(寶雞文理學院陜西寶雞721013)
摘要本文就靜態非語言交際與動態非語言交際在外語教學中的重要性分別作以論述,并探討由此反映出的文化差異以及在教學中的應用:靜態非語言交際空間行為使教師與學生零距離接近;眼神的交流使師生都容易做到心靈的交流與和諧;動態的肢體行為表達了對學生的喜愛和關心;手勢比語言有更好的引導和控制作用。
關鍵詞非語言交際行為;外語教學;文化差異
一、引言
跨文化交際是近年來在外語教學界倍受關注的話題,但目前國內跨文化交際學的許多研究,如語言與文化的關系,文化對語言和文化對交際產生的影響等,都似乎過多局限在語言交際范圍,即認為語言是交際的唯一途徑。在交際過程中,人們只重視語言交際,認為詞語是領悟和傳遞信息的唯一途徑,忽略了非語言行為的信息傳遞。而非語言交際是整個交際中不可或缺的組成部分,將跨文化非語言交際教學列入英語教學的目的在于不斷提高英語教師的跨文化交際意識,更著眼于全面培養學生跨文化交際能力,正確理解文化現象中的非語言交際的行為和手段,從而解決英語與母語文化的差異和沖突,突破文化障礙,全面地提高英語教學水平。
二、非言語行為的內涵及其在外語教學中的功能
非語言交際指的是在一定交際環境中除了語言因素以外的,對輸出者或接收者含有信息價值的那些因素。這些因素既可人為地生成,也可由環境造就。國外一些研究的結果表明,在人們的日常交際中,言語傳遞的信息僅是一小部分,非言語行為傳遞的信息豐富得多。最保守的估計是,在某個情境中,35%的信息是由言語傳遞的,其余65%的信息是由非言語傳遞的;還有人認為只有7%的情緒信息由言語傳遞,其余93%要靠非言語來傳遞(朱迪,1986)。就如David Abercrombie所說:“我們用發音器官說話,但我們用整個身體交談”(Hall,1973)。Samovar等也認為,人體能夠發出的體語信號達70萬之多(Samovar,1981)。而且,非言語行為在情感和態度的表達方面起著特殊的作用,它既可以獨立表現意義,也可以對言語行為表達的意義進行補充。在學校環境中,用于教學的非言語行為可以從許多方面對教學起著特殊的輔助作用。根據CooPer,這些方面包括:1、師生的行為表現;2、對規章制度的執行和要求;3、回應與強調;4、態度與感情;5、對學生對話的引導和控制;6、課堂控制 (畢繼萬,1999)。由此可見,非言語交際形式在英語教學中既可以幫助教師傳情達意,又可以幫助教師減少課堂贅言、簡化講解,交給學生更多自主學習的時間。非言語形式的直觀性和表演性還可以激活學生學習情緒、活躍課堂教學,使師生在課堂交流的動態過程中相互傳遞、接收信息,相互溝通、雙向活動。此外,非言語行為與言語教學相輔相成,還可以起著強化語言教學的作用。
二、靜態非語言交際行為在教學中的應用
1、空間行為
美國著名心理學家愛德華?霍爾說:“空間會說話”。各種文化就像擁有自己的語言一樣擁有自己的“空間語言”。教育的藝術在于使空間中的各種因素都能起到教育作用,良好的空間有一種特殊的教育功能。教室的空間結構和利用可以說是價值觀念和思維方式的產物。教室內的空間距離對教學有著潛在的影響。(萬茸茸,2008) 在教室的設計與布置方面,中西有著較大的區別。中國大多數的教室只有桌椅,黑板,規章制度,其他方面的內容卻不盡充實。在西方發達國家,其教室設置的內容卻很豐富:包括一周將要學或已學的重要知識,與所學知識有關的圖片,各種學習園地等。