論語文教學中的德育滲透

道德是一個人的靈魂，也是一個民族的靈魂。黨的十七大報告提出，要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質教育，提高教育現代化水平，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。每一個成年人，尤其是學校教師，具有不可推卸的責任。

教學作為一門綜合藝術，如何能把思想品德教育藝術地融入教學過程中，使德智相長，是新世紀每一位教育工作者都需要認真思考的課題。語文作為中華民族最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。《普通高中語文課程標準（實驗）》規定：高中語文課程應進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發展奠定基礎。并進一步指出：“通過閱讀和鑒賞，陶冶情性，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深，追求高尚情趣，提高道德修養。”

在高中語文教學工作實踐中，語文教學如何具體、靈活、有效地穿插德育教育，將德育教育與語文教學有機地融為一體呢？

一、創設教學情境，以情動人，熏陶浸染，激發道德情感

白居易說：“感人心者，莫先乎情。”使受教育者獲得真摯情感，是教育成功的關鍵，是提高德育效果的保證。教學中，要努力創設有意義的情境或組織有意義的活動來潛移默化地培養學生的道德情感。如在教《祝福》一文時，讓學生課前先觀看《祝福》的影片，營造濃郁的悲憤氛圍，深入體味作者當時的悲憤心情，激發學生強烈的愛憎情感；在教《雨中登泰山》時，筆者在講課之初便精心設計了一個極富感染力的導語。導語是這樣的：“同學們，你們領略過泰山的雄渾、黃山的奇秀、華山的險峻嗎？你們欣賞過長江的秀麗、黃河的怒濤、漓江的清澈嗎？你們是去過素有‘山水甲天下之稱的桂林，還是到過素有天堂之稱的蘇杭呢？”這一番話，如一粒小小的石子砸在了平靜的水面上，在學生的心中激起了無數的浪花，使他們不由得在下面唏噓慨嘆祖國山河之美，油然而生熱愛祖國山水的情愫，喚起了他們游歷祖國山水的渴望。

采用多種形式，創設條件，制造情境，教師巧妙地點撥與暗示，借助各種語文實踐活動，把學生引入理想的境界，潛移默化地熏陶、感染學生。

現在的學生在正確對待人生和刻苦自律、熱愛勞動、服務集體、勇于奉獻等方面，都比較欠缺，他們看問題往往偏重于表面而忽略了本質。課堂教學是進行德育的主要場所，它以教材為本，教材中有極其豐富的德育內容，諸如愛國主義、艱苦奮斗、民族自豪感等。在課堂教學中應實施德育與智育的統一，不能離開語文訓練去進行德育，更不能讓語文訓練從屬于德育，例如講讀課文，應使學生學好語言文字，了解字、詞、句的含義，從而深入領會課文的思想內容，在領會文章思想內容的基礎上，受到思想教育，把德育滲透到語言文字的講析中，從而使學生獲得更真實深刻的體會。例如講解女作家鐘麗思的《向中國人脫帽致敬》一文時，筆者在向學生講解當時寫作背景的基礎上，讓學生反復朗讀本文內容，在朗讀中體會一個中國人是如何維護國家尊嚴的，并舉了這樣一個例子：北京奧運火炬在巴黎傳遞時，殘疾女孩金晶用自己的身軀捍衛圣火的尊嚴，捍衛奧林匹克的精神，捍衛祖國榮譽。借此教育學生，一個國家在國際上的地位，是由她的人民的素質決定的，進而教育學生要想使我們的祖國富強，在國際上有較高的地位，必須現在就努力學習，將來好為祖國的強大做貢獻。再如在講解《師說》這一課時，筆者讓學生反復理解“師者，所以傳道授業解惑也”，讓學生理解教師的含義，體會到自己作為一名學生應具備的素質，為以后走上工作崗位打下思想基礎。語文教學就是要通過形象感染、感情陶冶和潛移默化的作用來培養高尚的情操，提高思想覺悟和社會主義道德品質。

