如何做新時(shí)期學(xué)生喜歡的教師

李孝林

古往今來，教師的作用就是傳道授業(yè)解惑也。對(duì)于一位好教師的形象，在每個(gè)人的心中都有一個(gè)框架。在以素質(zhì)教育為主，大力推行新課程的今天，一位好教師的形象是怎樣的呢？教師又該以怎么樣的形象來面對(duì)這一新的挑戰(zhàn)呢？

1.高尚的精神品格

教師的敬業(yè)精神和高尚的人格在學(xué)生眼中熠熠生輝。前蘇聯(lián)教育家加里寧說過：教師的世界觀、他的品行、他的生活，他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著全體學(xué)生。作為一個(gè)老師，還有什么理由不關(guān)注自身的師德修養(yǎng)和為人處世之道？我們應(yīng)該倍加珍惜教師這種特殊的師表作用。

2.精湛的教育藝術(shù)

教育藝術(shù)是學(xué)生關(guān)注教師日常工作的焦點(diǎn)，而它又更多地聚焦在兩個(gè)問題上：

一是“尊重”與“平等”。傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中尊重往往是對(duì)上的，而現(xiàn)實(shí)要求我們教師走下管理殿堂的寶座，清醒地認(rèn)識(shí)到，不是我們自己認(rèn)為“為學(xué)生好”的所有做法都是可行的，都能為學(xué)生所接受，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一群新時(shí)期的學(xué)生，學(xué)生的心靈世界與我們距離一兩個(gè)時(shí)代，我們不少教師失敗在我們的好心行為不被學(xué)生所理解和接受，造成教育的無奈和尷尬，學(xué)生并不需要不平等上的好心行為，不需要遠(yuǎn)離他們時(shí)代的苦大仇深的疾風(fēng)厲雨的教育和憶苦思甜式的老掉牙的勸說。只有真正意義上的尊重與平等，才能催生新的感動(dòng)和喚醒。

二是“親近”與“溝通”。學(xué)生在師生親近與溝通方面的需求非常強(qiáng)烈。心理學(xué)研究成果表明，愛是人們身上普遍存在的一種心理需要。在學(xué)校，教師成為學(xué)生生活中最有影響力的人物，孩子們會(huì)自然而然地把各種思想、感情、期望與“愛的需求”轉(zhuǎn)移到自己的老師身上，由此產(chǎn)生一種特殊的依戀心理，希望得到老師的指點(diǎn)與肯定，甚至只是默默的關(guān)注和靜靜的陪伴。這時(shí)，師長(zhǎng)般的引導(dǎo)，朋友般的交流，往往會(huì)收到預(yù)想不到的效果，我們由于長(zhǎng)期職業(yè)倦怠患上了“教育冷漠病”而把自己的熱情層層封鎖。“一句話，一輩子，一杯酒，一生情”再次說明心靈對(duì)話的神奇功效，學(xué)生需要心靈雞湯。現(xiàn)代教育是心靈與心靈的溝通，感情與感情的碰撞，生命與生命的共振。

3.過硬的教學(xué)技能

現(xiàn)在的學(xué)生要求我們的教師是“全能型”的，他們知道的你要知道，更要有豐富的專業(yè)知識(shí)，更要有應(yīng)變各類知識(shí)的能力。我們是應(yīng)試教育培養(yǎng)的學(xué)生，我們從幾十年前我們的老師那里傳承來的知識(shí)，我們又無私的不變的倒給幾十年后的現(xiàn)在的學(xué)生，我們從幾十年前的老師那里學(xué)到或者撿到的教學(xué)方法現(xiàn)在又毫不知疲倦的重復(fù)，現(xiàn)在的學(xué)生怎能承受，學(xué)生知道的嘗試的一些知識(shí)總量說不定比我們知道的還多，所以，我始終認(rèn)為如果我們改變現(xiàn)狀很無奈，那就嘗試從改變自己開始吧。

4.健康的個(gè)性形象

學(xué)生十分喜歡健康、開朗、活潑、幽默、自信的老師，欣賞老師的漂亮得體，氣質(zhì)高雅。愛美之心人皆有之，這是孩子的一種正常心理反應(yīng)。我們走進(jìn)課堂，要知道是游走在幾十個(gè)生命組成的原野上，需要我們的是一種健康和清潔。所以，我們教師從愛美開始，從崇尚真和善開始，在學(xué)生面前永遠(yuǎn)展示出自己的健康和獨(dú)特的個(gè)性！