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Hmammas從輝煌走向沒落

2009-06-26 07:30:54MAUDTYCKAERT
旅游 2009年4期

MAUD?。裕伲茫耍粒牛遥?/p>

在歐洲,hammam(蒸汽公共浴室)充滿著異國情調(diào),因?yàn)樵谌藗冄劾?,它雖然是個放松的休閑場所,但顯然,它本身具備的穆斯林色彩更加濃厚!在穆斯林的國度,它得到眾多教徒的歡迎和追隨;不過,在現(xiàn)代社會里,它似乎正漸漸遭到遺棄,幾乎成為了“遺產(chǎn)”、“過去”的代名詞,這種生活藝術(shù)的生存正在經(jīng)受著各種威脅……

人間極樂世界

Hammam的穹頂,充滿了神奇,交換著光與影,朝地板上投下斑駁的精致的圖案?;璋档墓饩€下,蒸汽繚繞,人影

晃動:有的在閑散地走動,也有的獨(dú)自跑到一旁,在叫做maqsuras的小凹室里清洗下體。

時間在這里緩緩流淌,身體、靈魂、漸漸迷失在時間的河流。這種靜寂就像是母親腹中的嬰兒所能體會得到的那種靜寂,直到分娩之前,都不會消失的靜寂……

在厚厚的簾子背后,應(yīng)該是浴室的tellak戴著kese(一種促進(jìn)血液循環(huán)的馬尾手套)在給客人擦去身體的角質(zhì)層。在搓擦身體之前,他們會先給客人們周身打滿芳香的肥皂泡沫,雖然身體被他們擦得有些生疼,但是,客人們無不置身于芬芳雪白的泡沫里沉沉睡去。臉頰、脖子、肩膀、胸部、脊背、大腿、足部……無一不經(jīng)過這種繡著阿拉伯紋飾的手套的精心打磨。拋卻了雜物的皮膚,變成了玫瑰紅色,幸福的時刻因此降臨。接下來將進(jìn)行的是令人振奮的按摩,這就要求按摩師不但要具備靈活的技巧,還要如外科醫(yī)生一般通曉經(jīng)脈走向。這不僅讓人想起《天方夜譚》里說的:“hammam正是人世間的極樂世界?!?/p>

整個洗澡過程結(jié)束后,客人們舒舒服服坐在出口大廳的火爐邊的長椅上休息,在他們的身后,是潺潺的水流聲。通常在土耳其,客人們洗澡后放松的地方是一個個獨(dú)立的小間;而在敘利亞,此刻則成了人們交流的好時光。人們可以環(huán)顧左右而交談,在這里,人們裹在干燥特制的浴巾里??梢韵蚍?wù)生叫上一杯薄荷茶或者一杯苦咖啡,這些琥珀色的飲料立刻讓身體變得暖和起來。人們的話題漸漸展開,氣氛不斷熱烈起來,他們開始手足比劃,或是投入地議論著本地將要舉行的某個婚禮,或是散播著當(dāng)?shù)刈钚碌膫餮?,抑或是討論著眼下的國家大事。有的時候,他們甚至?xí)舻搅璩?。Hammam無疑是當(dāng)?shù)啬滤沽肿钪匾慕浑H場所。在這里,你可以看到大公司的老板,也會遇到集市上打蠟的工人。人們打扮相同,統(tǒng)統(tǒng)裹在這種叫做futa的浴巾里面。

有些人也會坐下來打瞌睡;一些人則一邊抽著水袋煙,一邊看著電視;還有一些虔誠的教徒,每當(dāng)聽到清真寺禱告的鐘聲,就開始做起禱告……

Hammam對許多穆斯林教徒來說,幾乎算是清真寺的一部分。正如這家伊斯坦布爾的hammam老板Rusen Baltaci告訴我們的:“在祈禱之前,我們先要在暖和的hammam里洗凈自己的身體?!?/p>

因?yàn)樵谀滤沽值氖澜缋铮眢w的清潔和靈魂的純潔同等重要,所以,在禱告前,一定要徹底地洗凈身體。在《圣訓(xùn)經(jīng)》(《古蘭經(jīng)》之外,穆斯林的另外一個資料及學(xué)說來源,稱為《圣訓(xùn)經(jīng)》(Hadith))中就明確地要求每一個虔誠的教徒在每一次禱告前都必須洗凈身體?!按蜷_天堂之門的鑰匙是禱告;而取得禱告的鑰匙則是在洗澡間。”

正是由于洗澡之于禱告的重要性,每個以穆斯林名義占領(lǐng)的城市里,大量公共浴室為了眾教徒而建, 這里成了表現(xiàn)教徒虔誠的地方。這是人們從污穢走向神圣的通道——人們帶著骯臟的軀體來到hammam,沐浴之后,則帶著純凈的軀體離去——公共浴室成了舊時代的穆斯林城堡的重要場所,地位幾乎與清真寺相當(dāng)。

在具備了道德、治療、宗教、社會的多重意義下,hammam也是一個穆斯林城市里的財(cái)富的象征。早在中世紀(jì),蘇丹們?yōu)榱巳傆诿?,大舉興建公共浴室,此外,也將此作為他們炫耀自己的財(cái)富的標(biāo)志。他們會將一個地區(qū)的hammam的數(shù)量看作在該地?fù)碛械呢?cái)富的象征。例如,巴格達(dá)地區(qū)在鼎盛時期曾經(jīng)擁有過20000個hammam。hammam之所以能夠擁有如此大的規(guī)模,是因?yàn)樵谶M(jìn)清真寺和學(xué)校之前,教徒必須首先進(jìn)入hammam沐浴。不過,在如今,這一切發(fā)生著變化……

Hammam,新興的時尚

雖然擁有如此多的意義,這種源于舊時代的公共浴室還是不可避免地走向了沒落:相比之下,現(xiàn)代浴室更加舒適;穆斯林世界里接連不斷的戰(zhàn)亂和改變也影響著hammam的生存……

巴黎在出汗!巴黎在快樂地出汗!幾乎所有的hammam老板都告訴你:“越來越多的教徒跨過宗教的門檻,開始接受這種穆斯林特有的公共浴室,hammam已不僅僅是東方人光顧的場所了。”

越來越多的歐洲人開始喜愛上這種公共浴室。歐洲各國開始興建這種公共浴室,邀請外國的美容師來此工作。hammam近來開始風(fēng)行起來,人們可以在這里精心梳洗;也可以在一天的疲憊工作之后,來到這里好好放松;還可以叫上朋友在此約會。這里也受到年輕人的歡迎,人們從中享受生活的快樂。Hammam逐漸遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的阿拉伯穆斯林曾經(jīng)賦予它的宗教意義,它的意義變得簡單明了,甚至連裝潢的風(fēng)格也變得更具夢幻色彩。莊嚴(yán)大理石板沐浴在朦朧的光線下,浴室環(huán)境宜人,人們可以享受到高質(zhì)量的服務(wù),從清理指甲到具有老鸛草清香的粘土浴盆,所有的一切,無微不至,做足了文章,無不令人稱道。當(dāng)然了,這些服務(wù)都和價格息息相關(guān)。

在這里,來自東方的hammam不再具有傳統(tǒng)意義上的宗教、社會色彩,也不再被冠以治療為名的目的,它成為了昂貴的休閑場所。

Hammam在東西方的命運(yùn)迥然不同:在阿拉伯國家里,hammam漸漸走向沒落;在歐洲,它倍受大眾的寵愛!

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