大路朝天　心橋向陽

潘照東

丁新民是近些年來我關(guān)注的一位企業(yè)家。

東方路橋集團(tuán)是近些年來我關(guān)注的一家民營(yíng)企業(yè)。

我關(guān)注丁新民和東方路橋集團(tuán)，不僅是丁新民率領(lǐng)這家企業(yè)在鄂爾多斯大地上迅速崛起，在短短幾年里就發(fā)展成為內(nèi)蒙古自治區(qū)最具實(shí)力的以路橋建設(shè)為主、多元化經(jīng)營(yíng)的企業(yè)集團(tuán)，更是因?yàn)槎⌒旅裨跂|方路橋創(chuàng)造的一種企業(yè)文化，一種讓企業(yè)長(zhǎng)盛不衰的精神。

早在1982年，當(dāng)時(shí)的自治區(qū)黨委書記周惠同志著眼于內(nèi)蒙古的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，指示我們調(diào)查呼市舊城的鐵兆義清真牛羊肉鋪、新城的劉玉林家庭旅館，探索改革、開放新時(shí)期發(fā)展私營(yíng)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)的可行性。后來，我擔(dān)任過內(nèi)蒙古自治區(qū)工商聯(lián)(總商會(huì))常委、副會(huì)長(zhǎng)、顧問，內(nèi)蒙古自治區(qū)光彩事業(yè)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、顧問，與民營(yíng)企業(yè)結(jié)下了不解之緣。

然而，多年來，一直有一些問題困擾著我——

人們常說：民營(yíng)企業(yè)更適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。然而根據(jù)國(guó)家有關(guān)部門的統(tǒng)計(jì)，全國(guó)民營(yíng)企業(yè)平均壽命不到4年。許多企業(yè)發(fā)展順利時(shí)還可以，一旦遇到挫折、坎坷，便“樹倒猢猻散”，其興也勃焉，其衰也忽焉……

人們常說：民營(yíng)企業(yè)“民”字當(dāng)頭，來自于民，立足于民，服務(wù)于民。然而，我們卻看到為數(shù)不少的民營(yíng)企業(yè)，發(fā)展起來后卻忘了根本，背離了根本，不擇手段地聚斂財(cái)富，只從社會(huì)攫取，并不回報(bào)社會(huì)，克扣員工工資，甚至成為對(duì)員工(特別是農(nóng)民工)賴賬的“老賴”……

人們常說：我們的國(guó)家是“人民共和國(guó)”，是人民群眾當(dāng)家作主的國(guó)家。然而，我們卻看到，數(shù)以百萬計(jì)、千萬計(jì)、億計(jì)的農(nóng)民工們，以他們的汗水、青春、辛勤的勞動(dòng)，延伸著共和國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)前進(jìn)的大道，使城市里高樓林立，在流水線上生產(chǎn)的商品源源不斷地流向國(guó)內(nèi)、國(guó)外市場(chǎng)，。豐富著人們的生活、為國(guó)家賺取寶貴的外匯……他們作為廉價(jià)的雇傭勞動(dòng)力，經(jīng)常超時(shí)、超強(qiáng)度的繁重勞動(dòng)，掙得的只是并不豐厚的并且經(jīng)常被克扣、拖欠、甚至被賴賬的工資。

于是我經(jīng)常想：中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)，如果不能自覺地建立道德規(guī)范，不能樹立崇高的社會(huì)責(zé)任感，那么，任何的企業(yè)制度建設(shè)、經(jīng)營(yíng)管理，都將缺乏立足的基礎(chǔ)，如同沙灘上蓋樓房，不管構(gòu)想如何宏偉，潮水一沖，便會(huì)坍塌，只剩下一片泥沙。

于是，《丁新民與他的民工兄弟》深深地感動(dòng)了我。

這些年來，丁新民的仁義，丁新民以仁義辦企業(yè)，丁新民以仁義服務(wù)社會(huì)，我多有耳聞，也有一定的了解。特別是2008年8月，在自治區(qū)黨委常委、政府常務(wù)副主席任亞平同志受自治區(qū)黨委、政府委托召開的“提高城鄉(xiāng)群眾收入”座談會(huì)上，丁新民同志系統(tǒng)介紹了東方路橋集團(tuán)“讓無產(chǎn)者變成有產(chǎn)者”的理念和成功經(jīng)驗(yàn)，給我留下了十分深刻的印象，受到與會(huì)人員的高度評(píng)價(jià)，也得到任亞平同志的充分肯定。

當(dāng)我讀罷《丁新民與他的民工兄弟》，掩卷深思，一個(gè)人——丁新民，一個(gè)企業(yè)——東方路橋集團(tuán)，一群人——農(nóng)民工的形象更加清晰、更加高大了。

