當代小說中三種基本的女同性戀模式

關鍵詞：無可奈何 女性主義 酷兒

摘 要：當代小說有三種基本的女同性戀敘事模式：無可奈何式、女性主義式和酷兒式。這三種模式在情節結構和人物形象塑造上各異，是對女同性戀不同態度的體現。其中以第二種模式最為常見。三種基本模式印證了金賽的“非連續統一體”學說。

在現代開放的社會中，同性戀離我們并不遙遠。新聞媒體、文學作品中經常可見此類描寫，相關話題也不斷被推入公眾視野之中。那么女同性戀在文學中是如何表現的呢？就小說而言，筆者發現有三種基本的表現模式：無可奈何式、女性主義式和酷兒式。

女同性戀是無奈之舉

無可奈何式通常把女同性戀描寫成由先天決定的、主人公無論如何努力都無法對異性產生感覺的樣態。在情節構造上，這類女性通常是先喜歡同性，然后再嘗試異性戀，結果發現自己只能喜歡女人。這種女同性戀者，有一個確認自己同性戀身份的發展發現過程，在最初的發展階段，她經常會因自己的與眾不同而感到“自卑”，而后經調節才變得比較坦然。她們通常不會“出軌”，只在兩人世界中徘徊，小說在呈現這類女同性戀時通常注重刻畫她們的“心靈解脫過程”。如劉心武的《仙人承露盤》、陳丹燕的《百合深淵》等。試以《仙人呈露盤》為例分析。

《仙人承露盤》采用第三人稱敘述，以匿名的女孩子“她”為視角人物，依循著她的眼光，敘述了作為一個女同性戀者的個人生活。女孩生活在非傳統家庭之中，從小沒有父母兄弟姐妹，只有爺爺和叔叔相伴。……