病隙碎筆

生命到底有沒有意義？——只要你這樣問了，答案就肯定是：有。因這疑問已經(jīng)是對意義的尋找，而尋找的結(jié)果無外乎有和沒有；要是沒有，你當(dāng)然就該知道沒有的是什么。換言之，你若不知道沒有的是什么，你又是如何判定它沒有呢？比如吃喝拉撒，比如生死繁衍，比如諸多確有的事物，為什么不是？此既不是，什么才是？這什么，便是對意義的猜想，或描畫，而這猜想或描畫正是意義的誕生。

精神，當(dāng)其僅限于個體生命之時，便更像是生理的一種機能，肉身的附屬，甚至累贅（比如它有時讓你食不甘味，睡不安寢）。但當(dāng)他聯(lián)通了那無限之在（比如無限的人群和困苦，無限的可能和希望），追隨了那絕對價值（比如對終極意義的尋找與建立），他就會因自身的局限而謙遜，因人性的丑陋而懺悔，視固有的困苦為錘煉，看琳瑯的美物為道具，既知不斷地超越自身才是目的，又知這樣的超越乃是永遠的過程。這樣，他就不再是肉身的附屬了，而成為命運的引領(lǐng)——那就是他已經(jīng)升華為靈魂，進入了不拘于一己的關(guān)懷與祈禱。所以那些只是隨著肉身的欲望而活的，你會說他沒有靈魂。

有一種意見認為：是精神的你在折磨肉身的你，或靈魂的你在折磨精神的你。前者，精神總是想沖破肉身的囚禁，肉身便難免為之消損，即“為伊消得人憔悴”吧。后者，無論是“眾里尋她千百度”，還是“獨上高樓望盡天涯路”，總歸也都使你殫思竭慮耗盡精華。為此，這意見給你的忠告是：放棄靈魂的諸多牽掛吧，惟無所用心可得逍遙自在，或平息那精神的喧囂吧，惟健康長壽是你的福。……