陳桂芬
什么樣的教學理念體現新課程的理念?什么樣的思想品德課才是一堂好課?這些都是思想品德課教學改革面臨的新課題,同時也是教師在教學實踐中不得不思考的問題。
新課程實施以來,思想品德課堂中出現了多樣化的教學模式,教師的教學方式、學生的學習方式都發生了可喜的變化。從形式上看,在45分鐘的課堂里常常是歡聲笑語、高潮迭起,似乎思想品德課堂已經走進了新課程的最佳狀態。但是,認真審視一下目前的思想品德課堂教學,筆者認為有些教師對新課程的理解是片面的的,突出的表現是重形式不重實質,致使課堂中出現了虛假的繁榮。筆者認為真正一堂好的思想品德課應該做到以下幾點。
在三維目標達成的過程中不能忽視“知識”目標
全日制義務教育《思想品德課程標準(實驗稿)》中所表達的“課程目標”,著眼于課程改革的整體要求,采用
以“情感、態度和價值觀”“能力”“知識”這樣三個維度分別陳述的方式,并將“情感、態度和價值觀”放在教學目標的首位[1]。這種呈現方式體現了從“以知識為本”向“以育人為本”的教育觀念和課程觀念轉變。新課程改革反對那種不顧學生感受和需要以及把學生當做知識容器的觀念。但是,它并不排斥知識本身。相反,改革是為了讓學生獲得更豐富更實用的知識。在教研實踐中,部分教師對新課程教學目標的把握不是十分到位,在思想品德課堂教學中,一些教師更多地關注情感目標、能力目標和價值觀的目標,更多地關注學生的體驗和感受,把大量精力用在如何使教學形式多樣化、手段先進和方法靈活上。而在完成知識目標的教學中常常蜻蜓點水,似乎強調基礎知識就不是一節好課,就背離了課程改革的初衷,就不符合新課標的要求。
例如,有位教師在設計《禮貌顯魅力》這節課時,先讓學生表演問題小品,然后設計3個問題:這兩位學生的行為有什么不同?這兩位學生的不同行為分別給交往對象什么感受?這兩位學生的行為分別給自己帶來什么后果?學生們你一言我一句,一下子把課堂氣氛激活了,應該說教學設計的思路很不錯,假如這位教師進行及時引導,提問:這個故事告訴我們什么道理?很自然就能得出禮貌是尊重的具體表現,禮貌反映我們自身的素質,展示我們的風采,是通往友好交往的道德橋梁等知識,而這位教師沒有進行及時地引導,小品表演完了,學生根本不知道要掌握什么知識。接著該教師讓學生搜索身邊的無禮現象并分析危害性,學生七嘴八舌講了之后,教師可引導學生到書上找危害,而這位教師卻把答案打在投影上讓學生讀,讀完之后,學生不明白這是什么問題。聽完這節課之后,學生反映這堂課要掌握哪些知識根本不知道,還讓教師重新上。這些本應在課堂上解決的知識卻得不到落實。因此,有許多教教反映公開課好看并不實用,要真正實現新課程的培養目標,不僅不能貶低知識的地位,反而應當進一步強化知識的作用。知識是基礎,學生只有在掌握基本的知識后,才能提高分析問題和解決問題的能力,才能培養起高尚的道德情操,才能樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。
所以在教學目標的完成過程中,要實現情感、態度、價值觀,能力,知識三維目標的有機統一,注重全面性,不能忽視知識的目標。
為了教學互動而不能沒有“規則”
在思想品德課程改革的浪潮中,教師的教學觀不斷更新。為了讓學生“動”起來,教師使出了渾身解數,有些課堂確實“活”起來了。可是,有些教師的課,學生一動起來,課堂秩序就沒有了。學生各說各的,似乎其他同學、其他組的意見與自己無關,不注意傾聽,不重視他人的思維方式和思維成果,也很少提出否定的意見。
例如,有位教在講“身邊的侵害與保護”這節課時,教學內容分為2部分:青少年受到的種種侵害與身邊的保護。任課教師在設計這節課時采用了非常靈活的方法即“討論法”。先讓學生閱讀課文,找出青少年受到的種種傷害有哪些,后把學生分成4組分別討論青少年受到的家庭侵害、學校的侵害、社會的侵害及司法的侵害的實例有哪些。各組學生積極地查找資料,絞盡腦汁地回憶身邊受到的種種傷害,然后交流各組的看法。各小組的學生發言非常積極,從各個角度講述本小組收集到的真實故事,教師作適當點撥。應該說,教師的教學設計是比較新穎的,學生主動參與學習的熱情也被激發出來了,課堂教學的氣氛相當活躍。但是,在其中某一個小組闡述觀點的時候,其他小組的學生有的忙著整理自己的資料,有的說笑、吵鬧,即使有個別想聽的學生也聽不清楚。對于每個小組的成員來說,他只是了解本小組的討論研究之內容,而對其他小組討論研究的那部分知識就知之甚少了。也就是說,在這一節課里,每個學生獲得的知識都是不完整的。
