讓語文教學　閃耀　人文之光

張曉玲

摘要：語文學科的學習不應該僅僅把語文作為文化知識來學習，應該強調(diào)學習語文不能離開它所負載的文化，更應該強調(diào)語文課程對于人的夢想、價值和追求的意義，其中核心的意義在于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。語文教學中要發(fā)揮教材的審美性，增強語文教學中人文素養(yǎng)的時效性；語文教學中要利用信息技術，拓展學生課堂學習空間，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)；在語文實踐活動中，引導學生關注社會，體察人文精神。讓我們語文教師在語文教學中，以愛心造就愛心，以寬容培養(yǎng)寬容，以成功呼喚成功，讓語文教學閃耀人文之光。

關鍵詞：教學 人文素養(yǎng) 人文精神

《新課程標準》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”語文學科只有“負載著人文性，語文這個工具才能發(fā)揮作用。”語文學科的學習不應該僅僅把語文作為文化知識來學習，應該強調(diào)學習語文不能離開它所負載的文化，更應該強調(diào)語文課程對于人的夢想、價值和追求的意義，其中核心的意義在于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。新課程明確要求，教師必須從過去僅作為知識的傳授者這一核心角色中解放出來，以促進學生整個個性的和諧健康發(fā)展。這無疑是從傳統(tǒng)教學邁向新課改的實質性一步，是語文教學實現(xiàn)人文素養(yǎng)的最佳途徑。語文教師在語文教學中，要抓住契機，實現(xiàn)語文教學與人文素養(yǎng)的有機結合。

一、發(fā)揮教材中作品的審美性，增強語文教學中人文素養(yǎng)的時效性

首先，找準切入點，激發(fā)學生濃厚的學習興趣，展現(xiàn)美感，感動學生。孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”蘇聯(lián)教育家烏斯基說過：“沒有任何興趣、被迫進行的學習會扼殺學生掌握知識的愿望。”“孩子的教育，最根本的不在于智商的高低，而在于他們快樂地學習。”語文課本上的作品豐富多彩，有詩歌的凝練含蓄美，有戲劇的動作沖突美，有小說的人物情節(jié)美。課堂教學中，教師可以“牽一發(fā)而動全身”，激發(fā)學生興趣。如朱自清的散文《春》，教學中利用多媒體課件，用優(yōu)美典雅的名曲，配上聲情并茂的朗讀，加上優(yōu)美清新的畫面，從視覺、聽覺、感覺等角度刺激學生的感觀，調(diào)動學生的興趣，學生在美的氛圍中更能體味文本的內(nèi)涵美，作者優(yōu)美的文筆，清新的風格，圣潔的思想，崇高的氣節(jié)，采用寓教于樂的形式銘刻于學生的心靈深處。蘇聯(lián)教育家烏申斯基說過：“我一千次相信，沒有一條富有詩意的感情的和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力發(fā)展。學生思想的天性本身要求富有詩意的創(chuàng)造，美與活生生的思維，如同太陽與花兒一樣，有機地聯(lián)系在一起。”在教學中，語文教師要千方百計地創(chuàng)設多樣化的、生動有趣的學習情境，激發(fā)學生學習語文的興趣，讓學生在愉悅的情境中悄然實現(xiàn)“我要學語文”的動力。通過引發(fā)興趣，重視學生情感體驗，意志培養(yǎng)，價值認同等因素，為學生的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造不竭的動力源泉，來增強學生的人文素養(yǎng)。

其次，利用作品的感染性，關注作品“人格本位”，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。語文教育是充滿生命精神的教育，審美教育要引導學生從文學中關注“人”的情感和思想，性格和行為，理想和現(xiàn)實，際遇和命運，讓學生通過作品感受作品的靈與肉，氣與血，體悟作者表達出的人生哲理，善良個性。巴金說的好：“我們有一個豐富的文學寶庫，那就是多少代表作家留下的杰作。它們教育我們，鼓勵我們，要我們變得更好，更純潔，更善良，對別人更有用。文學的目的就是要使人變得更好。”古今優(yōu)秀的文學作品無不是人的生命意志的體現(xiàn)，是作家人格的載體。在語文教材中，孟子的散文氣勢充沛，感情熾烈，長于鼓動，顯示了戰(zhàn)爭頻繁時代雄辯家的風采；魯迅的雜文如匕首，似投槍，犀利尖銳，冷嘲熱諷，展現(xiàn)了風雨如磐的舊中國憤世嫉俗的革命主將的風采；毛澤東的詩文氣魄恢宏，襟懷壯闊，留下了雄視古今的一代政治家的風采。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，“為中華之崛起而讀書”的周恩來，及其他在歷史進程中可歌可泣的英雄豪杰、志士仁人等，他們所表現(xiàn)出來的美好品質、智慧和思想，都與文學作品相應生輝。教師應引導學生多關注、多體味其中睿智的哲思，躍動的血脈，美好的情愫，震撼的靈魂，使學生在藝術享受的心醉神馳中，靈魂得到凈化。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾說：“在青年時代，人們對美好事物的追求，比任何時期都更多地同道德高尚的言行的追求結合在一起。”文學作品中人物閃光的心靈，不朽的人生，不僅使學生受到美的陶冶，還可以從作品身上學到如何面對人生的意志品質，從而培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。

