佚 名
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羅曼·羅蘭的文學生涯從他個性中的矛盾體逐漸發展而成,他從父親那里吸收的愛自由、愛挑剔的高盧人精神和從母親那里得到的藝術感受力,使他具有了以下常被描繪得奇怪的特征:一個宗教社會主義者,一位反神權的神秘主義者,一位革命的理想主義者,一名非教條主義的基督徒。他還是一位在充滿巨大國際競爭的世紀堅持國際合作主義者。羅蘭愛法國,但他拒絕承認一個國家能夠成為理性和必要的統一體。這樣看來,他身上似乎具備一系列的悖論,而他又不斷地在他的小說和隨筆作品中將這些表現出來。
熱切參與那個時代的知識界活動的羅蘭探求著將信仰、希望、愛情以及勇氣等品質帶給他的社會,這種信念解釋了他最初為舞臺寫作的原因——重新激發英雄主義和對他的祖國的信仰。這里最好的例子是他1898年的劇作《狼群》。
因為受挫于舞臺條件的過分苛刻,羅蘭轉向對著名人物的研究,他寫下關于貝多芬的抒情生活的文章,以及關于米開朗基羅和托爾斯泰的研究。這些對他心目中的英雄的紀念并非評論性傳記,而是為獲取這些偉人精神而作的充滿詩意的努力。羅蘭在描繪貝多芬肖像的同時,試圖畫出20世紀的肖像及其夢想。
羅曼·羅蘭對傳記的興趣充分體現在他的《約翰·克里斯朵夫》之中。這部小說為20世紀力求捕獲整個生命經歷的偉大傳記小說開辟了道路。羅蘭否認這部作品是小說,作品松散的結構和問題也很自然地顯示出他對形式的拙劣掌握。不過,在羅蘭眼里,一個人的生活不能被關閉進文學形式的狹隘領地中。《約翰·克里斯朵夫》寫的是一位音樂天才與自身、藝術及社會之間的斗爭。羅蘭刻畫了一個充滿矛盾和不協調的性格,一位滿懷生命熱情卻又遭到敵對世界誤解的極其誠懇的藝術家。它被稱為20世紀的最高貴的小說作品。另一方面。現代評論家對羅蘭的這部最著名作品挑剔得最多,一些人認為它過于零碎、冗長。對另一些評論家來說,它缺乏文體感:語調方面有一定的跳躍性,語言也總在狂歡式和嚴肅式之間變化不已。即便在有生之年。羅蘭也經常遭到這些批評,他的辯護是:《約翰·克里斯朵夫》恰似生活本身一樣充滿插曲和偶然。對他來說,作品的意義在于生命的延續,從一個靈魂到另一個靈魂的火花。
《約翰·克里斯朵夫》牢固地奠定了羅曼·羅蘭在20世紀早期文壇的聲望。有趣的是。他在這部作品中預見了一場毀滅歐洲的戰爭的來臨,作品完成不久,這樣的戰爭就爆發了。此時他寫了一系列文章反對第一次世界大戰,呼吁作戰國的知識分子們去爭取和平。這引起了一些人對他的文學地位的強烈憤怒。有法國評論家認為他只是個智商高的罵街文人,這成為他和法國年輕人之間的也許永難愈合的一道裂痕。
(節選自斯蒂芬·茨威格的《羅曼·羅蘭》,有改動)
1、請從精神和作品方面對羅曼·羅蘭作出精要的概括。
2、根據文中的表述,請你對《約翰·克里斯朵夫》作出評價。
3、請結合文中畫線的句子,另舉一例(本文之外),談一下你對“作品的意義”的理解。
本刊責任編校曾向宇