思想品德課教學與學生多向思維的培養

金金滿

21世紀是一個競爭白熱化的世紀，社會上各種錯綜復雜的競爭表面上是商品的競爭，實質是生產的競爭，生產競爭的實質是科學技術的競爭，科學技術競爭的實質是人的素質的競爭，人的素質競爭的實質又是教育的競爭。這些競爭的核心是人的能力的競爭。可惜的是，我們雖然在素質教育的口號下已意識到青年學生的創造性對我們國家和民族的現在和未來的意義，但在關系到素質教育成敗關鍵的教師這一環節上，卻普遍沒有真正行動起來。嘴上大喊“素質教育”，但在應試教育體制的束縛下，教師的教育目標往往帶有很強的功利色彩，關注階段性成果而非注重學生的終身發展，以致學生的個性被抹殺，思維也變得簡單、劃一。因此，思想品德課作為中學生德育工作的主陣地，要努力培養中學生的多向思維能力，使學生掌握正確的思想方法作為思想品德課教學的主旨。

思想品德課教學應如何培養學生的多向思維，提高學生的創新能力呢？人類歷史的發展其實就是科學技術發展的過程，而科學的任務不在于證真卻在于證偽，正是由于先賢們對固有的事物產生懷疑并去探究這種懷疑而促成了人類科學技術的一次次進步，試想如果沒有多向思維能力而只是單一的機械地肯定已有的事物，人類的進步又何從談起呢？多向思維就是要有一種創新的意識和行為，“把已知的材料重新組合，產生出新的事物或思想”。從哲學的角度分析，創新就意味著質變，意味著對舊事物、舊思想的否定。對舊事物、舊思想的批判是產生新事物、新思想的必要前提，沒有批判就沒有創造。因此筆者認為，在思想品德課教學中，要培養學生的多向思維關鍵在于培養和肯定學生的多向思維能力和習慣，肯定之肯定，亦肯定之否定，并結合科學的價值觀和方法論形成真正的肯定或否定。筆者結合自身在思想品德課教學中的體驗探討中學生多向思維能力的培養。

明確目標，樹立“綠色教學”理念，把學生多向思維的培養作為師生雙方共同努力的自覺活動

“欲窮千里目，更上一層樓。”正確的教學目標對于整個教學活動中師生雙方都極為重要。作為教學活動引導者的教師，必須首先明確自己的教學目標是培養學生的多向思維能力——這是遠高于課本上那些知識的——并把它明白地告訴學生。這就要求教師對于怎樣通過這堂課培養和提高學生的多向思維能力有一個比較具體的規劃，對通過本堂課的教學要讓學生達到一個什么樣的程度了然于胸。

有了教學目標，教師還必須有科學的教學理念為指導，否則再好的目標都會變成鏡中之花，水中之月。我國著名教育家、中國科學院院士楊叔子針對現代教育提出了“綠色教學”理念。楊叔子院士說：“綠者，自然也。第一，順人、事、物本身之自然；第二，和人、事、物彼此之間的關系，協調而共同發展，不為不合之事。”“綠”，是生命之色，也是教育之色。科學求真，人文求善，現代教育應是科學教育與人文教育相融合而形成一體。“綠色”教育，其實質是可持續發展的教育。要提倡“綠色教學”，注重學生多向思維能力的培養，尊重學生現實的特點和未來的需要，使之能真正成為社會主義現代化建設的棟梁之才。

筆者在教學工作實踐中，經常關注學生多向思維能力的培養與發展。為了讓學生體會到多向思維的重要性，告訴學生：如果只是單一的簡單思維，馬克思就不可能創立辯證唯物主義思想體系；沒有多向思維，就不可能會誕生有中國特色社會主義的偉大理論；沒有多向思維，就不可能創立“一國兩制”的偉大構想；沒有多向思維，人們可能現在還都只見蘋果落地而不知萬有引力為何物。因此除了學習書本知識外，在借鑒別人學習方法的過程中，也一定要多問幾個為什么，多懷疑，多用多向思維去分析，這樣才能在學業上有所進步，在人生道路上走得更遠。事實表明，在明確目標后，師生雙方——尤其是在學生的主動性被調動起來后，思想品德課就自然生動起來了。

以人為本，構建新型的師生關系

新一輪課程改革的基本理念就是更加關注學生的情感、態度、意志、價值觀等非理性因素的培養，以培養具有健全人格的、能適應世界知識經濟發展的具有創新精神和實踐能力的人才。新課改的實質就是“以人為本”，這與科學發展觀的本質和核心不謀而合。多向思維能力培養的基礎和前提也基于此。這就要求思想品德教師必須把促進學生的全面發展作為教學的出發點，關注學生的需求，指導學生的學習與生活，構建互相尊重，坦誠相待的新型師生關系。只有構建了新型的師生關系，尊重學生的天性，教學工作都圍繞學生的實際即學生相應的認識水平和能力展開，才能有效地循序漸進地培養學生的多向思維能力[1]。

