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由李大釗“簡易之生活”析共產(chǎn)黨員之物質(zhì)利益觀

2009-05-21 10:09:28劉曉艷
黨史博采·理論版 2009年2期
關(guān)鍵詞:生活

劉曉艷

中國共產(chǎn)主義運動的先驅(qū)李大釗同志是道德修養(yǎng)的楷模,他被同時代的人贊譽為“現(xiàn)代中國的一個完人”。無論他的思想,他的行動,他的為人,他的待友處家,都是無可訾議的。“他大力倡導(dǎo)“真實樸素之生活,光明磊落之人格”。他“生時僅可供家食,歿后則一貧若洗,棺槨衣衾,皆為友助”。不僅自己沒有享受奢華的生活,而且沒有為后人留下任何積蓄,但卻因其“光明磊落”之人格,名留青史,永遠活在人民的心中。

對于個人的物質(zhì)享受,李大釗提倡簡易之生活。1917年,李大釗有感于當時財政部所發(fā)生的受賄案,發(fā)表了《簡易生活之必要》等三篇文章,指出受賄案的發(fā)生雖然有其深厚的社會根源:中國剛剛實現(xiàn)立憲政治,但是封建社會私有制下權(quán)力大于一切的思想已經(jīng)根深蒂固。封建社會上以斂錢為能事,盡顯奢華的達官貴族,打造了極壞的社會風氣,學(xué)而優(yōu)則仕的讀書人近墨者黑,一旦進入仕途便忘卻了所受的辛苦,失卻了讀書時的志向,沾染了壞習(xí)氣。“一介書生,躋身榮顯,遂而高車駟馬,錦衣玉食,奢靡成風,夸耀井里。其家族戚友,亦皆群起而欲沾其余潤,分其余榮,得之則贊頌不置,不得則怨聲載道。”“于是“虛偽、夸張、奢侈、貪婪種種罪惡,皆因此過度之生活以從滋矣。”其結(jié)果必造成極大虧空,“迨其虧累日多,無以彌償,而受賄中飽,鬻爵賣官之事,乃以迭見層出矣。”即是如此,應(yīng)如何在污濁的世界中保持自身的潔白,不為環(huán)境所累,李大釗同時指出,倡行簡易之生活是唯一的出路。他強調(diào):“衣食宜儉其享用,戚友宜儉其酬應(yīng),物質(zhì)宜儉其銷耗,精神宜儉其勞役。務(wù)使自己現(xiàn)有之精力、物質(zhì),克以應(yīng)與己緣接而生之要求之負擔,綽有余裕,而后道義可守,節(jié)操可保,威武不能挫其氣,利祿不能動其心,處(指處世)固能安其樸素,出(指出仕)亦不易其清廉,俯仰天地之間,全無所于愧怍也。”細細想來,盡管過了90多年,先生所指出的這一處事原則,對于我們還是相當適用的。

李大釗一生所受之辛苦艱難,非筆墨所能形容,踐行著自己的諾言。

正如李大釗先生所說的“吾人之軀干,塊然五尺耳,一榻之域足以安息之而有余,安用此華樓廣廈也?吾人之口腹,所求者瞬間一飽耳,簞食瓢飲足以饗應(yīng)之而有余,安用此甘旨珍鐠也?吾人之家族,純實之愛即足以慰安之,安用此無謂之虛榮也?吾人之戚友,淡泊之情即足以結(jié)納之,安用此不當之酬贈也?”過度追求物質(zhì)享受只能渙散了人的精神,消泯了人的追求,失去了奮斗的意志,陷入渾渾噩噩中而虛度年華,不知所為,碌碌一生。熱衷于功名利祿,只能讓人遠離生活的本質(zhì),陷入名利的煩惱之中不能自拔。

當然,時過90余年,物質(zhì)生活條件發(fā)生了巨大的變化,市場經(jīng)濟條件下,物質(zhì)供應(yīng)極大的豐富,人民的生活水平得到了普遍的提高。在經(jīng)濟條件允許的情況下,在創(chuàng)造生活的同時享受生活是無可厚非的,但關(guān)鍵是適度而止,切勿攀比。曾聽說過某巨富專門飛日本,只為了吃一頓正宗的日本料理。這樣的物質(zhì)消費盡管無礙他人,但卻未免太過浪費奢侈了吧?

人之交往,禮尚往來,最可貴的是真誠。親友間有了喜事,前往祝賀,喜上加喜,與人同喜;有了困難伸手相幫,雪中送炭,共度難關(guān)。可謂君子之交淡如水。最忌把此擴大化,事要在酒桌上才能辦、情誼要在有過“交往”之后才能建立起來,如此以來,攙了功利,使“交往”的雙方都失卻了真實,反倒傷了情份。

與對待個人的物質(zhì)享受態(tài)度相反,李大釗的心中始終把人民的利益放在首位。作為北京大學(xué)的著名教授,他“黃卷青燈、茹苦食淡、冬一絮衣、夏一布衫,”在“遠敬衣服、近敬人”的社會風氣中修業(yè)進德、泰然處之,以“誠摯之性感人”,倍受同人的稱贊。但他卻熱心公益,多次發(fā)起募捐活動;每當他得知誰有困難,總是要慷慨相助。北京大學(xué)羅章龍、劉仁靜等都曾接受過他的擔保和資助。他自己手頭的錢沒了,就從工資里預(yù)支。用在他人身上的錢多了,以至于有時造成家中出現(xiàn)無錢買糧食的窘?jīng)r。北京大學(xué)校長蔡元培在得知這一情況后,親自通知會計科,要扣除李先生一部分直接交給李夫人,以免夫人做無米之炊。這才使他一家的生活有了保障。成為馬克思主義者以后,李大釗更是把全部的精力和大部分的收入都用在了革命事業(yè)上,他從1918年進入北大到1927年犧牲,九年中五次搬家,全都是租房居住,不是為著舒適寬敞,而是為著躲避敵人的破壞。顛沛流離之中他信念堅定地鼓勵家人:目前統(tǒng)治者的這種猖狂行為,只不過是一時的恐怖罷了。不用多久,紅旗將會飄滿北京,看那時的天下,竟是誰家的天下……

共產(chǎn)黨是代表最廣大人民的根本利益的,黨員的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。關(guān)愛人民,把人民的利益放在首位既是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承,又是完成社會主義建設(shè)事業(yè)的必然要求。共產(chǎn)黨員要時刻牢記人民賦予的責任,正確使用手中的權(quán)力,正確看待個人利益,正確看待個人得失,正確把握利益關(guān)系,堅持把實現(xiàn)個人追求與實現(xiàn)黨的奮斗目標、人民利益緊密聯(lián)系起來,多為民著想,把辦好人民的事當作最大的事;多為民做好事,把維護好人民的利益做為自己的職責,把人民的滿意當作衡量自己是否干好工作的標尺。唯有如此,才能得到人民的擁護,才能不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所惑,淡泊名利,克已奉公,努力實踐共產(chǎn)黨人高尚的人生價值。

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