循著大師的思想軌跡前行

焦建利

【摘要】文章是對美國教育技術學領軍人物學術思想研究項目的回顧與總結。作者簡要回顧了領軍人物的職業歷程及其學術思想的軌跡,評析了領軍人物對中國教育技術學學術界的寄語與期望,反思了學者思想研究的理路及該項目的缺憾,并對未來進一步的研究方向進行了展望。

【關鍵詞】教育技術學;教育技術學思想;學術思想研究

【中圖分類號】G40-057【文獻標識碼】A 【論文編號】1009—8097(2009)12—0005—03

一 引言

七年之前桑新民先生的倡議,在經歷了幾年的準備、策劃和一年多的實施,作為美國教育技術學“五個十”工程之“十大領軍人物”的“美國教育技術學十大領軍人物學術思想研究”項目,在清華大學《現代教育技術》雜志社的鼎力支持下,以華南師范大學未來教育研究中心師生為核心,包括南京大學、美國喬治亞大學、唐山師范學院等學校的十五位青年學子,攜手并肩,精誠合作,終于完成了項目預定的目標和任務。此時,回顧研究的歷程,省察研究之得失,是項目一個不可或缺的重要組成部分,也即本文主旨之所在。

二 如歌的人生歷程

本項目目的在于通過遴選當前美國最具影響力、最活躍的十位學者,系統梳理、歸納和報道這十位學者的學術觀點和思想,考察美國教育技術學發展與研究的新進展。一句話,就是為美國教育技術學十位領軍人物描繪其學術思想肖像。

學者的科學研究活動以及教育實踐活動在歷經不同時間和空間的磨礪后,匯聚成了其思想自身,鑒古知今、洋為中用的意圖,成就了思想史和思想的交鋒,也賦予了思想研究的意義。

美國教育技術學者的人生經歷和他們的教育技術學學術思想的形成軌跡,對于教育技術學者從一個不同的角度來把握現代西方教育技術學的歷史淵源和演變過程,理解這些大師們的理論精髓大有裨益。為此,在每篇文章的第一部分,都安排了“領軍人物其人”,其目的在于試圖通過領軍人物的職業生涯和人生閱歷,透視其學術思想的淵源,尋求其對教育技術學研究的特殊意義。

“行萬里路”般如歌的人生歷練,給予了十位領軍人物豐沛的學術養料和學術智慧。作為雪城大學教育技術學專業的創始人,伊利一生致力于變革時代技術促進教學的研究與實踐,他對教育技術學領域的界定,ERIC/IT的創建,為教育技術實踐,特別是溝通理論研究與實踐創新奠定了堅實的基礎。其足跡遍布巴西、秘魯、印度尼西亞、荷蘭等國。喬納森除在美國多所大學供職之外,還曾先后在新加坡、挪威、奧地利、荷蘭、英格蘭等國的多所大學和研究機構工作,豐富的人生閱歷,孕育了學術思想的博大精深。Thomas C. Reeves曾服務的機構則涵蓋了世界銀行、美國陸軍、美國海軍、蘋果公司、IBM,國家科學基金……其行業跨度之大,足跡遍布之廣,實在令人贊嘆。理查德?梅耶在多媒體學習和計算機支持的學習等方面發表的390多篇論文及著作章節(其中包括23本書)奠定了其當之無愧的最富創造力學者之一的學術地位。在媒體與學習的大爭論中,克拉克不僅貢獻了自己的思想和智慧,而且為青年學子樹立了榜樣,其批判精神與“拿證據來”,啟迪著教育技術學人。梅里爾教授40余年的學術生涯,以一種科學的、嚴謹的態度,探尋促進學生學習的策略與方法,對領域無比的熱忱和堅貞的研究理念,激勵著青年學子……

舉凡大家,都有一共同特征,即一個“通”字。他們并不局限于一個窄小的研究主題,而是擴展開來,在幾個相關研究領域中馳騁,并做出高質量的研究工作,產生了后人繞不過去的學術成果。這一點,在這十位領軍人物的身上,得到了很好的驗證。梅里爾是計算機科學家、教學論專家和教育技術學家。Thomas C. Reeves涉足培訓、企業管理咨詢、教學設計等領域。喬納森在視覺文化、計算機科學、學習科學等領域馳騁。羅伯特瑞澤早年修經濟學、中等教育學、圖書館媒體文學和教育技術學。漢納芬早年修讀心理學,曾從事心理輔導和課程編制工作,其研究領域廣泛,涉足學校心理學、教育評價、交互媒體研究等領域。理查德?梅耶是美國當代著名教育心理學家、實驗心理學家,多媒體學習認知心理學研究的國際開拓者和學術領袖,加州大學優越的學術氛圍,為其學術創作和科學研究創造了良好的條件……

三 殷切的學術教誨

在整個研究過程中,特別是在與十位領軍人物郵件往來溝通交流的過程中,他們對于青年學子的殷切教誨和對教育技術學發展的祈望,甚至其學術思想的哲學本源與理念,透過其經典語錄或特別寄語,傳遞給了中國教育技術學界。