這些錯落有致的學習園地調動了學生強烈的學習興趣。另外,中西方在課堂座位安排上也不僅相同。課堂座位的安排體現出師生之間的關系和地位上的差異。常見的課桌排列有傳統式(the traditional arrangement),馬蹄式(the horseshoe arrangement) 和模塊式(the modular arrangement )。中國采用較封閉的傳統式座位排列。座位通常是固定的,整個教室分為講桌和課桌,將教師領地和學生領地分開。這種座位排列過于單調和死板,師生間的權利差距會增大,同時學生的人際交往在質量和數量上也都受到很大的影響。西方國家往往采用馬蹄形/半圓型的空間安排,有利于師生之間和學生之間的交流與討論,調動更多的學生參與課堂活動,活躍課堂氣氛。模塊式則給予學生之間最大的交流自由。教師處在U 字缺口的對面,與學生進行零距離交流,使教學過程更民主,情感更真實、豐富。
2、沉默行為
在非語言交際中,沉默被看作是副語言的內容之一。在課堂交際過程中,值得注意的是中西方對待沉默的態度所表現出來的文化差異。東方人的沉默是跨文化交際中西方學者最樂于評論和研究的問題之一。我們在交往中重視沉默的作用,認為停頓和沉默有著豐富的含義,既可以表達無言的贊許,也可以是無言的抗議;既可以是附和眾議也可以是決心已定的標志。恰到好處的沉默能起到“此時無聲勝有聲”的藝術魅力。而西方人卻認為沉默是人際交往中缺乏自信,甚至被認為是患有“交際恐懼癥”的表現。所以他們最忌諱交際中的沉默不語,強調在任何情況下都應作出有聲的反應,即用話語的轉換給對方以信息反饋。在課堂上,中國學生往往比英語國家的學生更容易沉默不語。例如在教師提問時以沉默相對,在報告做完后并不提問。這對英語國家的人來說,是對講話人不禮貌或不尊重的表現,甚至是一種侮辱。
3、目光行為
“眼睛是心靈的窗戶”,教學的高層次是心靈的交流與和諧。通過眼開合的大小、眼球轉動的角度、周圍肌肉活動的配合,眼睛可以表示肯定、否定,肯定中有期待,否定中有鼓勵,親切中有嚴肅,容忍中有警告等無數的情緒和態度變化(胡春洞,1990)。古往今來,人們都有“親其師而信其道”的心理效應,現在更有了把微笑帶進課堂,把和諧的微笑撤向每一位學生;把愛心帶進課堂,用愛去感化學生,贏得學生的喜愛和信任,讓學生處于最佳的學習心態,積極主動地汲取知識,從而對所要達到的目標產生一種成功的渴望、成功的體驗和成功的把握的。(劉建華,1999)。這一切都說明和諧的師生關系、良好的學習氛圍對課堂教學的成功很有影響。而這些微笑、激勵、愛心表達是完全可能通過目光語行為來完成的。一般來說,懂得使用目光語行為的教師,讓學生透過他的眼神了解到的感情信息應該比其言語表達的多得多。反過來,教師也應從學生注視的目光中了解他們的學習信息,以便掌握教學節奏。這種無聲的交流省去許多言語的麻煩羅嗦,師生都容易做到心領神會。
四、動態非語言交際行為在教學中的應用
1、身勢行為
“教師是人類靈魂的工程師,承擔著教書育人,為人師表的職責。一位教師的音容笑貌、舉手投足、衣著發飾無形中都可能成為學生學習的楷模”(郝銘鑒,1991)。在英語課堂教學中,教師最重要的身勢是站立。胸部挺直,頭部抬平,手不亂摸,腿不亂抖,站得穩,走得平,不龍鐘,不輕佻(胡春洞,1990),穩重端莊,落落大方是對英語教師作為學生楷模最基本的要求。教師在課堂中的站立位置應以能向全體學生充分展現自己為標準。站立有助于教師的表情、動作的發揮和闡述教學內容。教師筆直地站在學生面前,就有了無聲的指令和無形的威儀。但是教師還應該在課堂中適當地走動,兼顧師生間、生生間的多邊交往;必要時還應讓學生圍坐成半圓形或馬蹄型,教師參與學生的討論,這比光是穩立或穩坐在講臺前更能提引學生的興趣,激發他們的學習熱情。教師也可以用一些象征性的身姿表示自己的思想情緒,具體地說就是用全身的短暫動作來表示自己的好惡,讓學生通過教師的舉動讀出其中的要求、喜愛、關心、信任和評價。