我驚訝地發(fā)現(xiàn)，神交已久、也曾數(shù)次相會(huì)的丁新民，竟是內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的戰(zhàn)友。我是1969年4月參加內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的，先在三師二十一團(tuán)直屬連。1970年元旦過后調(diào)到師部工程營(yíng)，任一連一排一班班長(zhǎng)。1970年10月調(diào)到師部基建辦公室當(dāng)文書。而丁新民也是1969年參加兵團(tuán)的，先在三師二十三團(tuán)(駐伊克昭盟杭錦旗)，1970年調(diào)到工程營(yíng)。三師師部(現(xiàn)巴彥淖爾市農(nóng)墾局的院子)、宿舍、醫(yī)院、被服廠、物資供應(yīng)站、大修廠、糖廠……都是我們那幾年蓋起來的。我的右手掌中至今留有一根刺，就是當(dāng)年蓋房子留下的紀(jì)念。

當(dāng)年的兵團(tuán)戰(zhàn)友，絕大多數(shù)返城后到地方國(guó)營(yíng)企業(yè)、集體企業(yè)、街道企業(yè)安置。二十世紀(jì)八十年代以來，隨著企業(yè)改革的進(jìn)程，不少兵團(tuán)戰(zhàn)友進(jìn)入了下崗的行列。有些兵團(tuán)戰(zhàn)友失意地說：我們這一代人，成長(zhǎng)時(shí)趕上了三年困難時(shí)期，求學(xué)時(shí)趕上了“文化大革命”——大革文化的命，參加工作趕上上山下鄉(xiāng)，回城安置趕上了下崗……

而今天，我們看到了丁新民，一位從鄂爾多斯高原走出來的蒙古族漢子，一位昔日的兵團(tuán)戰(zhàn)友，正是在改革開放、西部大開發(fā)的時(shí)代浪潮中乘勢(shì)而起，風(fēng)云際會(huì)，創(chuàng)造了東方路橋的奇跡。

丁新民的成功，重要的不僅僅是他抓住了歷史的機(jī)遇，創(chuàng)造了一個(gè)成功的企業(yè)。更在于他創(chuàng)造了一種文化，一種讓企業(yè)不僅能夠創(chuàng)造財(cái)富，而且能夠讓員工（包括農(nóng)民工）富起來，進(jìn)而回報(bào)社會(huì)；一種不僅能讓企業(yè)迅速發(fā)展壯大，而且能夠立于不敗之地的文化。

不少企業(yè)的老板，原本出身貧寒，飽嘗過貧困的味道，為了擺脫貧困，才走上創(chuàng)業(yè)、發(fā)家的道路。然而在自己擺脫貧困之后，卻忘記了根本，個(gè)人窮奢極欲，大肆揮霍，卻黑了心克扣員工（特別是農(nóng)民工）的工資，為他人制造貧困。這樣的老板，即使身家億萬也不過是社會(huì)的蛀蟲，千夫所指的碩鼠。

不少企業(yè)的老板，在“義”與“利”的天平面前，選擇了重利輕義、貴利賤義、見利忘義。為了追求利益，可以不守信諾，可以不講名譽(yù)，可以不顧廉恥，可以不遵紀(jì)守法……我們看到，不少這樣的企業(yè)、這樣的老板最終是無信于人，名譽(yù)掃地，曾經(jīng)擁有的巨大財(cái)富最終灰飛煙滅甚至本人也因?yàn)檫`法犯法而身陷囹圄，身敗名裂。

正是這樣的背景之下，我們欣喜地看到，在仁義與利益的權(quán)衡面前，丁新民選擇了重義輕利、貴義賤利、先義后利，以仁義為立身之本，以仁義為興企之道。

丁新民的仁義，是大仁大義。

丁新民的仁義，表現(xiàn)在他不僅愛自己的小家，更愛大家——在企業(yè)中，把民工作為自己的兄弟，帶領(lǐng)大家共同走上致富的道路。在社會(huì)上，以服務(wù)社會(huì)為宗旨，在服務(wù)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展。

首先，丁新民對(duì)民工兄弟的仁義，體現(xiàn)在感情上。

這個(gè)“情”，不是故作姿態(tài)的作秀，不是迫不得已的違心，而是發(fā)自內(nèi)心的真情。

在長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《丁新民與他的民工兄弟》中，我們看到：在泰國(guó)首都曼谷的旅游中，丁新民親自推著給他打工的殘疾農(nóng)民工白進(jìn)勤，和其他因工作成績(jī)突出而受到表彰的農(nóng)民工一起欣賞著異國(guó)風(fēng)光，丁新民“把農(nóng)民工推向世界”；為了讓白進(jìn)勤換上合適的假肢，丁新民帶頭，企業(yè)員工集資為白進(jìn)勤安上了價(jià)值30多萬元的世界上最先進(jìn)的德國(guó)奧托博克公司的電腦智能型假肢，感動(dòng)得奧托博克公司的業(yè)務(wù)服務(wù)總監(jiān)喬治·霍夫曼也按捺不住心中的激情，祝福白進(jìn)勤，“你是非常幸運(yùn)的，請(qǐng)你勇敢地邁開大步，太陽在你的腳下鋪滿一條光明的路程，你會(huì)更幸運(yùn)的……”當(dāng)民工聯(lián)隊(duì)的黨支部書記白進(jìn)彬去世后，丁新民帶領(lǐng)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)趕到白家，丁新民竟情不自禁地跪地磕頭，像一位為親人送行的兄弟……

