李超德
很久不寫時(shí)裝評(píng)論,甚至有三年沒有參加時(shí)裝周的活動(dòng)。這不僅因?yàn)槲覀€(gè)人學(xué)術(shù)關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和期望在更高的形而上層面對(duì)設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)行思考,還在于現(xiàn)今條件下能夠真正確立獨(dú)立的時(shí)裝評(píng)論地位為時(shí)尚早,所以采取了逃避的態(tài)度。
前幾日,偶然在“鳳凰衛(wèi)視”的節(jié)目中看到行為藝術(shù)家趙半狄在巴黎和2007年國際時(shí)裝周上所作的熊貓秀,以及接受短時(shí)間采訪的報(bào)道。面對(duì)熊貓秀,我仿佛看到了一場惡俗秀,心里憤怒難平。如果說趙半狄作為一名先鋒藝術(shù)家,他在其它場合展示其觀念作品我無可指責(zé)。因?yàn)椋髡哒枰疝Z動(dòng)的震驚效果。然而,他的時(shí)裝秀是以時(shí)裝周專場秀的面貌出現(xiàn)的,就不得不引起我的激憤與思考。
記得多年前曾有一場場面宏大的滑稽時(shí)裝秀謂之“紫金城”。模特頭頂琉璃瓦大屋頂,身披乳釘宮門大披風(fēng),活脫脫像似做一個(gè)宗教儀式。所有的媒體幾乎都報(bào)道了這場所謂的時(shí)裝秀,還美其名曰為中國時(shí)裝民族化而探索。說是時(shí)裝秀,實(shí)則與時(shí)裝無關(guān)。但是正是媒體借用人們獵奇的目光,把他奉為了著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師。當(dāng)然,我們不能苛求所有的民眾都能理解“時(shí)裝”的含義,如若你將它視作是一場大型的廣場群眾文藝演出,也許是可以接受的。
關(guān)于趙半狄,坦率地說我從事藝術(shù)與設(shè)計(jì)工作三十年,之前沒有聽說過此人,想當(dāng)年我也在《美術(shù)觀察》等雜志上吶喊過不要用評(píng)判足球的規(guī)則去評(píng)判一場橄欖球般評(píng)價(jià)現(xiàn)代藝術(shù),而為現(xiàn)代藝術(shù)家鳴不平,對(duì)先鋒藝術(shù)家抱有理解之心與同情之心。……