吳大貴
摘要:語感是對語言的感知能力,也是一種較高的語言文字欣賞能力。它包括人們對語言的理解力、辨識力和駕馭力,是一種對語法、語意、語音感知的綜合語文能力。呂叔湘先生也說:“語文教學的首要任務就是培養學生各方面的語感能力。”這位語文界老前輩的話,不但為語感下了一個明確的定義,而且認定了語感訓練在語文教學中的地位和作用。因此在中學語文教學中語感訓練應當重視其地位,在中學語文教學中滲透語感訓練。
關鍵詞:中學語文 教學 語感訓練 訓練方法
一、多渠道增加學生閱讀量,重視語言文化的積累
從語言學習的角度看,當代美國語言學家喬姆斯認為,人類有一種“語言習得機制”,它存在于人腦中,來自遺傳而又為人類所獨有,個體通過接觸看似雜亂無章的言語材料,以一種我們至今還難以解釋清楚的語言學習能力抽繹出復雜的語言規律并據此去運用語言,尤其是母語的口語學習更是如此。從思維的角度來看,語感能力實則是學生的直覺思維能力。直覺思維是一種經驗性思維,要以“生活經驗”與知識經驗的累積量為其思維的觸發點,思維材料積累愈豐厚,思維的直覺透視能力愈強。所以,強化學生的語感水平,教師首先要釋放學生生活空間、學習空間,引導學生積累、儲存生活表象與藝術表象。
(一)釋放學生生活空間,引導學生積累、儲存生活表象
生活表象是生成語感的物質基礎。語感的形成與積累生活表象的密切相聯系。在寫作與閱讀中,能否有敏銳的語感,主要取決于作者或閱讀者的生活表象存諸量。例如讀杜甫詩句:“曉看紅濕處,花重在錦官城”,學生如果見過經雨水漫灑,叢叢鮮花含苞欲放,花瓣水靈晶瑩,花色鮮艷欲滴的景象,或是有過相類似的記憶,他就能很快品味出“紅濕”二字的妙處,進入詩的意境,“從文字看出一幅圖畫”。故此生活經驗愈豐富,生活表象儲存愈充盈,語言符號向意象的轉化就更迅捷。
因此,語感教學必須著重向課外延伸,教師與家長應讓學生從應試的重負下解放出來,更多地接觸社會、自然,豐富他們的生活閱歷,讓他們關注書本世界以外的世界,去采擷、存儲豐富多采的生活表象。古人所說的“行萬里路”,也許不無此意。
(二)釋放學生學習空間,引導學生積累、儲存藝術表象
語感的生成還有賴于主體全部文化素養的總和,它是生成語感的知識前提。教師可先期引導學生學習課文注釋中有關《詩經》、《古詩十九首》中的詩句,閱讀杜甫、楊萬里的《促織》,學生即會體悟到:“蟋蟀”經久不息的“歌聲”,從遙遠的古代唱到今天,代表著鄉音、鄉情與鄉愁,反映了“中國人”的民族感情。讓學生學會體驗社會生活以促進語感,教師要采取多種形式,鼓勵學生多閱讀,全面提高文化素養。指導他們廣泛閱讀優秀的文學作品,收集古今中外的藝術表象;指導他們利用現代化傳媒工具,接受來自各種層面的社會信息,同樣可以深化他們對人生的體驗,達到“生活的富?!?黑格爾語)?!白x萬卷書”,正道出了博覽群書的必要性。
(三)引導學生積累與豐富情感經驗
在中學語文教學中,我們也要重視豐富的情感在語感培養上的作用,可以說,豐富的情感經驗,是生成語感的催化劑。毋庸置疑,一個情感體驗深刻的人,他對社會生活的感知也是深刻的,他所采擷的生活表象也必然體現他的情感價值取向的。情感經驗是“生活經驗”的一部分,是語感的有機組成部分。另一方面,當閱讀主體憑借自己的情感圖式同客體產生情感共鳴時,這其中也就包含了主體對客體作出的情感價值判斷,而情感的價值判斷又受到主體的世界觀、思想方式、個人品格氣質諸多因素的制約,因此,情感判斷中必然有理性思維的積淀。中學生正處于情感發展的不穩定階段,教師有責任引導他們在感受作品、感受生活的過程中完善、發展自身的肯定性情感,調節、凈化自身的否定性情感,產生一種人性向善內驅力。與此同步,他們的情感經驗就會日趨豐富,情感體驗會日趨深刻。
二、創設情境,構筑語言形象,以朗讀促進語感
漢語的意蘊深刻含蓄,有時真可謂“只可意會,不可言傳”,中國的語言文字博大精深,繁瑣的內容分析很難幫助學生感悟語言文字的運用,只有充分調動學生的主觀能動性,提供有效的嘗試方法,才能幫助學生感知語言背后的含義。俗語云:“讀書百遍,其義自見”,幫助學生感知語言的金鑰匙就是“讀”。課前導入非常重要,創設情境導入,可以渲染氣氛,點燃情感。如若我們講《周總理,你在那里》,可以創設這種情境:1976年1月8日,我們敬愛的周總理,為人民操勞終身,與世長辭了,消息傳開,千山默哀,萬水嗚咽,日月無光,人民哀痛,在總理逝世一年之后,人們仍在到處尋找,“周總理,我們的好總理,你在哪里啊,你在哪里?”聲聲呼喊,痛徹心肺。接著有感情的朗讀,學生自然會投入到詩歌的意境中,受益匪淺。語感訓練效果好。
