“長嫂當母”的由來

孟昭庚

在安徽合肥包拯的故里,包姓人家對嫂子極為尊重。這是因為民間傳說青天大老爺包拯是被其嫂子救護并一手撫養成人的,沒有嫂子就沒有后來舉世推崇的包青天。其實,不是包拯被其嫂子救護收養,而是包拯的幼子包綖是由其長媳崔氏撫養成人的。

包公與元配夫人董氏生有二女一子。兩個女兒分別嫁給硤石縣主簿王向、國子監主簿文效,長子包繶卻在二十來歲時就病故,留下妻子崔氏和一幼子。時年包拯五十五歲。不久,包公孫子又遭夭折。

包拯和董氏夫人,在痛失了唯一的兒子之后不久,又失去唯一的孫子,心如刀絞。但他們畢竟比較開明,不希望兒媳崔氏在包家守節,勸她趁年輕改嫁,重建一個家庭。

包公長媳崔氏,跟與“包公同朝的駙馬陳世美”皆為湖廣荊州人氏,其外公是當過三朝宰相的呂蒙正,有部叫《狀元媒》的京戲,說呂蒙正為楊六郎(楊延昭)與柴郡主喜結連理充當月下老人。由此可見當時呂氏門閥之顯赫。

崔氏想到公婆失去愛子寵孫,已經夠悲傷了,若她再離開豈不叫二老更添一層痛苦?便說:“公爹乃天下聞人,我能代替丈夫終身侍奉公婆已心滿意足了。”決意不去。正是這個崔氏,為包公的傳宗接代立下了不朽之功。

崔氏不僅賢慧,而且善解人意。她發現年近花甲的公爹常為膝下無子嗣而長吁短嘆,非常著急,便說服婆婆,請婆婆為公公納妾。然而包拯執意不納。崔氏只得暗示、啟發董氏夫人身邊的一個姓孫的大丫環,安排她近身侍候包拯飲食起居。孫姓丫環心領神會。

一日,崔氏發現已懷有身孕的孫姓丫環被并不知情的婆婆董氏打發回家了。崔氏安慰了這個丫環一番,叫她放心,一切由她作主。以后崔氏便背著公婆,暗里不斷派人去向孫丫環噓寒問暖、送錢送物。天遂人愿,后來孫丫環生下的竟是一個男孩,于是崔氏就偷偷地把孩子抱養在自己的房里。一年后適逢包拯六十華誕,崔氏把孩子抱到壽堂,獻于公公面前,說:“這娃娃是公爹的幼子啊!”包拯大吃一驚,待問清原委,從來面冷如鐵、不茍言笑的包拯也不禁開懷大笑,董氏夫人也樂得合不攏嘴。包拯當即給孩子取名包綖。這包綖就是包公唯一生存下來的骨肉。

包拯生于公元999年,卒于1062年。包拯去世時,包綖年僅5歲。崔氏陪著婆婆,抱著5歲的小叔子,護送包拯的靈柩由開封回到廬州(今合肥)安葬。剛將包拯的喪事辦完,崔氏之母呂氏便從荊州趕到廬州,要崔氏隨她一道回荊州再嫁。崔氏堅決不從,她說:“我已守節十年,如果想改嫁就不會等到今天了。”呂氏則好言開導:“前朝公主尚可改嫁,本朝雖倡導女子在家從父,出門從夫,夫死從子,可如今你夫死子亡,你獨立寒窗空守寡,老了依靠何人,這還有什么節可守的呢?”

崔氏說:“母親此言差矣,本朝不也有餓死事小、失節事大的道理嗎?我從前沒有離開包家,主要是為了公婆。現在公公雖去,但他老人家留下的骨血——小叔子年幼,包家的門戶全靠我來撐持,我怎能在包家最困難的時候離去呢?”

時任廬州知府的張田聞之深受感動,親自寫了一篇《節婦傳》呈報朝延。皇上大為驚異,傳旨封崔氏為壽安縣君。

包綖7歲時,崔氏為他延請啟蒙塾師,教他讀書識字,并把包綖的乳名改為包綬。

包綬9歲時,董氏一病不起。崔氏熬湯煎藥,終日不離床頭。董氏去世后,崔氏又一手張羅后事,修建墓廬,刻寫墓志,把董氏妥善安葬在包公墓地。從此包家的門戶便由崔氏一手掌管。這也就是民間戲劇與傳說中誤以為包公由嫂嫂撫養成人的緣故。

崔氏含辛茹苦將包綬撫養成人,又由她作主,給包綬娶了廬州知府張田的女兒為妻。張氏不幸早逝,崔氏再次主婚,讓包綬與當朝宰相文綖博的小女兒文氏結為秦晉。崔氏將這一切都辦妥當,就派人到開封一帶去尋找包綬的生身母親孫氏的下落,最后將孫氏接到廬州,讓包綬母子骨肉團聚。

崔氏于紹圣元年(公元1094年)仙逝,享年62歲。生前,包綬像待母親一樣孝順她。她去世時,包綬正在都城汴京皇家最高學府擔任國子監丞,聞訊連夜奔喪回廬州,披麻戴孝,為崔氏辦了喪事。

包綬一生清苦守節,48歲時前往譚州任通判,在途中病故。

崔氏在廬州包氏家族和當時社會上都享有極高的聲譽,“長嫂當母”這句民諺便由此得來。可以這樣認為,沒有包門節婦崔氏,便不會有子孫繁衍分布天下的包拯后裔。

讀者諸君,你別以為以上文字是筆者胡編亂造的傳奇故事,筆者負責任地說,這絕非杜撰,而是見諸于歷史文獻的。它們來自于《宋史·烈女傳》、《宋史·包拯傳》、宋張田撰《宋故永康君夫人董氏墓志銘》等。另外,近年來出土的包拯《墓志銘》說得明明白白,包公有過三個女人,元配張氏、續妻董氏,還有“媵孫氏”。“媵”,就是“陪送出嫁之人”,當然也可以泛指“身邊的女傭”。這包綬就是包拯年近六十時與媵孫氏媾合而生的孩子。包家的“香火”借以延續至今,靠的全是包拯次子包綬這棵獨根獨苗。可以這么說,包拯的所有子子孫孫,包括認包公為先祖的當代已故香港船王包玉剛等等,都是包綬傳人。

包拯后裔總以為他們的老祖宗包拯與侍女媾合生子是件不光彩的事,于是為“尊者諱”,一直諱莫如深。筆者以為,這大可不必。在封建社會,有錢有勢的人不但妻妾成群,而且還狎妓宿娼,包公僅僅與自己身邊的侍女媾合,這絲毫無損于包青天正氣凜然的形象。

(責編 要真)