論舞美形式

譚　捷

一 形式與惰性

針對(duì)舞美外部形式的創(chuàng)作問(wèn)題,曾有人提出過(guò)“沖破形式惰性的束縛”一說(shuō),形式的惰性,應(yīng)該是指設(shè)計(jì)師創(chuàng)造意識(shí)的陳舊,是一種封閉和保守的創(chuàng)作思維。我們可以從兩方面來(lái)看這一問(wèn)題:從理論上來(lái)說(shuō),這種論點(diǎn)的提出,無(wú)疑是有指導(dǎo)性和前瞻性的,是要設(shè)計(jì)師在舞美設(shè)計(jì)中樹(shù)立開(kāi)放性、綜合性的創(chuàng)造意識(shí),特別是高科技及新材料迅速發(fā)展的今天,當(dāng)它們?nèi)谌氲轿杳绖?chuàng)作中時(shí),必定會(huì)創(chuàng)造出新的舞美形式;從實(shí)際創(chuàng)作中的形式感創(chuàng)造來(lái)談,戲曲傳統(tǒng)戲的舞美形式和現(xiàn)代戲劇諸多常用的優(yōu)秀形式都是通過(guò)歷代藝術(shù)家長(zhǎng)期反復(fù)地藝術(shù)實(shí)踐,在深刻認(rèn)識(shí)戲劇美學(xué)思想審美價(jià)值的基礎(chǔ)上,得到廣大觀眾的認(rèn)同而形成的,所以,設(shè)計(jì)師首先應(yīng)該去認(rèn)真繼承、學(xué)習(xí)和借鑒,繼而才能去探討、思索和開(kāi)拓新的舞美形式。

目前,從現(xiàn)代戲劇舞美外部形式的創(chuàng)作來(lái)看,設(shè)計(jì)師或多或少地還是徘徊在學(xué)習(xí)和借鑒一些優(yōu)秀傳統(tǒng)形式上,其設(shè)計(jì)作品免不了會(huì)有形式惰性的影子,即便如此,許多成功的作品仍不失為優(yōu)秀的舞美設(shè)計(jì),也就是說(shuō),創(chuàng)新的形式不一定是成功的設(shè)計(jì);成功的設(shè)計(jì)必定有所繼承、借鑒和創(chuàng)新。有繼承才有發(fā)展,有借鑒才有開(kāi)拓,在一定程度上,“形式惰性”并不是完全需要否定的東西。

在現(xiàn)代戲劇舞美的外部形式處理中,“空黑背景”算是一種常用的手法了,然而,不同的設(shè)計(jì)師,依據(jù)不同的戲劇體裁及導(dǎo)演對(duì)整體演出樣式的不同要求,可塑造出斐然不同的舞臺(tái)藝術(shù)效果。以我省著名設(shè)計(jì)師的作品為例:京劇《紫英》中的舞美設(shè)計(jì)就是以空黑背景為基調(diào),全劇運(yùn)用了許多多維空間的處理手法,結(jié)合寫(xiě)實(shí)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,甚至在最后破除了空黑背景,給人一種十分震撼的藝術(shù)效果。如果說(shuō)這一設(shè)計(jì)屬于具象設(shè)計(jì)的話,那同樣是運(yùn)用了空黑背景為基調(diào)的湘劇《深宮欲海》(1986年演出),在設(shè)計(jì)中沒(méi)有具象的布景形象,完全是一種抽象意義上的舞美設(shè)計(jì),兩個(gè)灰黑色的高大柱體和一個(gè)多級(jí)的高階梯,結(jié)合燈光的嚴(yán)謹(jǐn)控制,構(gòu)成了該劇全部的舞美要素,三件幾何形體演繹了全劇的環(huán)境與空間,包括人物的心理空間。

空黑背景作為一種舞美形式,在上述兩個(gè)設(shè)計(jì)中并不是設(shè)計(jì)的全部,設(shè)計(jì)師在量體裁衣的原則下,充分結(jié)合了各自不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法,最終形成完全不同的演出樣式,對(duì)于這種多少含有“形式惰性”影子的優(yōu)秀設(shè)計(jì),我們還能有什么可“指責(zé)”嗎?

二量體與裁衣

在戲劇舞美設(shè)計(jì)中,“因戲制宜、量體裁衣”是設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中尋找舞美外部形式處理的一條重要原則,如果脫離了這條原則,其結(jié)果不是“以景壓人”就是“無(wú)景托人”。

量體就是要量好戲劇個(gè)體之體,量好劇本體裁、內(nèi)涵與戲劇主題之體,“以景壓人”是設(shè)計(jì)師在量戲劇個(gè)體時(shí)偏離了尺度而小題大作。比如一部?jī)?nèi)涵本不是很多的戲,其舞臺(tái)上卻充斥著可有可無(wú),甚至多余或妨礙舞臺(tái)行動(dòng)的一堆裝置或布景。我們常說(shuō)的“以景托人”是戲劇演出中人與景之間比較和諧統(tǒng)一的范例,但如果設(shè)計(jì)師對(duì)戲劇之體度量不足,其豐富的內(nèi)涵和戲劇主題的升華就無(wú)法以景物、燈光、道具為載體的視覺(jué)形式表現(xiàn)出來(lái),“以景托人”就無(wú)從談起,跌入“無(wú)景托人”的局面。如《白毛女》山洞這場(chǎng)戲沒(méi)有了那一束強(qiáng)烈的“陽(yáng)光”射入山洞,“太陽(yáng)出來(lái)了”這一主題的升華就會(huì)顯得缺乏藝術(shù)的感染力度,所以,“量體裁衣”是從劇作、表導(dǎo)與外部形式三位一體所構(gòu)成的形式邏輯統(tǒng)一中尋找舞美外部形式的處理,也就是綜合性的和諧統(tǒng)一。

“量體裁衣”在很大程度上還要包括經(jīng)濟(jì)的、物質(zhì)材料的、硬件的等因素。戲劇創(chuàng)作的工作條件有一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的整體情況,就是縣級(jí)比地市級(jí)差,地市級(jí)比省級(jí)差,省級(jí)比國(guó)家級(jí)差。實(shí)際上,什么劇種?哪個(gè)級(jí)別?都會(huì)對(duì)戲劇舞美創(chuàng)作的量體裁衣產(chǎn)生很大的影響,甚至是無(wú)法逾越的影響。一個(gè)比較成熟的設(shè)計(jì)師,在這些藝術(shù)創(chuàng)作的局限中,往往會(huì)探索出一些比較切合實(shí)際的“量體裁衣”;像“以小見(jiàn)大”“以一當(dāng)十”“小制作,大效果”甚至“形式惰性”,對(duì)中小劇團(tuán)的戲劇舞美創(chuàng)作仍有很強(qiáng)的運(yùn)用價(jià)值。

(作者單位:邵陽(yáng)市花鼓戲劇團(tuán))

責(zé)任編輯:李薇薇