淺析三兆花燈的民間藝術形式

王 晶 潘 凡

[摘要]花燈藝術源遠流長。西安三兆花燈的藝術特色與表現形式豐富多樣,造型與裝飾感極強,百年來形成了典型的陜西民間手工工藝的特色,凝聚著關中平原悠久、豐富、醇厚的文化底蘊與藝術價值。

[關鍵詞]花燈;花燈劇;造型;民間藝術

“花燈”又稱彩燈,起源于漢代興于唐宋,至今已有2000多年的歷史,是中華民族優秀的文化遺產。這種傳統的藝術表現形式源于漢朝元宵節時人們張燈結彩的一種民俗習慣,到了唐朝,元宵燈節發展到盛況空前的燈市。唐朝王維詩有云:“游人多晝日,明月讓燈光。”每當臨近元宵,家家戶戶都掛花燈,于是,制作和銷售花燈的“燈市”應運而生。而位于西安市南郊大雁塔東南約10公里的漢宣帝陵區就是三兆村,村中有村民約1200戶,逢年過節喜做燈籠,人稱燈籠村。三兆的燈籠要追溯于漢代,而盛世長安的花燈藝術得到了長足發展,這也造就了三兆這個燈籠村的規模與價值,已經和這一方水土與風俗水乳交融。

在西安地區,從正月初三起,花燈就陸續上市了。長安城燈市集中在城內的竹笆市、西木頭市一帶。這些花燈,制作精美、品種繁多,從種類上,有“龍燈”、“虎燈”、“獅子燈”、“猴子燈”、“金魚燈”、“麒麟燈”、“荷花燈”等。從形狀上,有在空中高舉的,如“龍燈”等;有在手中提的,如“蓮花燈”等;有在地上拖著走的,如“羊燈”、“兔燈”等。從色彩上,有大紅、紫紅、粉紅、碧綠、金黃等五顏六色。從材料上,有玻璃的、綢的、緞的、布的、紗的、紙的。這些花燈大都用竹、木、藤等材料做骨架,綁好造型,然后再在外面糊上紙、綢、布、紗。也有小部分是完全用紙折成的,既能張又能合。在燈籠的外表,有的貼上文字,有的寫上“五谷豐登”、“吉祥如意”、“雙喜臨門”等;有的繪上圖畫,色彩斑斕;有的燈上用泥捏著各種裝飾物,成了泥塑品;有的甚至貼上民間剪紙,更有一番情趣。

三兆傳統花燈的造型獨具藝術魅力,上世紀四五十年代以前三兆村制作的燈籠以花燈和動物燈為主,動物燈造型有羊燈、龍燈、馬燈、兔燈、青蛙燈等等,造型飽滿生動,色彩艷麗。從燈籠的題材與表現、造型與圖案、以及舞燈的隊伍排列等都蘊涵著濃郁的地方特色。花燈的魅力不但在于燈光的絢麗與斑斕,更是在于舞動時的地方傳統民俗藝術的現場表型性,俗有猜燈謎、耍龍燈、踩高蹺、舞獅等等。這種舞花燈的造型,大多以民間各種動物造型為主,舞動時將各種動物的原生態形象,表現得淋漓盡致,充滿濃厚的鄉土氣息。其次是燈舞配合各種民間傳統節慶節日,打起歡慶的鑼鼓,舞起跳躍的燈舞,為各種節日增添一種喜氣和熱鬧,也使參加舞燈的人們得到一種娛樂身心的功效。三兆花燈的造型藝術具有多元化的藝術表現特色,它集合了民間手工的剪紙、扎花等工藝,又融合了民間舞蹈藝術、戲曲表演的藝術特色,以及民歌小調等多種音樂藝術元素,使三兆花燈具有典型、豐富的古長安文化內涵。

三兆花燈的題材豐富,千百年來,花燈歷久不衰,時至今日,花燈的表現更加多姿多彩、千變萬化,各式花燈五光十色,爭奇斗艷。花燈能得到人們的喜愛,除了有獨特的造型、亮麗的色彩、光與色五彩繽紛、各形各色的裝飾外,最重要的則是花燈所表現出的主題與內容獨具地方特色。三兆傳統花燈的題材和內容寓意雋永,首先是歷史故事、戲曲人物、民間傳說、成語故事等,如封神榜、三國演義、西游記、牛郎織女等故事。其次就是動植物的表現,各種飛禽走獸、花草蟲魚、山川景物。如十二生肖中的動物及祥龍、麒麟、鳳凰、孔雀、鯉魚、牡丹、蓮花等。再就是祈求年節喜慶、福祿壽喜、招財進寶、吉祥如意等題材,如龍舟燈、元寶燈、福祿壽三星、天官賜福等題材。最后一種是宮燈,宮燈是用楠木、紅木或紫檀木作邊框,并雕刻成龍鳳圖案,配以彩畫絹面和玉墜絲穗等,古樸雅致、富麗堂皇、晶瑩剔透。

三兆花燈藝術在表現形式上有花燈歌舞、花燈劇,表演方式主要是“為地燈”俗稱就地表演,其次還有“臺燈”也叫搭臺表演。地燈表演多為歌舞,臺燈則為戲劇。在劇本、音樂、唱腔、舞蹈、服裝等藝術表現上形成了歌舞兼并、燈戲兼容的獨特風格,具有濃郁的秦川鄉土氣息和地方特色。

花燈文化在其自身的運行和發展中使藝術獲得新的源泉與更為深遠的可能性。燈文化在獲得藝術的外在形式以后,在其傳播與承襲上更為通暢,衍展出更為豐富的內容與形式,在這一過程中,它同時又反作用于藝術,在題材、形式與技巧上深深影響著藝術的發展。

三兆花燈藝術與其它民間藝術形式一樣,在現代經濟的大潮和外來文化侵蝕的過程中,其傳承和傳播不容樂觀。因此,如何保護、繼承和發展三兆花燈藝術成為一個值得關注和重視的問題。2006年6月10日,我國第一個文化遺產日,國務院正式向外公布了我國第一批非物質文化遺產名錄。在518個名錄中,花燈藝術被列入其中,這充分說明了我國政府對非物質文化加以重視和保護的決心和信心。

三兆花燈藝術百年來飽含著歷史的記憶與痕跡,充滿了民族的智慧和精神,傳承著陜西民間特有的民族精神和人文價值,對它的保護與傳承應是我們共同關注的大事。我們應當重視和保護三兆花燈藝術現有的傳承人,對花燈藝術進行搶救性的收集整理工作,利用現代科技對花燈藝術的歷史淵源、基本內容、生存現狀、傳承老藝人進行真實的記錄,才能真正起到繼承和發揚的作用。而我們藝術工作者收集與整理花燈藝術形式就是一種對非物質保護遺產的記錄與傳承,其影像資料的備載,圖片的收集等,都為三兆花燈的藝術與歷史價值的研究和記錄起到了一定的保護和研究作用,這需要我們全社會的共同參與,促進傳統民間藝術的繁榮發展,不僅要做到政府部門保護、相關職能部門的保護,還要做到民間保護,個人保護,以及村寨保護等。

[參考文獻]

[1]劉春.許薇.中國國粹藝術讀本.花燈[M].中國文聯出版公司,2008.