嚴和根
《自己的花是讓別人看的》是人教版課標本五年級下冊第八單元的一篇課文。這篇文章是季羨林先生寫的一篇精美雋永的短文。
教學用書和許多參考資料均將本課的目標定位在了解德國的民俗風情和領悟“人人為我,我為人人”的境界上。然而,我在反復研讀文本時,文末的“我做了一個花的夢,做了一個思鄉的夢”一句中的“思鄉”二字讓我對該文的主旨有了更深的感悟。作者的“思鄉”之夢全因看到德國人獨特的養花方式,想到德國人那“人人為我,我為人人”的崇高境界后有感而生。所以。我覺得這兒的“思鄉”不單純是對祖國、親人的想念,而是季老觸景生情。由此產生對中華民族精神的理性思考。可能這只是我的一己之見,但我想讓孩子們在感受異國的優秀民族精神的同時重新審視一番自己的民族精神也是有必要的。
怎樣實現這一目標呢?我想到了小練筆。何不讓孩子們寫一寫季老做的這個夢呢?在孩子們交流完自己身邊“人人為我,我為人人”的例子后,我在屏幕上打出文章的最后一句:“我仿佛又回到了四五十年前,我做了一個花的夢,做了一個思鄉的夢。”學生齊讀后,我對孩子們說:“如果你就是身在德國的季爺爺,此時將會做怎樣的夢呢?請聯系課文,發揮想象寫一寫季爺爺做的這個夢。”這個練筆似乎難不住大家,我的話剛講完,孩子們就奮筆疾書起來。孩子的想象力真豐富,句子也寫得不錯,可全班同學就是沒有一個人寫的夢涉及民族精神。
到底是什么原因使孩子們對“思鄉”的理解停留在表面呢?聽課的徐老師的一句話,讓我茅塞頓開。她說:“這就像上樓,老師要讓學生上高一層的樓,卻沒有給他們搭建梯子,你讓他們怎么上得去呢?”是呀,從感悟德國人的境界到練筆寫季老的“夢”,我沒有作任何的鋪墊與引導,孩子怎么可能會聯想到中國人的民族精神呢?我決定給孩子們搭搭梯子。再作嘗試。
易班再戰。在孩子們就德國人的“人人為我。我為人人”的境界談完體會、舉完例子后,我深情地說:“同學們,假如你也是一位曾經留學德國的中國人,當你置身子絢爛的花海,領悟到德國民族精神的精髓時,你有何感想呢?”在沉默了片刻后,陸續有孩子舉手了。生A說:“德國人的這種‘人人為我,我為人人的精神正是我們中國人所需要的,我們應該向他們學習。”“是的,清朝的愛國者林則徐就提出要學習外國人先進的文化和技術。還有不一樣的感想嗎?”孩子們已經上“路子”了,我心中竊喜,同時繼續推波助瀾。生B不甘示弱:“我的感想跟他不一樣,我會想德國人有他們優秀的民族精神。我們中華民族同樣也有優秀的民族精神呀!所以,在那種情況下,我同樣會為我的祖國自豪。”生B剛回答完,教室里竟然自發地響起了掌聲。我也激動異常:“你真是一個愛國赤子呀!那大家能說說咱們中國人有哪些優秀的品質嗎?”班里的氣氛頓時變得熱烈起來。大家你一言我一語地說了一大堆,這時,我聽到學生中一個不大的聲音:“哪有你們說的那樣好。”于是,我請這位同學站起來說自己的意見,他紅著臉,顯得有點不好意思。見我態度誠懇,絲毫沒有責備的意思,便大著膽說起來:“中國人很不講衛生,塑料袋亂扔,到處都是白色污染。”真是一個有想法的孩子,我接過話茬說:“是呀,我們在看到咱們民族精神優秀的一面時,也不能忽視不足的一面哪!”結束了這個話題后,我順勢將孩子們引入練筆環節:“同學們,你們知道此時此刻季爺爺有怎樣的感想嗎?”在出示“我仿佛又回到了四五十年前,我做了一個花的夢,做了一個思鄉的夢。”后,我對同學們說:“季爺爺到底做了一個怎樣的夢呢?請你發揮想象,當一回季爺爺,設身處地地寫寫季爺爺的這個夢。”因為有了之前的交流。好多孩子聯系到了中國人的民族精神:有為中國優秀的民族精神而自豪的,也有反思民族精神中的欠缺面的。雖然他們的想象明顯地帶有孩子的色彩,但是在這次練筆中,孩子的思想更上了一層樓,有了一次升華。
比較兩次相同小練筆的不同效果,我想到了一個成語——水到渠成。沒有“水”,即使你挖了再寬再深的溝。那也不是“渠”;有了“水”便自然成“渠”了。在我們的課堂小練筆中,這“水”就是孩子的“情”,教師要善于調“情”。