適度消費是一種美德

經濟危機讓人們心里很害怕，對前景充滿了強烈的不確定感，不知道壞日子還要過多久?會不會有更壞的日子要到來?所以。不要說沒錢的人，就是有錢的人也不敢再亂花錢，而是把錢存起來以備不時之需。可是如果人人都這么想，人人都不消費，錢不流通，市場必定蕭條。市場蕭條，經濟低迷，失業率就會升高，最終人人都要倒霉。沒信心、不確定、不花錢、不消費，經濟自然就好不起來，于是人們更沒信心，更不消費，形成經濟學家和社會學家擔心的惡性循環。

有一個故事，過去有兩個猶太富人住在同一個小鎮上。一個非常節儉，一個比較奢侈。當這兩個鎮上最富的人離開了人世的時候，碰巧在同一天舉行葬禮。那個奢侈的富人送葬的隊伍浩浩蕩蕩，還有許多看起來素不相識的人在送行的隊伍中。小鎮上的居民也都自發組織為這位富人送上最后一程，人們表情悲戚，，仿佛自己的親人逝去。而那個節儉的富人的送葬隊伍卻門可羅雀，只有幾位親屬而已。

一位外鄉人途經小鎮，看到此情景感到很不可思議。他問那個浩蕩的隊伍中的一個人：我聽說猶太人是最崇尚節儉的美德的，可是為什么那位節儉的富人沒有人給他送葬，他為什么沒有得到大家的愛戴和敬仰呢?

這位鎮上的居民回答說，那位勤儉的富人真是太節儉了，他幾乎很少光顧鎮上的鋪子，也很少買東西，所以大家都很難從他那里得到惠顧。而那位奢侈的富人，他幾乎天天都要到鎮上的小店里買東西，這鎮上的鋪子沒有他沒去過的，那些賣東西的人沒有不曾受到他的惠顧的。他去世了，所有人都懷念生意上受到他照顧的那些日子。感念他的奢侈讓其他人有錢賺，能夠養家糊口，因此大家都愿意為他送行。

相信很多人還聽過下面這個故事，一個中國老太太攢了一輩子的錢。老了用一生的積蓄買了一棟房子；一個美國老太太年輕時貸款買了一棟房子，老了才把貸款還完。兩者區別在于生活質量不同。實際上，適度的超前消費是一種積極的社會發展方式，還可以使自我升值的速度加快。比如你買了一輛車，那么你辦事的效率就會比沒有車快一些，你的收入理論上就要多一些。當然，正常貸款比例建議不要超過收入的30％。

第二次世界大戰結束之時，全世界都有經濟蕭條的現象。為了刺激經濟，英國的豪華郵輪伊麗莎白皇后號，率先浪費，每次橫越大西洋的航程結束，船主就會將船上的被單和桌布丟到海里去，如此可以保證又有一些工廠可以繼續活下去。當時伊麗莎白皇后號的義舉贏得了世人一致的贊美。

臺灣領導人蕭萬長在一次記者會上，很多人問他全球經濟景氣何時復蘇?他同答說不好，但卻語帶輕松地提醒民眾： “平常時期，節儉是美德；非常時期。消費是功德!”甚至有人說消費是美德，而不消費是不道德。

《瞭望周刊》很鮮明地提出：積極消費就是愛國!而愛國就是愛自己。若需求不足，經濟持續低迷，商品賣不出去，企業經營狀況必然惡化，我們就有可能面臨失業或降薪的風險。面對席卷全球的“金融海嘯”，溫家寶總理說，信心比黃金和貨幣更重要。對于每一個消費者來說，對消費有信心其實就是對國家未來有信心，對自己前途有信心。當前，在中國經濟面臨著來自國際國內的嚴重困難和嚴峻挑戰之時，積極消費就是愛同。

所以，世人一般認為猶太人最會掙錢，會做生意，有商業頭腦，而且生活節儉。但猶太教也告訴信眾，應該保持適度消費，并且認為：適度消費也是一種美德。

編輯 張金余

【廖新生圖】