所以,在日常的教學過程中,教師要培養學生學會聽課、學會質疑,在其他組或者學生發表觀點時,要注意傾聽,善于發現對方的錯誤之處,并且不斷提出新的與眾不同的看法,使學生在交流中不斷完善自己的認識,真正做到教學互動而秩序不亂。
實現教學形式多樣化的同時要注重實效性
思想品德課程標準提倡多樣化的教學形式。在課堂教學實施的過程中,為了激發學生學習思想品德課的興趣,教師積極探索多種教學形式,改變過去那種嚴格按照教學流程按部就班地進行教學的狀況,組織了豐富多彩的教學活動。例如:小品表演、課堂討論、實驗、知識競賽、辯論會等都是教師常用的教學形式。在這些活動當中,學生可以直接參與教學,教師與學生共同合作完成教學任務,突出了學生的主體地位。但是有些活動如“課堂討論”幾乎是教師非常喜歡采用的教學形式,但是有些問題根本就不具有討論性。
有位教師在講“學習新特點”這一課時,讓學生討論初中學習與小學學習有什么不同,然后讓各組組長匯報,每個組講的意思大致相同,這樣浪費了很多寶貴的時間,這些問題完全可以讓學生暢所欲言,你一點我一點羅列出來,這樣既可以避免重復,又可以調動學生的積極性。討論實在是畫蛇添足,不但不能開啟學生的思維,久而久之還會泯滅學生思考的熱情。
因此,課堂教學中的每一個環節、每一種形式,都應該從教學的實際需要出發,從學生的需要出發,不能只是為了追求表面的熱鬧而忽視了實際效果,這樣會遠離新課程的要求,要做到教學形式多樣化的同時又注重實效性。
確立學生主體地位,能輕視教師的主導作用
思想品德新課程教學實施的一個基本原則是確立學生的主體地位。“讓課堂充滿活力,讓學生成為學習的主人”已經成了大多數思想品德教師的共識。新課程下教師的角色也發生了變化,由單純的知識傳授者向教學活動的組織者和合作者轉變,但是教師的主導作用不但沒有削弱,反而應該加強。這是因為,在長期的接受式的教學中,學生接受的常常是教師和書本提供的現成的結論。而新課程提倡學生自主學習、探究性學習,但這種“自主與探究”有時會使學生不知所措,需要老師的指導、點撥和幫助[2]。
為了讓學生成為學習的主人,大多數教師在教學的過程中非常注意發揮學生主體的作用,尊重學生的主體地位。學生敢于并且樂于發表自己的見解,個性得到了張揚。但是令人遺憾的是,有時在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學生的風采,教扮演的似乎是可有可無的角色。
例如,有一位教師在講“了解自己的學習方式”這節課時,讓學生暢所欲言說一說自己的學習方式并加上創意,學生使出混身解數說了很多有創意的類型,如夜貓子型、太陽高掛型、墻頭草型、公雞型等,學生講得非常有趣也非常有新意,學生參與的面也很廣。可是在這一節課里,教師就像是一個旁觀者,在學生回答的過程中缺乏有效的指導,假如教師再引導學生歸納幾種典型的學習方式并分析每一種學習方式的利與弊,然后讓學生明白每個人都有自己的學習方式,要尋找適合自己的學習方式,不要一味模仿別人,這樣教師就起到了引導者的作用。
因此,在日常的教學中,教師除了創設豐富的教學環境、激發學生的學習動機以外,更應該指導學生形成良好的學習習慣、思維方式,掌握學習策略,同時與學生分享自己的想法和情感,與學生一起去尋找真理,真正成為學生學習的向導,真正做到突出學生主體地位的同時發揮教師的主導作用。
總之,要上好一堂成功的思想品德課,需要教師在實踐中不斷探索和完善。
參考文獻
[1]全日制義務教育思想品德課程標準(實驗稿)[M].北京:北京師范大學出版社,2001
[2]劉碩.關于基礎教育課程改革的幾點思考[J].北京師范大學學報:社科版,2003(1)
(作者單位:浙江省臺州市黃巖實驗中學)