在東方路橋，企業(yè)為民發(fā)放伙食補(bǔ)助、服裝、配備住房、電視、洗衣機(jī)、文化設(shè)施，逢年過節(jié)改善生活，讓農(nóng)民工來到企業(yè)如同回到了家，當(dāng)然，比他們貧寒而夢(mèng)魂縈繞的家更有希望……

其次，丁新民對(duì)民工兄弟的仁義，體現(xiàn)在理智上。

這個(gè)“理”不是空泛無物的套話，不是照搬照套的教務(wù)，而是來源于睿智的思考。

丁新民的理念，是“讓無產(chǎn)者成為有產(chǎn)者”，“以人為本，共同富裕”。他提出了丁氏“東方金字塔”理論——

丁新民將民工聯(lián)隊(duì)建設(shè)作為東方路橋集團(tuán)建設(shè)百年企業(yè)的基礎(chǔ)性工作，企業(yè)在組織上、政策上、資金上加強(qiáng)扶持。每年投入300-500萬元，通過規(guī)范定額管理，加強(qiáng)技術(shù)培訓(xùn)，支持民工聯(lián)隊(duì)向“綠卡民工聯(lián)隊(duì)”或者股份制工程公司方向發(fā)展，使“無產(chǎn)者成為有產(chǎn)者”。

在東方路橋集團(tuán)，拖欠、克扣民工工資是不允許的。在東方路橋集團(tuán)，“在共同富裕這條路上，誰拉扯的窮人多，誰幫扶的弱者多，誰就是好樣兒的”。構(gòu)建我們自己的財(cái)富金字塔，讓無產(chǎn)者成為有產(chǎn)者，逐漸成為領(lǐng)導(dǎo)層、管理人員、民工的共識(shí)。

丁新民不僅有先進(jìn)的理念，而且創(chuàng)造了一套科學(xué)的管理制度、管理辦法，加以貫徹、落實(shí)。

丁新民一步一步地謀劃著，一件一件地推進(jìn)著，實(shí)踐著他的指導(dǎo)思想——“我們不單要讓八百名員工富裕起來，而是要讓跟我們干活的民工也都富裕起來。讓無產(chǎn)者成為有產(chǎn)者，這就是東方路橋的辦企宗旨”。

第三，丁新民對(duì)民工兄弟的仁義，體現(xiàn)在社會(huì)責(zé)任上。

丁新民帶領(lǐng)民工兄弟“富起來，成為有產(chǎn)者”，并不是只著眼于物質(zhì)財(cái)富的積累、物質(zhì)生活的改善，更重要的是人的綜合素質(zhì)的提高，這才是真正的“以人為本”。

丁新民認(rèn)為：培養(yǎng)什么樣的人，決定著企業(yè)將來走什么路。欲塑名牌企業(yè)，必塑名牌員工。

在這所學(xué)校里，一批原來祖祖輩輩“臉朝黃土背朝天”的農(nóng)民工成了新型的管理者，甚至總經(jīng)理，白進(jìn)勤、劉世奇、張全保……當(dāng)我們看到這一個(gè)個(gè)親切的名字，看到他們成長(zhǎng)的歷程，不禁由衷地為他們高興，為他們?cè)跂|方路橋集團(tuán)走上成功的人生道路祝賀！

丁新民在東方路橋盡力為人才搭建舞臺(tái)，盡力培養(yǎng)人才，卻并無狹隘的私念，他說得好：“誰在東方路橋干，我們就培養(yǎng)誰，給他創(chuàng)造條件，讓他成長(zhǎng)進(jìn)步。誰想離開東方路橋，我們都高高興興地讓他走。他離開這里，說明他找到一個(gè)更好的發(fā)展空間，為什么要拉住人家呢。人才嘛，在哪兒發(fā)展得好發(fā)展得快，就讓人家到哪兒發(fā)展。他在什么地方都是為我們這個(gè)民族，為咱的國(guó)家做貢獻(xiàn)。”

這是多么博大的胸懷！

這是多么崇高的社會(huì)責(zé)任感！

大路朝天，丁新民和他的民工兄弟不僅鋪筑著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的康莊大道，也鋪筑著共同富裕、創(chuàng)造人生成功的康莊大路！

心橋向陽，這是丁新民與民工兄弟們的連心橋，是一位共產(chǎn)黨員帶領(lǐng)成千上萬名民工兄弟共創(chuàng)成功大業(yè)的彩虹之橋！

〔責(zé)任編輯 阿 霞〕