樂 朋
指鹿為馬的典故,國人多半熟知;翻開辭書,上面的解釋是:比喻有意顛倒黑白,混淆是非。這樣詮釋自無大錯,在語文考試時能得滿分;然而,如果細讀《史記》所述指鹿為馬的原版,我以為這個解釋頗可商榷,甚至可以說,它并未切中肯綮,抓住本質。
也許有人會說我吹毛求疵。那就請看《秦始皇本紀》中司馬遷的文字:“趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻于二世,曰‘馬。二世笑曰:‘丞相誤邪?謂鹿為馬。問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高。或言鹿者,高因陰中諸言鹿者以法。”
鹿與馬這兩種動物,雖均屬哺乳綱,但科不同。而且,兩者的身形、皮毛也不一樣,馬的額、頸上緣及尾部有鬃毛,鹿頭頂長角,差異甚大。除了白癡,人都能一眼辨清是馬是鹿,決不會混淆、顛倒。可趙高為何在朝堂上搞這出低級、拙劣的把戲呢?我想應當從“乃先設驗”四個字上尋答案。
公元前210年,秦始皇死于東巡途中。皇少子胡亥、宦官趙高、丞相李斯等相勾結,秘不發喪,又偽造遺詔,逼迫在蒙恬軍中做監軍的皇長子扶蘇自殺。胡亥登基為秦二世皇帝。從此之后,趙高就控制朝政,專權妄為。但趙高的野心太大,并不滿足做“三把手”,不久又殺了丞相李斯,升任中丞相,坐了第二把交椅。可是,趙高還不罷休,對胡亥這個傀儡皇帝也看不順眼,陰謀再行廢立。指鹿為馬之事。就發生于這風云變幻的當口。此時趙高不怕秦二世,他最擔憂的是朝中文武大臣的政治立場,能否完全站在自己一邊。……