二、用課外閱讀教學實施德育教育

課外閱讀是語文德育實施的途徑之一。積極開展內容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有利于開闊學生的視野，擴大學生的知識面，而且有利于發展學生意志、培養學生高尚的道德情操。教師應該針對學生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向學生推薦有關讀物，列出書目，引導學生去讀。要加強閱讀指導，激發學生課外閱讀興趣，教給他們讀書方法，使學生收到實效。例如針對有些學生沉迷于某些談情說愛、情意綿綿的情節，便組織學生認真學習有關文藝理論的書籍，引導學生了解任何作品中人物的悲歡離合，總是離不開時代特點的，并且教育學生在閱讀文藝作品時不能片面追求情節的曲折離奇，更重要的是要掌握作品的思想內容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。一本好書相當于一位良師益友，不僅可以擴大學生的知識面，提高學習成績，而且還可培養他們刻苦學習、戰勝困難的奮斗精神，所以應該鼓勵學生訂閱書刊雜志，使學生擴大視野，提高思想覺悟。

三、在名言警句的積累和理解中受到道德洗禮

在高中教材中，有許多古今中外、歷久不衰的格言或名句，不論詩詞、散文或小說，都是古今中外的名篇，不僅有著豐富的思想內容和出類拔萃的文學特色，而且往往含有一些文情并茂、短小精悍、意味雋永的名言名句。有些課文的思想內容，有時就是通過其中的一段話來體現的。對于這些閃爍著思想光芒的句子，我們應緊緊抓住，圍繞課文提供的語言材料和中心，加以重點分析和講解。例如講解《離騷》，不僅要讓學生領略作者的生平理想，了解楚辭體的文體特點，同時也要讓他們銘記“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”這一名句，理解屈原那種“以天下為己任”的寬闊胸懷，并在此基礎上記住“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”這一名句，理解屈原為解決人民的疾苦而不懈奮斗的精神。講解魯迅小說《〈吶喊〉自序》時，讓學生通過回憶魯迅了解魯迅的愛國理想及其不斷的努力奮斗的人生歷程，同時也要學生理解和背誦最后的句子：“在我自己，本以為現在是并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅。”鼓勵學生：在未來的生活道路上，面對困難時，應有勇于開拓、勇往直前的精神。講解《假如給我三天光明》時，不僅要讓學生體會到恰當使用語言的魅力，同時也要讓學生感悟到生命的神圣，要珍惜生命，讓生命放射光芒。由于作品中的名言警句具有言簡意賅的特點，學生易記、易背，把它抽出來重點講解，這為學生思想健康成長，無疑是注入了有益的營養。

四、在教學中加入情景教學，使學生在表演中通過自己的活動受到教育

高中語文教材精選了歷代文學作品中的精華，向學生們展現了一個豐富的人物長廊。因此在教學中，筆者通過創設情景，讓學生扮演作品中的主要角色，通過揣摩人物的性格特點和外貌特征，理解性格形成的時代背景，進而得到思想的啟迪和教育。例如在講解曹禺的《雷雨》一課時，筆者讓學生課下分組準備，節選課文內容，組織排練，上課時表演。表演時學生基本都能把握人物的性格特點，并能通過分析時代背景來理解人物特殊性格產生的原因。像魯大海的魯莽，完全是由于他對資本主義的仇恨而表現出來的；而周樸園的陰險、狡詐也是由于他自身的階級特點所要求的。他倆身上體現了當時社會的階級矛盾，因此根本不可能走到一起，成為真正意義上的父子。而學生也能在這一分析中，更好地理解這一階級矛盾的本質，認清資本主義的冷酷無情，加強對社會主義的熱愛。除此之外，像魯迅的《祝福》、契訶夫的《裝在套子里的人》等，都可以通過情景設置的方式進行思想教育。

“人之初，如玉璞。性與情，俱可塑。”作為正處在十六七歲年齡段的高中生，正處于世界觀、人生觀的形成期，他們的心理判斷能力還較弱，這就更需要每一位為人師表者在教好書的同時，積極利用課堂教學工作，創造一個教書育人的良好氛圍，正如著名特級教師于漪所言：“學語文不是只學雕蟲小技，而是學語文學做人。”

（薛海紅 河北省盧龍縣職教中心066400）