二、利用信息技術，拓展學生課堂學習空間，培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)

現(xiàn)在，已進入信息化時代，我們的課堂也變得豐富多彩起來。我們語文教師要利用豐富的校園文化、圖書館、網(wǎng)絡、自然資源，學生豐富多彩的生活與經(jīng)驗，充分挖掘利用語文教學過程中動態(tài)生成的語文課程資源。如可以把語文課上成網(wǎng)絡課，教學《敬畏生命》一課，為了讓學生更深刻地感受到本課的學習難點，讓學生上網(wǎng)查看人的生命的形成過程。讓學生體會到生命的來之不易。在本課教學設計的拓展部分，為了讓學生知道自己應敬畏生命，從不同的層面上活出生命的意義，需要學生上網(wǎng)查看一些有關學生輕生的新聞材料，看后，讓學生在留言板上用最簡潔的語言寫出自己的感想——自己應如何對待生命。教師進行聯(lián)網(wǎng)讓學生展開討論。通過討論引導學生去思考，得出如何對待生命的結論。對學生進行生命意識和思想品德教育，幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，進而珍視生命、熱愛生命。新的時代提出了新的要求，我們教師課堂上要強調(diào)信息技術服務于語文課的具體目標。在教師的幫助、檢查、督促下，完成一個個具體的學習計劃，一個個具體的活動安排，這種按計劃去完成學習任務的過程本身就是一種人文素質。培養(yǎng)學生以一種自然的方式對待信息技術，把信息技術作為在學習中獲取信息、探索問題、協(xié)助解決問題的認知工具，本身也是一種人文素質。學生在學習過程中所表現(xiàn)出的樂于學習、善于學習、合理利用資源、堅決執(zhí)行計劃等優(yōu)秀品質，也都是人文素養(yǎng)的絕好體現(xiàn)。

三、在語文實踐活動中，引導學生關注社會，體察人文精神

“授人以魚不如授人以漁。”隨著社會的發(fā)展，語文知識將會不斷延伸和拓展。教師在語文教學中要幫助學生掌握如何閱讀、如何寫作、如何進行口語交際等最基本的學習方法，引領學生參加語文實踐活動。在語文實踐活動中，學生從中體察社會，體察生活，豐富人文情懷，提高對自身的認識，從而促進自身的發(fā)展。為了不讓學生在作文時陷入“無病呻吟”的誤區(qū)，我們舉行了不同形式的作文實踐活動，即通過學生實踐來進行寫作訓練，給學生以寫作的大舞臺和空間。我們的實踐作文正是讓學生高度張揚個性——思想的個性、情感的個性、體驗的個性、語言的個性，在實踐活動中用心觀察、用心感受，體味、感悟細微之處的真善美。讓學生學會交流合作，共享學習資源，相互取長補短。如組織志愿者到社區(qū)參加一些公益活動，到風景名勝古跡去覽勝、寫生，這些活動的開展，既滿足了學生的活動需求，開闊了眼界，看到了外面的世界之新奇，又掌握了第一手寫作素材，增加了民族自豪感、自信心，從而學會用人文關懷的心態(tài)對待一切。同時，學生合作搜集資料，相互交流各自的經(jīng)驗，在交流合作過程中，學生相互啟發(fā)、共同研究，可以培養(yǎng)學生的合作精神，促進語文素養(yǎng)的提高。“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”每一次活動，就是一次生活的投入；一次視野的擴展，一種情感的體驗；一段思想的磨礪，一次道德的自我完善。

注重人文關懷，注重以生為本。讓我們語文教師在語文教學中，以愛心造就愛心，以寬容培養(yǎng)寬容，以成功呼喚成功，讓語文教學閃耀人文之光。

參考文獻：

[1] 《走進新課程》，北京師范大學出版社

[2] 《語文課程與教學論》，高等教育出版社

[3] 羅小明著，《人格本位》

[4] 夏中義主編，《大學語文》，北京大學出版社