遲秋桂花香

關鍵詞：《遲桂花》 審美價值

摘 要：《遲桂花》無論在郁達夫小說創作還是中國現代小說史上，都稱得上一篇佳作。重讀《遲桂花》并不意味著重復閱讀，而在于通過重讀，獲得一種對經典的重新認識，讓我們在體味原作人文意義的同時，重新評價它的審美文化心理價值。

《遲桂花》帶著與郁達夫早期不同的審美風格于1932年面世，其靈魂的凈化與升華題旨奠定了郁達夫后期小說自然而純凈的基本格調，也使郁達夫在此之前的感傷頹廢之風打了一個結。說其境界之高，是指它“不是簡單地因襲傳統的道家出世思想和佛家的厭世思想，它在純樸美好的自然環境中呈現出人性的自然優美……彌漫于小說全篇的馥郁淡雅的遲桂花的香氣，賦予作品純美的詩的意境”①。說它使郁達夫小說創作達到了頂峰，是指在郁達夫小說發展過程中，《遲桂花》不啻為一篇轉型之作。感傷的格調變得清澈明朗，自然溫暖的人性之美流貫其中。不僅貼切而生動地表達了作者新的思想傾向和審美趣味，而且在題材上開創了別一種視域，使之成為現代抒情小說的杰作，直接影響了沈從文小說《邊城》的創作，也影響了很多抒情小說作家的創作。

學界曾有人認為，《遲桂花》發表在“革命已深入的30年代，這種逃避斗爭的‘名士意識，則顯得特別灰暗落后”②。然而也有人認為《遲桂花》：“全篇抒寫了女主人公天真健全的美的人格，純潔無邪的美的感情，與清新自由的美的自然環境，構成了和諧的詩的意境，不僅完滿地傳達了‘人性返歸自然、心靈凈化的主旨，而且完成了從感傷美向寧靜美的轉化。