新時期軍人的消費觀念——“能掙會花”

肖洪良　張志群

[摘 要]在用錢用物上，節儉和吝嗇是有區別的。巴爾扎克筆下的吝嗇鬼葛朗臺之所以丑陋，就在于他為金錢泯滅了人性和良知，是十足的“守財奴”。而勤儉節約則不同，其目的是為了更好地支配錢，是做金錢的主人而不是奴隸。同樣，把花錢是否“瀟灑”作為評價人生是否有意義的標準，也沒有絲毫道理。如何花錢才能使人生有意義，關鍵要看用錢干了什么，是為社會做貢獻、為人民辦好事，還是大肆揮霍、追求刺激、圖一時快樂？

[關鍵詞]軍人消費觀念

作者簡介：肖洪良（1976-），男，吉林長春人，空軍航空大學軍教系講師。

“能掙會花”究其本意，是“好鋼要用在刀刃上”，然而現實中卻常能聽到對此的“變味”理解。比如認為沒必要把錢看得太重，能花錢說明能掙錢，節儉其實是沒本事的表現；還有人認為有錢就應該花，活著就要盡情享樂，人生就應“瀟灑走一回”。

在黨中央、中央軍委的關心下，從二○○八年七月份開始，全軍官兵的工資大幅度提高，一級士官的工資也提高到了原來連排職軍官的工資標準，義務兵的津貼由原來的幾十元也提高到了二百多元，再加上正副班長職務津貼、信息稿件獎勵、過年補助等，表現好的義務兵一個月可以拿到近四百元，多的還可以超過五百元不等。面對津貼、工資的提高如何進行合理支配成為了全軍討論的一個話題，說到底也就是一個消費觀的問題。

一、要選擇正確的“參照系”

有些同志看到社會上的青年或過去的同學從頭到腳都是“名牌”，抽高檔香煙，用高檔手機，氣派瀟灑，神氣十足，產生一種不平衡的攀比心理。其實，“攀比”本身并沒有什么過錯，相比之心人皆有之，但關鍵是選擇什么樣的人進行比較。俗話說：“比上不足，比下有余”，這就是說，同樣的情況，同一個人因選擇的參照系不同，其對比結果是不同的。如果選擇了正確的參照系，在工作上與模范人物比，生活待遇上與貧困地區的百姓比，名利得失與犧牲的烈士比，那就會越比思想越凈化，越比情操越高尚，越比精神越振奮；反之，選擇了不恰當的參照系，總愛和別人比待遇，比享受，就會心里感到不平衡，沒有條件時就會怨天由人、牢騷滿腹，有了條件時就會貪得無厭。那么作為一名消防軍人，應該怎樣選擇正確的參照系呢？一是要具有先進性。要給自己樹起一個能夠成為我們崇敬和模仿的攀比樣板，并把這種樣板作為自己追求的目標和行為的標準，但這種樣板一定要具有先進性。二是具有可行性。所選擇的參照系，應是通過自己努力可以達到的，不能也不應與不屬于同一群體或類型的人和事物作比較。

二、要樹立勤儉節約、合理開支的消費觀

艱苦奮斗、勤儉節約是我們中華民族的傳統美德，也是我黨我軍的傳家寶。作為新一代革命軍人，一定要把這一優良傳統發揚光大。為此要樹立勤儉節約、合理開支的消費觀，提倡計劃用錢，反對盲目花錢；提倡高尚的精神消費，反對低級的揮霍享受。每月的津貼、工資怎么花，心中要有個小計劃。要根據自己的經濟狀況和實際需要作出安排，晝做到精打細算。對必須花的錢，當然不要吝惜；對可花可不花的錢，力求保證每月收支平衡，并有節余，不要出現“財政赤字”。另外我們還要注意儲蓄，保障重點。我們可以把節余的津貼、工資存入銀行，既安全可靠、有利息，又有利于支援國家建設，更便于我們應急時集中“財力”保障重點開支。有了一定的積蓄，關鍵時就可以迅速派上用場，如參加函授學習、購買學習用品、捐助受困戰友和群眾等等。再有就是我們要努力克服一些生活陋習，像抽煙、喝酒、賭博等等，這些無論是從身心健康還是從節約開支上來看，都應該下決心戒除掉。

三、要樹立對自己“小氣”，在個人生活上“摳門”的好品行

生活告訴我們，揮霍無度會使一個人膨脹的物欲和有限的現實條件之間的矛盾不斷尖銳。其結果，要么是使人因欲望不能滿足而灰心喪氣、意志消沉，要么誘使人變得利欲熏心，最后鋌而走險、走上犯罪道路。而勤勞節儉，則是一個人勤勉、有志的追求。諸葛亮曾說：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。一個人能讓自己從欲望中解放出來，把勤儉當作生活的準則去踐行，就能實現比權利或富貴更高的價值，就能活出人生的真正品位來。作為新時期的軍人，應始終牢記我黨的莊嚴使命，牢記黨和人民的重托和肩負的歷史責任，繼承和發揚艱苦奮斗的優良傳統，樹立以驕奢淫逸為恥的思想，自覺地在艱苦奮斗中實現自己的人生價值。

古人就有“儉以養德”的說法。而今，把“勤儉”作為公民的一項基本道德規范，把“艱苦奮斗”作為軍人的道德規范，對于加強官兵思想道德建設，倡導艱苦奮斗、勤儉節約之風，更有著深刻的現實意義。作為新時代軍人，理應在生活中樹立正確的消費觀，把艱苦奮斗、勤儉節約的好傳統發揚光大。因此，最后還有必要對“能掙會花”做個準確的理解：“能掙”的本意是“用自己所能去爭取”，靠自己的勤勞獲取應得的利益；“會花”就是“花有所值”，而不是做毫無意義甚至是有損美德的消費。