城市園林與城市文化建設之關系

楊瑞華　羅云龍

[摘要]城市園林作為城市景觀的主要因素，在改善生態環境，提高生活質量，烘托城市建筑藝術等方面起著積極作用。對城市園林和城市文化建設之間的關系研究具有現實基礎和學術前沿意義。

[關鍵詞]城市園林文化建設

中圖分類號：TU99文獻標識碼：A文章編號：1671-7597(2009)0610193-01

城市是生產力發展到一定階段的產物，是物質文明、政治文明、精神文明的聚焦點。隨著城市化的加快，城市的住宅、交通、公害、災害、環境景觀五大問題也越來越嚴重。這些問題的解決，依賴于城市經濟的發展，更有待于城市文化的發展。

一、城市園林在城市文化中占有十分重要的位置

(一)城市園林在城市中的地位及作用

城市園林，是在城區和城郊，運用工程和藝術的手段，通過改造地形、種植樹木花草、營造建筑、布置同路等途徑創作而成的，具有景觀、生態、休閑三大功能的美的環境和游憩的境域。城市園林是城市主體和城市文化的重要組成部分，是城市的骨架，是衡量城市素質、生存質量的標準。城市園林既是物質文明建設，又是精神文明建設，具有深厚的文化底蘊。它的文化性的表現隨各個國家及地區的政治、經濟變化而不同，人們稱之為“園林文化”。如各國乃至各地均有國樹、國花或市樹、市花，并且還有不同的造園風格，這是一個國家或地區的符號。當今各界，城市園林已提高到從人類生存、生活環境的高度來認識。城市園林就城市文化的重要組成部分而言，其發展的核心和主線，正是“人民最關心、最直接、最現實的利益問題”，尤其符合十七大“堅持生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路”和深入貫徹落實科學發展觀積極構建社會主義和諧社會的要求。

城市園林自初創之日起，就是人類意識中理想王國的形象模式，也是各文明民族對人與自然關系的哲學理念的基本模式。中國的城市園林有兩千多年的歷史，是在世界上獨成體系又影響深遠的東方園林的代表。把自然人化和把人自然化(“天人合一”)是中國城市園林最基本的文化內涵，人們在創造城市園林的時候，實際上就是創造了包括景觀和生活在內的園林文化。人們建造園林本身就是創造文化。城市園林所創造的園林景觀，既是現代文明生活方式的體現，更是歷史文明的延續。而城市園林所表現的生活內容，是比現實更集中、更概括、更理想他的生活。它更典型地反映一定的生活理念，對人們建立更文明更健康的生活方式起一種倡導和示范作用。

在美化和改善城市環境的過程中，城市園林迅速發展，其中作為城市公共綠地的城市公園、城市廣場的發展成為焦點。城市公園、城市廣場不僅僅是城市生活環境質量好壞的重要標志，也是市民休閑娛樂的場所和展現城市生活的平臺，更是城市文化內涵的重要體現。

(二)城市園林與城市文化的關系

城市園林是城市文化的重要組成部分。城市園林所創造的城市景觀，既是城市文化的有效載體，更是城市文化在物質文化建設上的直接成果。而城市周林在園林藝術上的表現及所創造、引導、潛移默化所塑造的城市生活，則是城市文化在精神文化建設上的重要組成部分。

二、挖掘和拓展五溪文化之深刻內涵，加快懷化城市園林建設步伐

(一)城市園林建設的要求和特色。五溪文化，是沅水中上游五溪地區以漢、侗、苗、瑤、土家為主的多民族人民在長期的生產生活實踐中所創造的一種優秀傳統地域文化，是典型的少數民族文化。她既有“豐厚的歷史文物”，又有“獨特濃郁的民族風情”，還有“神奇瑰異的民間藝術”，更有“秀美且富于文化內蘊的山水景觀”。

懷化市為70年代初火車拖來的年輕的充滿生機與活力的新興城市。扎根于五溪腹地的，在“構筑商貿物流中心建設生態宜居城市”建設中，特別是在城市文化的建設發展中，要以五溪文化為本，充分汲取五溪文化數千年的精華。要體現出五溪文化所特有的風采和底蘊。而五溪文化的發展史，就是懷化的發展史，五溪文化的未來，就是懷化的未來。懷化的城市園林應該更好地繼承和發揚五溪文化之精髓。

懷化城市規劃要繼承和發揚五溪文化之精髓，將五溪文化所獨有的豐厚的歷史文物、獨特濃郁的民族風情、神奇瑰異的民間藝術、秀美且富于文化內蘊的山水景觀引入城市園林、再現于城市園林，將懷化建設為山、水、城、情、文共融一體在全國獨具特色的山水園林生態城市，促進城市文化的發展。在具體規劃建設中，要將整個城區作為一個大園林、大山水城市來整體考慮，充分利用城區、城郊得天獨厚的“四山”(涼山、南山寨、鐘坡山、韭菜坡)“五水”(舞水河、太平溪、錦溪、潭口溪、板木溪)來進行公共綠地、道路綠化、小區綠化、家居綠化、庭院綠化的生態格局的布局。把懷化的山水景觀與民族風情相融合，規劃建設一些風俗公園(苗寨公園、瑤寨公園等)、文化廣場(侗鄉風雨樓廣場、五溪歷史名人廣場等)、文化公園(民族文化公園、民族娛樂公園、民俗民飾公園等)、文化藝苑(五溪名詩名畫苑、民族戲劇苑、五溪成語典故苑等)。要規劃建設一些充分體現五溪文化特色的大型雕塑、碑林、囤騰立于城區主次干道、街心花園、小游園等處。將舞水河兩岸規劃建設為具有五溪地區各民族特點的民俗風情風光長廊。城區各社區、庭院要結合實際，規劃營建一些各具文化特色的或清新典雅、或前衛時尚、或古樸自然、或簡潔明快的小園、小苑。

(二)在城市園林管理中培植五溪文化素養。城市園林重在管理。具有五溪文化特色的公園、廣場、雕塑、碑林、藝苑等城市園林正在逐步建設中，但隨之而來的問題就是如何管理好這些園林建筑，使之更好地展示懷化特色，促進城市文化發展。“三分建，七分管”是市民的共識，城市園林管理如果跟不上，則建設的速度根本跟不上被破壞的速度，那么隨著時間的推移，展現在市民和游人眼前的就會是殘缺不全的城市園林、發揮不了城市園林應有的作用。

培植五溪文化素養，提高市民整體素質。實踐證明，城市園林管理的關鍵是提高市民整體素質。人人都講文明了，則對城市園林進行有意無意破壞的令人惋惜、令人遺憾甚至令人痛心的事情也就不復存在了。

受五溪文化的陶冶，五溪兒女們具有淳樸、善良、勤勞、內秀的民族文化素養。在城市園林的管理中，我們要充分張揚這種五溪兒女獨有的文化品格，在所有的市民中培養這種文化素養。要廣泛開展創建文明城市和創建園林城市活動，將這種五溪文化素養寓教于文、寓教于樂、寓教于景。市民需要文化，文化需要市民。我們的社會要大力弘揚這種五溪文化素養，使廣大市民在每天的實際工作生活中都感受到、受益于這種五溪文化素養。誠于是，融五溪兒女淳樸、善良、勤勞、內秀素養于其中的市民道德觀念、文化涵養、社會風尚肯定會得到很大的增強、提高和一天一天好轉。具有豐厚的五溪文化內涵的城市園林，在懷化現代化建設中就會發揮其在景觀、生態、休閑三大方面所應有的作用，更好地促進懷化城市文化的發展。