朗讀是一種有效的語感訓練,如在教學李白《送孟浩然之廣陵》一詩時,我改變傳統的講詞釋句解詩意的教學方法,而是通過學生反復讀,讀出“味”兒,讀出意境。教學中,可運用文中插圖,提出幾個有助對詩文理解的問題,讓學生帶著問題讀,邊讀邊想,反復揣摩、體會。當學生讀準讀流利時,可提問:讀了這首詩時你體會到了什么?你是從哪些詞中體會出來的?這些詞語該如何讀?學生在反復吟誦這首詩,慢慢地對抑揚頓挫的聲調已經
有所感悟了。同時讓學生對這首詩的意境展開想象,讓其身臨其境、設身處地地去體會詩人對朋友的真摯感情。
三、加強審美情趣,加強思維訓練,發展語感
一個方面我們要加強學生的審美情趣以提高語感能力。文學的本質是美,語文教學的本身也必須提高學生的審美情趣,這也是加強語感訓練的一種途徑。如課文《驛路梨花》,訓練學生讀課文的同時,讓學生體會解放軍、哈尼小姑娘、瑤族老人、還有一些沒有留下姓名的投宿者的精神美,他們以雷鋒精神激勵自己,發揚助人為樂精神,傳遞出人與人之間愛的贊歌,與學生產生心靈的共鳴,陶冶學生美的情操,提高了審美情趣。像這樣的文章很多,讓學生讀后達到讀感和而為一,自然加強了語感。
另一方面,加強學生的方可發展學生語感。思維是語文諸要素的核心,加強思維訓練是培養語感的必然方向。語感雖帶有直覺性、非直覺性,但它又是感性思維與理性思維相統一的產物,它既有邏輯思維的成分又有感性的領悟和意會。因此,只有加強思維訓練,才能進一步提高語感能力。
(一)形象思維訓練
學生在讀的同時。頭腦中再現文中描繪的情境,有“身臨其境”之感。化無形語言為有形世界,成為積存于大腦的意象,以備于以后的表達與寫作。如讀《故鄉》時對閏土的前后兩次肖像再現,也就加深了對造成這種變化的原因深切思考,從而發掘更深的思想內涵,這樣持之以恒的訓練一定會加強語感。
(二)想象及聯想訓練
想象和聯想在語文能力的培養中尤為重要。課本中安排的課文,可讓學生進行再現性聯想和創造性聯想,如讀文后續想,《孔乙己》中的孔乙己怎么了,《小橘燈》中的小姑娘今天會是一個什么樣子,假如她回到我們身邊來呢?假如解放后她遇到冰心會怎么樣呢?這樣的讀與想,思維必然得到鍛煉,至于聯想,學會讀到此文或此句或此詞要想到與之相關的內容。讀到寫春的內容,要想到有關的其他這方面的內容,還要想到自己寫作的關于春的內容,從中查找距離。這樣時間長了,就會形成一連串的意象,增加了感性材料,鍛煉了思維,也就使語感得以加強和發展。
(三)發散思維訓練
在讀課文或其他課外書時,由于認識層次的限制,學生不可能對文學作品的思想藝術水平有很深的理解。教師要結合課文教學的手段來進行發散思維訓練,鼓勵學生的創新、發現。以學生其年齡階段特有的好奇、求知心理來促動他們對文學作品的深層內涵進行發掘。要鼓勵學生提出新的主張和自己獨特的見解。要充分肯定學生的發言,不要扼殺學生的創新意識,對于同一個問題,要鼓勵學生用不同的形式和內容來表達,使語感得到發展和深化。在教學中滲透語感訓練,構筑豐富的語言形象,讀和說相結合起來。通過教師啟發性的提示,讓學生順著文章的內容合理展開想象,進行小組評議,并鼓勵其大膽表達自己的想法和感受,使抽象的評議文字具體生動起來;在這具體生動的語言形象中去感悟語言背后的深奧與美妙,去捕捉作者心靈震顫的瞬間。同時加強說的訓練開展說話作文,鼓勵學生大膽說話,其實這就是一次體悟語言的過程。
總之,中學語文教師應在語文閱讀教學中,與新課程理念對接,根據《語文課程標準》的要求,多渠道地在閱讀教學中滲透語感訓練,提高中學生的語文能力。
參考文獻:
(1)蘇教版高中語文教學網:http://www.oldq.com.cn/rjbgz/yuwen/yunlunwen/200603/26350.html
(2)http://www.xizuo.com/zxyw/article.php·articleid=8295
(3)中學語文教學資源網—王寧-《加強語感訓練,發掘學生思維的潛意識》