在唐納德?伊利眼里,克拉克是一個“積極而富有創見的人”[1]。他的“相信你的觀點,但緊接著是證據”[2],給予中國青年學子的,是一種科學的態度。無獨有偶,理查德?梅耶指出,“教育技術學領域應該繼續作為一門科學來發展,在這門科學中,理論要通過數據得以驗證!”[3]這一點,與當年胡適先生的口頭禪 “拿證據來!”、“大膽假設,小心求證”,是何等的一致啊。

多才多藝、棲身于多個學科領域的喬納森教授指出,“我所做的工作都是變革學習文化!我愿意做與問題解決相關的一切工作(課程)!”[4]其研究的哲學根基和出發點,清晰可見。

對社會負責,推進有社會意義的研究,體現的是學界領袖的風范、大學者的良知。胡睿認為,Thomas Reeves教授的主要學術思想和實踐“基于對社會有益、實用、提升教育和學習的出發點”[5]。在寄語中國學者的時候,Thomas Reeves教授說:“中國的教育技術學研究者不僅面臨巨大的挑戰,而且也迎接著前所未有的機遇。通過諸如數字化學習之類的教育技術創新,他們應該側重于向那些數以百萬計的潛在學習者們擴展高等教育,特別是在技術和科學領域,同時保持最好的中國大學的高質量。這一點可以通過基于設計的研究的過程來實現”。[6]

瑞格魯斯認為,“漸漸地,教學文獻指出了對那些與新近涌現的認知心理學相一致的教學理論的需求。”[7]正是基于深厚的教學理論的功底和對教學問題敏銳地洞察,瑞格魯斯在專注于教學理論和教學研究的學術生涯中,奠定了其在學術共同體中的聲望。

邁克爾?漢納芬則說,“教學設計和技術領域現在缺乏的不是燃料,而是火種。”[8]在與本文作者的郵件交流中,漢納芬博士這樣解釋他的這句隱喻性的話:“燃料”是指大量的有關學習、設計與技術相關的課題以及這些問題為研究共同體提供的機會(他們隨著技術、正規學習與非正規學習、學習工具等的發展而不斷發展)。缺乏“火種”則是指這樣一個問題,即很少有學者和學術專業人士真正投身于對這些問題的嚴謹規范的研究之中。因此需要動員更多的、更嚴謹的學者去發現和研究這些學科賴以建立的重要問題[9]。

提到沃特?迪克,人們立刻想到的應該是迪克——凱瑞模型,而沃特?迪克卻說,“教學上的靈活性和創造性,徙居于有經驗的專業人士之頭腦中,而不是模型中。”[10]如此善意的忠告,實在令人感動!

四 對話與思想的碰撞

2001年是聯合國確定的“文明間的對話”年。聯合國教科文組織曾闡釋說此舉的目的在于激勵人們“關注人類的文化和精神生活”,“維護人類的獨立及其豐富的多樣性”[11]。“認識到人類不同文明的成就,體現了文化多元性和創造性的人類多樣性”“重申不同文明的成就構成人類的共同遺產,是全人類靈感和進步的源泉”[12]。

在當代全球化的趨勢下,在中西文化日益頻繁的交流和對話中,教育技術學界既要實行科學的“拿來主義”,又結合我國的具體國情,在保持民族文化特色的同時,實現中國教育技術學的世界化,走“和而不同”的道路。

本項目的目的在于增進對話,促進思想的交流。在研究的過程中,本系列論文的十五位作者通過查閱、研讀和討論十位領軍人物的代表性著述,與領軍人物直接或間接地理性的心靈對話,通過電子郵件、即時通訊工具與他(她)身邊的同事、學生開展深度訪談與交流,從而構筑了一個學術交流的舞臺和管道,聆聽來自其他文明的精神教誨,增進不同文明之間的對話與交流,這是人類進步的必然。我們教育技術學學術共同體,應當傾聽西方學界領袖的聲音,聯系我國學科發展實際,增進國內外學者之間的對話與交流。

對話交流從來都不是單向的,其形式也多種多樣。以著述文本的解讀為介質,以郵件聯絡作橋梁,稚嫩而“仰視”的目光,對真知灼見的渴望,映射出思想的激情碰撞。它雖非大師間的平等對話,而初生牛犢般的勇氣,也許莽撞,但畢竟翻開了對話交流的篇章。

引介美國學者的思想,我們時刻也沒有忘記中西之別。但是,“本土化”是以理解和消化為前提的。今日之“依附”,為的是平等對話與創造超越。我們既要克服西方至上和盲從,也應防止一味以“本土化”為“鐵理”,從而可能將自身掉進固執的“中西之別”的陷阱。

