讓愛成為一種習慣

于　濤

巡游第二天，“慈善萬人行與博愛文化”座談會在中山市政府舉行，來自社會各界知名人士和專家學者會聚一堂，就中山慈善萬人行如何做得更好、更持久，進行了廣泛討論。

中山市委常委、宣傳部部長丘樹宏：

慈善萬人行已成為城市新名片

中山“慈善萬人行”活動是中山市最具代表的公益、文化活動，模式由以前的民間發動轉為現在的政府主導，由單一的慈善活動轉為民俗文化、產業文化、校園文化、華僑文化、慈善文化等的結合體。慈善萬人行對提升城市的文化建設、市民素質有不可替代的作用，已經成為中山城市的新民俗和新名片。

中山市副市長殷昭舉：

萬人行給企業回報社會提供了平臺

中山市通過萬人行活動及時傳達了政府關注民生、執政為民的理念，拉近了政府與市民之間的聯系。萬人行所倡導的人道、博愛、奉獻的精神，喚起了中山人、外來建設者、以及中山鄉親建設中山的美好愿望。活動不僅展示了中山企業，而且也為中山企業回報社會提供了一個很好的文化平臺。22年來中山累計捐款已經超過了6億，今年在經濟波動的情況下，企業還愿意把更多的錢拿出來，體現了中山企業的信心。

為了更好地開展萬人行活動，要豐富活動的內涵，在活動形式上進行豐富創新。活動不僅要繼承好的精華，還要有新的形式出現，進一步加大推廣品牌的影響力，總結經驗，挖掘萬人行理論成果。

全國政協常委、復旦大學圖書館館長葛劍雄：

萬人行正在由一種流行變成一種習慣

一個城市的男女老幼都來參與慈善活動，我的第一個感覺就是感動，切身體會到中山的博愛精神。但是萬人行是否成為中山的一種新風俗，我認為還不能這么說。“百里不同風，千里不同俗”，我認為這個風。只是一種流行，流行一般都是比較短暫的，但是俗就成為一種習慣，要把流行的風，變為人民的一種習慣、一種信仰規范的俗。我認為萬人行成風是不成問題了，但是否能成為俗，還需要考證。萬人行僅僅才有22年的時間，22年在歷史的長河中，轉瞬即逝。像傳統的春節，有過兩千年的歷史，才成為一種風俗。

“慈善萬人行”與民俗活動結合非常好，通過民間的非物質文化遺產的形式表現出來，把民俗的文化融合到里面來，我認為這值得向全國各地推廣。當我們再舉行第2個22年的時候，我們的眼光應該要看得更遠，讓它真正成為一種風俗。

非物質文化遺產專家委員會專家、中國藝術研究院研究員梁力生：

慈善是感染人的，不需要加附

中山的博愛精神是一種文化傳統，是中國幾千年的一種優良的文化傳統的延續。在提法上怎樣與活動的精神相符?是提文化品牌好，還是別的一些提法更好呢?如果作為品牌提，我們知道是品牌就具有一定的商業氣息，而且全國各地都打旅游品牌、文化品牌，品牌容易給人一種誤解。萬人行是一種義舉、善舉，如何用一種更加恰當的提法稱呼，是否可以考慮。

慈善活動的推廣、倡導、弘揚是應該的，這是一種社會的需要、人文的需要，是我們中華民俗優良傳統，當今社會處在我們中國經濟轉型，走向世界的特殊時期，應該大歌大頌這種精神。怎么推廣，也需要思考。慈善是用自己的精神去感染人，帶動人，不需要去加附給別人，在推廣的方式上，怎么樣去做更符合這種慈善的內涵，也是要研究的。

在活動的方式上，一年一度的萬人行巡游是一個堅持，一個持續，反過來說是一種很大的壓力。每年要越做越大，就會越做越難做，那么是否考慮一年一小做，五年一大做，在方式上有聚有散，呈現出一種波浪式的推進，持續不斷地一波接一波，把活動推向更高處更深處。在形式上是否可以考慮廣場式的，就是領導群眾大家聚在一起，用輕松、歡樂、祥和的氛圍來進行，不要僅僅就是一種巡游的方式。

我認為在巡游的途中氛圍的營造上還不夠，不能就是介紹企業的捐款數目。我認為這樣不能把慈善、博愛的精神給表達出來。應該考慮怎樣把一種博愛、關愛的情懷給表達出來。還有就是互動性，行走的人和圍觀人怎樣互動起來，整個游行隊伍與圍觀的人，本身就是圍繞這個活動聚在一起，但是，巡游的隔離所產生的兩種位置和距離，使其慈善、博愛的思想隔離開來，不能很好融合在一起。

在今后的巡游表演中，應該調動鎮區和社區的力量，讓老百姓參與到其中，這樣政府的壓力也會少很多。比如今年給某個區來承辦，那么這個區就會發動最大的能動性來圍繞這個主題，做好這個活動，下一年就移到另一個地方的來舉行。中山的非物質文化遺產的表演節目非常有特點，如何在民俗文化上挖掘博愛的文化，這也是我們可以去探討的。

廣東省群藝館前館長楊明敬：

萬人行應該往市民容易參與的方向發展

中山“慈善萬人行”堅持了22年是非常不容易的，22年在歷史的長河中轉瞬即逝，但是對于人來說，22年至少是一般人的人生的1/4。在現在的社會太需要提倡這種純真的博愛精神。錢不在多少，形式不在大小，只要人人都參與到里面來，這份心就是最好的。

“慈善萬人行”在形式上需要創新，不是在規模上越搞越大，捐款數目越來越多，而是應該在怎么樣讓市民越來越容易參與進來的方向發展，形式上應該化小。農村很多的習俗都是沒有政府主導的，但是為什么就傳承下來了。主要是老百姓能接受、能參與。善款怎樣使用是老百姓最關心的。錢是捐出來了，但是怎么用，用在什么地方，在當地應該有一種非常好的監管機制。

中國民間民藝家協會副主席劉鐵梁：

慈善是一種情感交流的需要

“慈善萬人行”既是傳統又是現代社會的一種建構。我在參與到巡游中，看到圍觀的人在揮舞旗幟，在揮手，我們也感覺到親情的流動。慈善是一種情感交流的需要。“慈善萬人行”不是我們22年的作為。很可能是我們繼承了中山的地方傳統或是中華民俗千年文化的傳統，才創造出來的。中山有客家人、廣府人、潮汕人以及很多外來務工人員，我們族群是這么多樣，這也反映出嶺南文化的多樣性，這樣一種精神是天下為公的精神。大家要有公民意識，這個公民是指大家的博愛情懷。應該更多給民間、社區參與的機會，多寬容一些，應該是多種聲音在歌唱，而不是一種聲音在掌管，這樣才會調動更多人的積極性。

中山大學教授李宗桂：

我贊成搞成文化嘉年華的形式

“慈善萬人行”需要高度弘揚中山的歷史文化傳統，在文化包容上應該更寬一些，內容更豐富一些。我贊成搞成文化嘉年華的形式，要堅持現有的特點和其博愛的核心部分，核心的價值追求。希望“慈善萬人行”成為廣東省的文化名片，成為廣東文化的特點和標志，成為新型發展觀的切入點。