在教學實踐中，筆者根據學生實際，著重從已有的證明為錯誤的觀點上進行多向思維能力的培養和訓練。例如針對“人多力量大，人多好辦事”這一錯誤觀點，讓學生不要過快地做是或非的判斷，而是先進行討論。當然討論的結果是多向的，針對人作為生產者這一角度，學生談到了“人多力量大”這一口號的合理性，認為過少的人口會影響生產的發展，導致所創造物質財富的減少。從另一角度而言，學生也提出人作為生產者的同時也是消費者，吃、穿、住、行都需要消耗物質財富，人多會大大降低人均物質財富的占有量，影響人們生活水平的提高，還會對資源、環境造成更大的壓力。這樣，通過正反雙方面的剖析，最終對“人多力量大，人多好辦事”這一口號形成較為科學的認識，意識到在我國這樣一個人口大國，實施計劃生育這一基本國策的重要性。

對于多向思維能力培養的另一重要環節是要對已有的定論進行分析，而這恰恰是現在學生所最欠缺的。并非所有定論都是真理，筆者在課堂上給學生提出了這樣一個問題：一棵樹上有9只鳥，小明開槍打死了一只，那么樹上還有幾只鳥。學生聽了哈哈大笑：“這是小學生都能回答的問題，答案是0只嘛。”筆者也笑了，并告訴學生，這個答案成立的前提是“其余鳥聽到槍聲飛走了”，而問題在于這并不是一個絕對成立的命題。并繼續問道：“如果有一只膽大的鳥聽到槍聲但沒有飛走，有沒有這種可能？”這時候不再有人笑了，都集中精力在思考。又問：“既然有一只鳥沒飛的可能，那么從2只到8只又有沒有可能？或者說那只鳥雖然死了，但并沒有從樹上掉下來，有沒有這種可能？”學生一下子熱烈討論起來。筆者告訴學生，把“0只”規定為這個問題的唯一答案，這是單一思維的必然結果，在運用多向思維考慮以后，答案就變得豐富多彩起來，而真理就真正地靠近了。

銳意改革，拓展寓教于樂、

增加興趣式的探究式教學

興趣是最好的老師。要使學生多向思維的培養真正呈現效果，必須在明確目標，建立新型師生關系的基礎上，拓展新型的教學模式。傳統的教學模式教學手段陳舊，不少教師還停留在“一支粉筆，一張嘴”的水平上；教學方法單調，往往是不加分析地使用講授法，把學生當成接受知識的容器或存儲知識的口袋，忽視學生能力的培養。在此影響下，學生對思想品德課的學習往往是“背”字當頭，思維方式總是處在單一方向上，極不利于學生多向思維能力的培養。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”因此如何培養學生的興趣理所當然的成為教師的首要任務。這就需要轉變教育方法，努力樹立生本觀念，為學生學習提供良好的教育教學環境。在信息時代，多媒體輔助教學集直觀、實用、高效于一身，在思想品德課教學中發揮著重要作用；其他的如以竟答方式教學、回答學生提問等方式都不失為靈活有效的教學方式。這都需要思想品德教師在教學實踐中勤于思考，善于發現，需要教師摒棄以前單一的教學方式，拓展寓教于樂、增加興趣式的探究式教學方式[2]。

博采眾長，引導學生在寬容的

基礎上進行思考與懷疑

懷疑一切是多向思維所倡導的，但這絕不意味著就此打倒一切。“百花齊放，百家爭鳴”才是最終目的。由于觀察者的角度不同、知識結構不同、觀察時所憑借的物質條件不同等多種原因的影響，即使是針對同一事物，觀察者所作出的結論往往是事物不同方面、不同層次的內容。因此，要避免“只準這樣，不準那樣，唯我獨尊”的態度，而應以寬容的態度去了解、學習別人的觀點。唯有寬容，才可以了解自己觀點的不同甚至對立的一面，且在了解和剖析這些不同觀點的基礎上逐漸檢討、修正、完善或否定自己的觀點，而不論完善抑或否定，都是一種從感性到理性的回歸，對自我都是一種進步，一種升華。“教學過程中，光有懷疑，沒有寬容不行；光有寬容，沒有懷疑也不行。一方面，教師要積極引導學生持有懷疑的精神和堅持真理的信念；另一方面，教師要主動尋求并尊重其他觀點和看法，培養學生虛懷若谷的品質。”[3]

綜上所述，努力培養中學生的多向思維和創新精神，是思想品德課教育為現代化建設培養新世紀創造性人才的必然要求，也是思想品德教師的光榮任務。這有利于突破長期以來思想品德教學“唯書，唯上”的教學模式，給思想品德課課堂注入了一份生機和活力，這是廣大思想品德教師在新課程改革中應該且必須努力的方向。

參考文獻

[1]朱慕菊.走進新課程——與課程實施者對話[M].北京:北京師范大學出版社,2002

[2]張媛,蔡明.教學方法研究[M].開封:河南大學出版社,2001

[3]蔣超.哲學感想錄[M].北京:東方出版社,1998

（作者單位：浙江省臨海市臺州初級中學）