淺談語文教學中的比較教學

林春霞

語文教學,如果采取傳統的教學方法,那肯定是不行的。在教學中采取比較法教學,有利于提高學生的理解識記能力,對培養學生的思維能力、課外拓展能力有極大的幫助。我把比較法運用到語文教學中,取得了良好的效果。總的說來,比較法教學,可以歸納為以下幾個方面:

一、思想感情的比較

作者的思想感情貫穿在文章中,或喜愛或憎惡,或欣賞或厭倦——講每一篇課文時,我們都會與學生提到作者的感情。但此時如果能把感情上與之相對立的文章拿來比較,那更能加深學生的理解。

如講到梁衡《夏》的時候,可以先把王維的《苦行》:“赤日滿天地,火云成山岳。草木盡焦卷,川澤皆竭涸。輕紈覺衣重,密樹苦陰薄”與之相比較。由歷代文人對夏的憎恨引出梁衡對夏的喜愛與贊美:“金色主宰了世界上的一切,熱風浮動著,飄過田野,吹送著已熟透了的麥子的香味”,“我卻要大聲贊美這個春與秋之間的黃金的夏季”——讓學生明白作者的感情傾向,從而也讓學生記住了“夏”這個黃金的季節;這個收獲之已有而希望還未盡的季節;這個溢滿了農民辛勤汗水的季節。

二、創作風格的比較

創作風格各人有所不同,如同“世界上沒有相同的兩片葉子”。但同一個作者在不同時期作品風格也會不同。無論是主觀原因還是客觀原因,作者風格的改變總能透出這個時代的變遷及作者的心情。

如屠格涅夫的《蔚藍的王國》,講授這一課時,完全可以拿他寫的《老人》作比較。同樣是散文詩,前者清新、明麗,讓人恍若置身于蔚藍的大海上,讓人感受到年輕快樂的朝氣,愛情的美好;而后者則表現出陰冷、昏暗的氣氛,讓人感受到老人那種頹廢、絕望的悲哀。兩者鮮明的對比,讓學生懂得人所處的時代及周圍環境會影響人的創作風格,而創作風格的改變,會讓讀者耳目一新,重新認識作者。

同一作者不同時期的創作風格都會不一樣,何況是不同的作者呢?在詩歌賞析里面,唐朝的兩位大詩人李白和杜甫的創作風格不得不提。別林斯基說,任何偉大的詩人之所以偉大,是因為他的痛苦和幸福的根深深地伸向社會和歷史的土壤里,因為他是社會、時代、人類思想和感情的代表。

李白的詩歌充滿了浪漫主義色彩,這是眾所周知的。他的豪放不羈,我行我素的風格讓人欽佩。從“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來”中我們可以看出李白面對世事,面對人生的那種豪情壯志;從“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”,可以看出李白的勇往直前的人生信念。其實李白也同樣憂國憂民,如他的“總為浮云能蔽日,長安不見使人愁”(《登金陵鳳凰臺》),但是李白的憂國憂民沒有杜甫那樣來得讓人感動。杜甫的詩如“國破山河在,城春草木深。感時花濺淚,恨別鳥驚心。”“朱門酒肉臭,路有凍死骨”等等,讓人一看就覺得好感動,因為從詩中就可以看出這是一個真正關心民生疾苦的人。“時代選擇激情,歷史選擇深刻”,李白為時代所選,杜甫為歷史所選。

三、表現手法的比較

有時為了讓學生更好地了解文章所塑造的人物的性格,采用對比的教學法,會讓學生“溫故而知新”,從而更加深入探討文章,對文章的表現手法會有更深刻的理解。

如講到課外閱讀欣賞文章《荷花》時,我讓學生拿它與魯迅的《一件小事》作比較。結果學生的探求欲一下子調動起來了。在表現人物的性格特征上,采取的是人物前后態度的對比。兩篇小說中“我”在事件發生之初都表現出極端自私、懦弱、冷漠,但最后都是在主人公強烈的精神光源照射下,在“我”的心上得到反射,發生了質的變化。并且都以同樣的方式來表現這一變化——《一件小事》中“我”的一大把銅元;《荷花》中“我”高價買扇子。對比中又有對比,學生找到了可比之處,也就加深了對文章主旨的理解,更明白了做人的道理。

象征的手法在講課時也會經常碰到,如何讓學生理解象征的對象很重要。如講到高爾基的《海燕》時,如果不聯系寫作背景,單純地看這篇文章,我們會覺得他寫的是海燕在暴風雨來臨之前在大海上勇敢飛翔的事情。但是結合了時代背景,我們就能看出文中的海燕不再單純是一只鳥了,而是象征了那個時代的革命先驅者。就像茅盾的《白楊禮贊》一樣,正因為處在言論自由受到限制的時期,所以心中想要表達的情感只好借助物體抒發出來。所以講到《海燕》時,不妨與《白楊禮贊》聯系起來,因為這兩者都采用了象征手法,即托物言志。不管是外國的作品還是中國的作品,象征手法是相通的。

另外,比較法還表現在文章體裁、結構等方面。同一篇文章的線索,從不同的角度也會有不同的發現:景(真實——夢幻——真實);情(哀傷——喜悅——哀傷);行(出門——停駐——進門);思(尋覓——超脫——尋覓)。當然,比較教學法應以學生為主體,充分調動學生的積極性,以提高思維拓展能力為最終目的。我國著名教育家陶行知先生說過:“生活、工作、學習倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養,使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動,而不是自發的行動。自覺的行動,需要適當的培養而后可以實現。”我們要把教與學和諧地統一起來,老師在教的基礎上要為學生留有“空白”,讓學生馳騁其中,比較教學法就能收到良好的效果。

(責編 雷 艷)