古詩詞教學(xué)的自主合作學(xué)習(xí)策略

“新課標(biāo)”提倡“自主、合作、探究”的適合時代要求的全新學(xué)習(xí)方式。在語文古詩詞教學(xué)中,要堅(jiān)持貫徹和落實(shí)這一教學(xué)理念,大膽放手,引導(dǎo)學(xué)生自主探究,尊重學(xué)生的獨(dú)特感悟,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生真正成為“語文學(xué)習(xí)的主人”。

第一、反復(fù)朗誦,探究古詩詞之情感

“熟讀《唐詩三百首》,不會作詩也會吟”,“三分詩七分吟”。可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個重要方面。在古詩詞教學(xué)中,要盡可能讓學(xué)生多誦讀,通過誦讀去體味古詩詞中的韻味,在誦讀中品味古詩詞的情感。在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行誦讀,讓學(xué)生放開朗讀,盡情投入;讓學(xué)生在朗讀中把握古詩詞的節(jié)奏;讓學(xué)生在朗讀中溶入感情,讀出作者要表達(dá)的情感。在不斷的誦讀中,學(xué)生定能對古詩詞有一定的感悟。

第二、發(fā)揮想象,探究古詩詞之情境

中國古典詩詞言約意豐,貴在含蓄,時空跌宕,跳躍騰挪,非想象不能領(lǐng)悟其意境、意趣。

想象在古詩詞學(xué)習(xí)中能指導(dǎo)學(xué)生把欣賞作用和創(chuàng)造精神渲泄得淋漓盡致。語文的閱讀不能“見槐是槐,見柳是柳”,在古詩詞苑漫步,含英咀華,就更離不開想象,只有驅(qū)遣想象,才能讀出詩詞背景,讀出作者感受,讀出畫意真情。學(xué)生通過想象才能走進(jìn)古詩詞的意境、詩人詞人的世界。讀者閱讀的過程,就是以自己的全部生命體驗(yàn)、生命情感和生命意識與文本背后潛藏著的生命對話的過程,就是實(shí)現(xiàn)讀者自我生命成長和提升的過程。想象是這個過程的催化劑和通衢大道。

第三、品讀欣賞,探究古詩詞之內(nèi)涵

古詩詞教學(xué)要注重感悟、積累、運(yùn)用,提高欣賞品位和審美情趣。在古詩詞課堂教學(xué)中,如何使學(xué)生自讀自悟、欣賞品味,領(lǐng)略古詩詞的無窮魅力,提高語文素養(yǎng)。那就是讓學(xué)生學(xué)會自我賞析,在自主學(xué)習(xí)中享“漁”而得魚。在語言中品味古詩詞的表現(xiàn)力。如“僧敲月下門”中的“敲”,“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”,它們的妙處早已為人們所稱道。而這種妙處體味獲得的過程就是對古詩詞中語言的品讀。《鹿柴》中有“空山不見人,但聞人語響”。“空”是“空曠”之意,正面描繪了鹿柴附近傍晚時分,深山里寂靜深幽、杳無人跡的景象,展現(xiàn)的是大山幽靜,不聞人語的情境,表現(xiàn)安靜幽深的境界。一個“空”字,渲染了空寂清冷的氛圍,表達(dá)了隱居者安閑的心境。在語言中品味古詩詞的意境。馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》把枯藤、老樹、昏鴉與小橋、流水、人家兩種不協(xié)調(diào)的景物巧妙地編織在一起構(gòu)造了一幅令人尋思不盡蕭瑟蒼涼的深秋圖景和一個騎著瘦馬的游子正在茫茫古道上艱難前行的形象。構(gòu)思獨(dú)特,意境深遠(yuǎn),烘托了游子難以言狀的彷徨凄苦的心情。

第四、加強(qiáng)合作,探究古詩詞之外延

新課程強(qiáng)調(diào)合作和對話。以學(xué)習(xí)者的個體經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn),必定帶有差異的色彩,從自己的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)出發(fā),對同一言語事實(shí),選取的理解角度及理解的廣度、深度會不盡相同。這些來自不同個性的不同角度的不同理解,又補(bǔ)充了個體經(jīng)驗(yàn)的局限,從而推向合理與完善。而且,學(xué)習(xí)主體對合作探索有著天然的要求和愿望,正如蘇霍姆林斯基所說:“在人心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”如對詩人詞人的詞風(fēng)、流派、詩語風(fēng)格等問題。借助合作的力量進(jìn)行研究學(xué)習(xí)。從資料搜集、取舍和研究的方向、態(tài)度、方法等的指導(dǎo)。并把探究形成結(jié)果并進(jìn)行交流。多肯定多激勵不苛求。如讓學(xué)生自己動手,推介名家、賞析名篇名句。利用現(xiàn)代化信息技術(shù)手段,開展詩詞朗誦欣賞和詩詞表演等活動,使詩詞從遠(yuǎn)古走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活、走進(jìn)心靈,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)情境,實(shí)現(xiàn)詩人、作品與讀者的精神交匯。生活需要詩情、詩意、詩韻。只有把詩詞融進(jìn)日常的學(xué)習(xí)和生活,讓學(xué)生滿眼詩意、滿懷詩情、滿口詩香,在生活中品詩,在品詩中生活,古詩詞才能真正成為學(xué)生畢生的精神追求和寶貴的精神財富。

教育意味著一個靈魂喚醒另一個靈魂。在古詩詞教學(xué)中讓學(xué)生不斷探索、合作和對話,在自主合作中互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞,激發(fā)學(xué)生與古詩詞文本對話的興趣、欲望,鼓勵學(xué)生真正參與到探究的進(jìn)程中來,讓學(xué)生在古詩詞的大海中遨游,那么“這些融合在古詩詞中的智慧、風(fēng)骨、操守、人生態(tài)度將內(nèi)化為學(xué)生人生信念的永恒資源”。也只有在古詩詞教學(xué)中讓學(xué)生不斷的探究,才能獲得更多的收獲。

張玉英,女,教師,現(xiàn)居甘肅武威。