2、手勢行為
手勢行為在交際中占有非常重要的地位。例如:中國人非常忌諱被人指著鼻子罵娘,認為是莫大的侮辱。在日本式教養的“潛”規則中,鞠躬時男性的雙手一般放在兩側褲線的位置,而女性的雙手則一定要放在大腿前,以表示敬仰、尊重對方。在英語教學中,手勢行為的積極作用更為明顯。在教學數字、表示層遞關系、伴隨教學內容指揮學生有節奏地進行操練、練習時,手勢動作比語言省時、直觀。無論抑揚頓挫還是動靜行止都可以通過一個手勢來實現。手勢是無聲的語言。提問學生時,用手勢給學生的回答予以暗示、提醒,對啟發學生回答似懂非懂的問題特別有效。給學生以暗中點撥,讓學生不覺難堪、掃面子,可以減輕學生的壓抑感,提高學習積極性。用手勢對學生單個操練、對子練習、成組交際、課堂進程和節奏練習進行控制,具體指定練習次數和練習時間的長短等等都會在教學中起著比言語形式更好的引導和控制作用。在課堂中,教師還應該借助手勢行為變教師提問為學生設疑提問,使學生由被動學習變為主動學習。
3、教具行為
實物是常用的直觀教具。在英語教學中,教師應當利用那些易于準備和便于攜帶的實物,特別是要充分利用教室內的一切實物和人工制品(如圖片、幻燈、簡筆畫、物品等)直接表達言語信息,增加教學的直觀性,使學生在以后的學習中觸物思詞,睹物生情,增強記憶(曾葡初,1999)。由于圖片是展現形象的主要手段,用圖片再現課文情景,實際上就是把課文內容形象化。它能吸引學生的注意力,抓住學生的好奇心理,引人入勝。形象化的描述為教師的講解節省了不少課堂寶貴的時間。教師應當盡可能多的使用多媒體教學軟件輔助教學。形象生動的實時動畫、嚴謹準確的授課和悅耳動聽的音樂,使學習內容達到了真正意義上的圖文并茂、栩栩如生,學生因此由被動學習者變成了始終保持高度學習興趣的主動參與者。
五、結語
外語教學是一個跨語言和跨文化交際的過程,其中非言語行為具有很強的重要性。非言語交際研究和外語教學研究是相互關聯、相互補充的,教師要把非言語交際教學引入到外語教學當中,全面提高學生的跨文化交際能力。系統地研究并使用這些非言語行為以增強表達能力,提高交際效果。理論和實踐相結合,不僅是一個有效的方式,也是外語教學的目的。為了培養學生的跨文化交際能力,外語教師要掌握好目的,同時要理解非言語行為并擅長使用它們。只有以這種方式,外語教師才能夠為學習外語和發展學生的交際能力創造一個良好的氣氛。奧運的成功舉辦、“神七”的成功發射,無疑會促進我國同其他國家日益頻繁的科技文化交流。因此,把非言語行為和外語教學的研究結合起來,對于我們來說,也具有非常實際的意義。
參考文獻
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[9]萬茸茸,段 君.非語言交際行為在教學中的應用及文化差異[M].萬里學院學報(1),2008.
作者簡介
姚艷梅(1964-),女,陜西戶縣人,寶雞文理學院外語系副教授,研究方向:中西文化比較.