引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)。它是激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)習(xí)動力的一種有效策略。有人評價錢夢龍的教學(xué)：“他追求的是‘活而實的教學(xué)方法，并在其教學(xué)實施過程中注意‘情趣。他因人因課設(shè)法，術(shù)多也。”{11}

(1)趣。語文導(dǎo)讀法的“趣”，體現(xiàn)在錢夢龍的教學(xué)往往能夠打破教學(xué)設(shè)計中的思維定勢，每教一文，都潛心研究，精于設(shè)計，巧于構(gòu)思，靈活施教，使教學(xué)過程富有情趣，曲折有致，引人入勝；使平淡無奇的課文時時閃現(xiàn)出新意與巧思。這樣，既可以讓教師在導(dǎo)讀中體驗到“創(chuàng)造”的喜悅與成就感，充滿激情，又可以激起學(xué)生參與的興致與樂趣。下面我們就來看一個引“趣”的教學(xué)實例。

課前幾分鐘，當(dāng)課代表把一只盛滿清水的大燒杯，一支玻璃棒，一柄塑料匙子，一碟食鹽，一只雞蛋放在講臺上時，好奇的同學(xué)一下子涌到了講臺四周，七嘴八舌地猜測起來。誰也猜不透老師“葫蘆”里究竟是賣的什么“藥”。這時，錢夢龍在同學(xué)們迷惑的目光下把雞蛋投入大燒杯，雞蛋沉下杯底。于是發(fā)問，“如何讓雞蛋浮起來，并且只可用講臺上提供的條件。”學(xué)生們踴躍嘗試，把大量食鹽倒入燒杯，使雞蛋浮出水面，并利用初二學(xué)過的物理知識，說明了雞蛋上浮的原因。據(jù)此，錢夢龍讓他們同理推出了“死海”“不死”的原因，接著，導(dǎo)入課文的學(xué)習(xí)，在整個閱讀過程中，學(xué)生們的積極性始終高漲。這堂課以“小實驗”為切入口，激發(fā)了學(xué)生的好奇心和樂趣，更重要的是讓他們自己獲得了關(guān)于鹽水比重的概念，并猜測出“死海”“不死”的原因。這樣的課堂教學(xué)設(shè)計讓學(xué)生領(lǐng)略了“發(fā)現(xiàn)真理”的樂趣，激發(fā)了成功的情緒體驗，喚醒了求知的欲望。

(2)情。在教學(xué)過程中，以教師的真情實感去激發(fā)學(xué)生的情感是促進(jìn)學(xué)習(xí)動力的一個重要手段。教師的情感，對學(xué)生的內(nèi)心體驗，情感的誘發(fā)，是非常重要的外部條件。情感具有感染性，當(dāng)教師進(jìn)入課文的某種情境，加以闡發(fā)或遷移，通過自己激蕩的感情，恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)，就可以感染學(xué)生的情感，進(jìn)而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。錢夢龍在教學(xué)過程中也時常運用這種情感策略，以心發(fā)現(xiàn)心，用自己摯誠的情感去接通學(xué)生的心靈，啟發(fā)思維，喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。

在都德的《最后一課》的授課過程中，韓麥爾先生一番感人肺腑的話和小弗朗士痛悔的心情，都很明顯地在同學(xué)們心中激起共鳴。在此番感悟下，課就要結(jié)束了，而錢夢龍卻峰回路轉(zhuǎn)，突然提出這樣一個“問題”：“我跟小說里的韓麥爾先生一樣都是教本國語文的，你們猜猜看，我讀完小說后，會有怎樣的感想?”同學(xué)們紛紛猜測，而且都言之成理。最后錢夢龍肯定了一位同學(xué)的猜測與他的感想完全吻合：“我想您會為自己的工作感到自豪，因為您教的是我們祖國的語言，它也像法語一樣——最明白，最精確。”于是錢夢龍贊美祖國語言是最富于表現(xiàn)力的語言之一，漢字是信息時代最有發(fā)展前途的一種文字。從學(xué)生們發(fā)亮的眼睛中，可以看出錢夢龍強(qiáng)烈的自豪感已使他們真正動了情。隨后，他又讓學(xué)生們談了自己的感受，“努力學(xué)好祖國的語言文字”成為他們共同的心聲。課，在余韻悠悠中結(jié)束了，而學(xué)生仍沉浸在一種“頓悟”的興奮之中，他們在兩節(jié)課內(nèi)獲得的所有信息仿佛一下子接通了電流，閃耀出格外奪目的光彩。錢夢龍巧妙地運用這種情感“接通”效應(yīng)使語文教學(xué)中的知、情、意和諧地融為一體。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有時會出現(xiàn)各種信息聯(lián)系突然“接通”的現(xiàn)象，它要求教師能夠善于捕捉這種“接通”產(chǎn)生的預(yù)期信息，促進(jìn)“接通效應(yīng)”的通暢進(jìn)行，而這是有條件的，這個條件就是教師在知、情、意的“相應(yīng)點”上的適時點撥。

注釋：

①張?zhí)鞂殻骸吨黧w性教育》，教育科學(xué)出版社1999年版，第82頁。

②④⑤⑥⑦⑨陳琦、劉儒德：《當(dāng)代教育心理學(xué)》，北京師范大學(xué)出版社1997年版，第120、121、123、120、135頁。

③林崇德：《學(xué)習(xí)與發(fā)展——中小學(xué)心理能力發(fā)展與培養(yǎng)》，北京師范大學(xué)出版社1999年版，第27頁。

⑧李森：《教學(xué)動力論》，西南師范大學(xué)出版社1998年版，第181頁。

⑩王壽山：《錢夢龍老師的提問藝術(shù)》，《中學(xué)語文教學(xué)參考》1984年第5期。

{11}吳偉昌：《試論錢夢龍、魏書生的語文教學(xué)藝術(shù)》，《中學(xué)語文教學(xué)》1995年第5期。

[作者通聯(lián)：山東師范大學(xué)文學(xué)院]