的確,單純從思想的角度解釋思想,容易使思想主觀化。為此,我們主張,學者學術思想的研究,首先要做的是對學者研究成就及其思想內容要旨融會貫通,從中尋出一個脈胳,演成一家有頭緒、有條理的學說。也就是說,要梳理出領軍人物學術思想的條理,要在資料的搜集審定和整理上下一番功夫,其中包括與學者的充分溝通對話與交流。

學科學術思想的研究,既要關心和敘述精英人物尤其是領軍人物的思想,也應重視“一般思想”的研究,亦即重視那些對現實社會生活發生了切實影響的普遍思想觀念。也就是說,我們既要研究領軍人物的學術思想,同時應當將其學

術思想置于學科歷史長河之中,重視美國教育技術學學術共同體思想的參照作用,從歷史與邏輯的統一中,把握學科思想的發展與演進。在歷史情境中探求思想的生成與價值,在國際的空間中比較借鑒和學習先進的思想。這大概就是侯外廬先生所說的既需要注意考察思想家個人的思想體系與同歷史時代其他思想的關系的“橫通”,又要注意考察不同時期思想的流變“縱通”。

我們應當將“思想”從“文本”與“歷史”中喚醒,承接偉大的中、西方思想傳統,養成宏大開闊的視野,打破學術壁壘,貫通東西學術,回到鮮活的思想的研究源頭。展現思想變遷與社會變遷之間的歷史關聯,把握時代精神與精英思想的轉呈激蕩,探尋教育實踐與技術發展之潛在邏輯,便成為教育技術學人物學術思想研究的核心理路之一。

五 循著大師的軌跡前行

教育技術學家學術思想的研究,不僅是一個艱難而又緊迫的理論課題,同時也是一個長期而又艱巨的學術使命。

美國教育技術學界群星璀璨,高手如林。許多重量級人物足以與本系列中遴選的領軍人物比肩。他們對于美國乃至整個世界教育技術學的發展,都產生了并正在產生著重要的影響。我們深知,在美國教育技術學領軍人物學術思想研究項目中遴選的十位領軍人物,只是這個群體的代表。

美國教育技術學十位領軍人物的學術思想,認知的視角自然很多,其內涵也很豐富,也絕非我等青年學子在短時間內所能盡揭。在研究過程中,我們研究團隊的同仁深感在綜合認知和整體把握領軍人物學術思想方面,在領軍人物學術思想的重點研究與整個美國教育技術學的縱向歷史透視與橫向比較分析駕馭上,經常感到力不從心。加之這十位學者中,絕大多數仍處于研究和創作的高峰期,他們的思想和理論還在不斷的發展和完善之中,對這些學者的學術思想的介紹和評述,也就只能是階段性的了。

由于對領軍人物教育技術學思想的演進缺乏更系統地梳理和更長期的研究,本系列文章對領軍人物學術思想之間的異同、聯系和發展并沒有進行研究,對整個教育技術學思想家總體缺乏足夠的把握,致使展現在讀者面前的只是十個偉

大的思想肖像,這的確是一大遺憾。盡管它已經超出了這個項目所能承載的使命。

作為教育技術學基本理論的研究學者,必然會背負“十字架”。因為基本理論研究不僅要研究者把握教育之真諦,而且要熟諳技術之要義;既要熟悉西方文化,又要了解中國之實際;同時還應當兼有史學家的嚴謹與思想家的寬闊。

這個項目結束了,而對話才剛剛開始。我們將循著大師的思想軌跡前行……

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參考文獻

[1]Molenda M H. A biography of Richard E. Clark[M]. Learning from Media: Arguments, Analysis and Evidence, Clark R E, Greenwich, Conn: Information Age Publishers,2001: 339-345.

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[3] 賈義敏.多媒體學習的科學探索——Richard E. Mayer學術思想研究[J].現代教育技術,2009,19(11):5.

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[7] 汪曉東. 繼往開來:Charles M. Reigeluth 學術思想探析[J]. 現代教育技術,2009,19(4):5.

[8] 秦煒煒.兼容并蓄 有容乃大——邁克爾?漢納芬教育技術學思想研究[J].現代教育技術,2009,19(10): 5.

[9] 源自本文作者與漢納芬博士的郵件訪談.

[10] 李陽,杜文超.系統化教學設計觀之典范——沃特?迪克教育技術學思想研究[J].現代教育技術, 2009,19(8):5.

[11][EB/OL].

[12][EB/OL].

Go Ahead Following the Masters Thinking Track

——Review on Project on Research of Top 10 Educational Technologists in USA

JIAO Jian-li

(Future Education Research Center, School of Information Technology in Education, South China Normal University, Guangzhou, Guangdong, 510631, China)

Abstract: This paper is a review and conclusion on the Project on Research of Top 10 Educational Technologists in USA. The author reviews professional experience of top 10 researchers, analyze their messages towards research community, reflect logic of research on thoughts of educational technologists, finally prospect future directions of further research.

Keywords: Educational Technology; Thoughts on Educational Technology; Research on Academic Thoughts