立人為本

劉志明

火車上，兩個(gè)法律系畢業(yè)生在熱情地給很多人看手相，但與傳統(tǒng)的看相不同，他們是通過手相看誰有什么病，然后再吃什么藥。當(dāng)所有人都驚詫于這種神奇之后，他們拿出了安利的產(chǎn)品……

“人們啊，我愛你們！可是要警惕……”，耳畔響起了這個(gè)警句的同時(shí)，感受到了滿地的安利—除了前后幾代直銷員們的前赴后繼，還有那么多門店的開市大吉，還有路邊戶外巨型廣告牌的鋪天蓋地。

這里的第一個(gè)問題是這樣的，當(dāng)曾經(jīng)做過的、正準(zhǔn)備去做的和沒有做安利的許許多多中國人，無論如何都要思考的是，為什么我們其中很多優(yōu)秀的人，不能像40年前安利公司的年輕創(chuàng)始人那樣，也能鼓搗出點(diǎn)什么“利安”、“安安”出來呢？

安利不缺直銷員，因?yàn)槿擞械氖恰０怖以谥袊麓筚€注，因?yàn)橹袊暮芏嗳硕枷氤蔀閮H次于溫安洛和狄維士兩家族的、安利金字塔上的一塊“浮雕”。

“偉人之所以偉大，是因?yàn)槲覀兌脊蛑薄６嗌倌陙恚皇且驗(yàn)檫@種對(duì)成功者的頂禮膜拜，我們不僅出不了麥當(dāng)勞、沃爾瑪、星巴克，甚至出不了安利—上述四家企業(yè)的最大成就，是創(chuàng)造了四種風(fēng)格迥異的贏利模式。

于是，第二個(gè)問題接踵而至，那兩個(gè)法律系畢業(yè)生因?yàn)檎也坏焦ぷ髯觥罢小倍D(zhuǎn)身入了安利的“偏門”，原因還是我們總是看到別人怎樣的成功，然后自己摹仿。因這樣的摹仿，古代就有“科舉”的一條正路可走，現(xiàn)代人即使嘴里在說“活法多了”，但是，除了給安利當(dāng)馬仔，給雅芳掃街，被歐萊雅收購和玫琳凱整合之外，有誰活出了自己？

巴爾扎克的專業(yè)是法律，畢業(yè)后也是無法就業(yè)，但卻不顧所有人的反對(duì)，開始了艱難的文學(xué)創(chuàng)作，最終以自己深刻的法律功底和深廣的社會(huì)閱歷成為一代文豪。這里的最大啟示是，獨(dú)辟蹊徑很關(guān)鍵。因此，當(dāng)滿地的人們都要靠安利來實(shí)現(xiàn)人生夢想時(shí)，第三個(gè)問題出現(xiàn)了—這個(gè)世界上，總是20%的人去賺80%人的錢，誰是真正的贏家？

當(dāng)美國密執(zhí)安州的一個(gè)小鎮(zhèn)亞達(dá)城安利總部的電腦飛速將利潤飆升的時(shí)候，我們看到了再也熟悉不過的溫安洛和狄維士式的微笑。微笑，據(jù)說是自信的流露。而“他信”的安利崇拜者（直銷員）們的臉上，據(jù)說不都是在笑著。安利總裁所說“安利在中國的銷售方式十分獨(dú)特”，其實(shí)就是我們中國文化中有一種特別適合安利的東西—死要面子活受罪。他們心領(lǐng)神會(huì)的是，只要有這一點(diǎn)，什么安利和安利的什么，都會(huì)使人在“抹不開”中淡漠了友善，“從而將人與人的關(guān)系變成赤裸裸的金錢關(guān)系”。

明白了上述三點(diǎn)，我們才發(fā)現(xiàn)，安利對(duì)中國社會(huì)的沖擊和對(duì)中國百姓的影響，卻是大的不言而喻。

也就是說，如果中國的市場經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)，如果百姓都能冷靜地按市場規(guī)律辦事，如果中國所有的創(chuàng)業(yè)者和財(cái)富獵人都能別出心裁、創(chuàng)新不止，安利？哪里是什么奇跡？

“其首在立人，人立而后凡事舉”。20世紀(jì)之初，青年魯迅就獨(dú)具慧眼地強(qiáng)調(diào)“立人為本”的思想。意在獨(dú)立思考，尊重個(gè)性，激揚(yáng)創(chuàng)造。

如今，當(dāng)“中國市場機(jī)會(huì)”如期而至，當(dāng)“國家創(chuàng)新體系”如日中天，當(dāng)“腦力資源”成為繼石油、煤炭等之后最要開發(fā)的無價(jià)之寶，我們的人力資源卻很難轉(zhuǎn)換為“中國發(fā)明”和“本土財(cái)富創(chuàng)造”的時(shí)候，該清醒了！