問渠哪得清如許 為有源頭活水來

余 飛

長期以來,語文教學花費時間甚多,效果卻很不理想。課堂上,常出現老師講得口干舌燥,學生卻顯得沒精打采的現象。據調查,有不少學生對語文的學習缺少興趣。這能怪學生嗎?不能。因為,一方面“八股式”的教學方法是導致學生厭學的重要原因。另一面語文課文所表現的社會現實大多已遠離我們學生幾十年甚至幾千年,且這些文章所表現的是那個特定時代的主題,傾訴的是作者特定的幽思。這就使學生感覺到語文學習與生動活潑的社會生活相脫離,學習的興趣當然大打折扣了。怎樣才能真正提升學生學習語文興趣和提高語文教學效率呢?實踐證明:語文教學要“正本清源”。所謂“正本清源”,指的是先把語文教學的位置擺正,即把語文學習與現實生活密切聯系起來,為學生提供“隨時隨地都有學語文的機會”(呂叔湘語)。因為語文學習與生活是流和源的關系,源暢則流通,源塞則流竭,正如于漪老師說的:“語文與生活同在,把語文學習擠到狹小的課堂里,擠到無窮無盡的練習中,學生幾乎不讀書不看報,與自然接觸少,與社會接觸少,學語文的源頭活水被堵塞,積淀儲存少得可憐,又怎么學得好呢?”怎樣將語文教學與生活聯系起來呢?筆者談談個人的一些做法。

一、趣味活動“話”語文

葉圣陶先生曾指出:“趣味生活里,才可能找到一切的源泉。”每學期初,筆者都圍繞課本中有關課文組織系列興趣活動,提高學生學習興趣和鍛煉學生的“聽、說、讀、寫”諸方面能力。如學習《荷塘月色》《沁園春·長沙》《念奴嬌·赤壁懷古》這樣膾炙人口的名篇,我們可舉行朗誦比賽,讓學生將自己體會文章的情感融入到有聲語言中去,通過運用朗誦技巧再表達出來。如學習《廉頗藺相如列傳》《鴻門宴》等情節曲折,人物性格鮮明的文章時,讓學生將課文排成課本劇進行表現。生動形象、有趣的表演次次都能調動課堂氣氛,對后面的教學都能起到意想不到的效果。學生想在朗誦、講故事、演課本劇或辯論賽中能取得好成績,就必須去讀書,去讀課文,去閱讀有關材料,然后加工整理或請教師指點,最后形成個人成果這一過程,這也是學生學習上加工消化的過程。長期堅持,學生就能養成自覺的讀書習慣,動腦習慣。

二、自然生活“悟”語文

《文心雕龍》中說:“人稟七情,應物斯感,感物吟志,莫非自然。”薄薄的一本語文書,容量有限。日常生活所必須的適應知識獲得,還要依賴于教科書以外的體驗,長期以來以教室為中心的授課方式局限很大,有些感性的知識通過口無法說清楚。這樣,語文學習可以去貼近生活、參與生活,打破以“教室”為中心的傳統積弊,讓學生走到廣闊的大自然中去學習語文,變狹隘的封閉式傳統語文教育為開放式新型大語文教育。帶領學生爬山登高,去領略杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”的寬闊胸襟和遠大抱負,帶領學生踏青郊游,讓學生自己去觀察楊柳新枝、草青葉綠,讓他們任意掬起生活中的點點綠意。學生那份天真,那份執著,那份爛漫的笑臉,自己也仿佛回到了童年。帶領學生就近游覽名勝古跡,參觀紀念館,悠久燦爛的文化,優美崇峻的風景,意義深遠的古跡,無時不在激動和震撼著學生心田,這難得的語文滋養品,不僅讓學生汲取了廣泛的語文知識而且受到極其深刻的思想教育。總之讓學生到大自然中去體會、理解,去分析綜合,來提高他們的感悟能力,并將這些感受材料在思想的倉庫中儲存蓄積起來。一旦運用就會像打開閘門一樣,記憶洪流就會奔騰不息。

三、家庭生活“談”語文

家庭生活是學生啟蒙教育的地方,也是平時生活的“給養供應站”。父母親的辛勞,父母親的期望,學生有時會淡忘。有的父母親在經濟大潮下只顧掙錢而忘記了教育。另外,親情是中華民族的傳統,是中華民族得以一脈相傳的“法寶”。我們的課文都把親情作為贊揚的對象。怎樣融學習與育人于家庭生活呢?讓同學們常回家看看,每月寫一封家書,再定期開一次“我愛我家”主題班會。這在思想上,給學生上了一堂較深的教育課,同時家庭生活的體會在學習中,也大有益處。如講授冰心《等待》中母親的等待,葉圣陶《夜》中母親的等待只稍作一些時代環境介紹,學生都能被母親那種特定環境中的特殊情感所感動。至于“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人”的親友送別,“待到重陽日,還來舊菊花”親友相聚,學生都有親身感受。

四、現實生活“聽”語文

劉國正先生說,我們的語文教學好像是一個多面體,有許許多多的“性”,至少有一個性很有道理即“社會性”。社會性有兩層意思:一層是,語文在整個社會中幾乎是無處不在的;第二層意思是,語文天然是與生活聯系在一起的。確實,社會是一門無窮的學問,尤其現在是一個科技高速發展,競爭激烈,矛盾日益突出的社會。怎么讓學生能盡快適應社會、了解社會?讓我們從學語文的角度走進社會,感受社會。讓學生到自由市場購物,了解世俗人情。讓學生聽公審大會,去學習辨別美與丑,去聆聽律師的縝密辯論。讓學生回家聽聽老人們的“談天說地”,去聽聽那含義雋永的名言、警句、諺語以及風土人情。讓學生走入鄉村生活,聽聽有趣的、健康的口頭語言。這之后,讓學生將其中有用的珍品,隨時進行摘錄,寫一寫心得評述之類,認真進行體悟、融化、整理,使之逐漸變成自己的東西。社會生活是學習語文既豐富而又廣闊的園地。要學習語文當然必須把學生引向社會的海洋。

美國教育家華特·B·科勒涅斯有一句名言說得好:“語文學習的外延和生活的外延相同。”讓我們的語文學習走近生活、參與生活,讓我們的學生能像古人那樣“讀萬卷書,行萬里路”吧!

(余飛 江蘇省運河高等師范學校221300)