牛年話白石

黃嘉沙

齊白石(1863－1957)是現代最偉大的藝術家之一。早年他當過木匠，用竹木雕制了好多以牛為題材的作品。他對牛的情感很深，并影響著他的一生。有人則說他的藝術源頭就始于此。

齊白石，原名純芝，又名璜。小名阿芝。字渭清，號蘭亭，又號瀕生，別號白石山人。

早年貧困的家庭條件，卻造就了這位雕花名手。

齊白石一八六三年誕生于湖南湘潭縣杏子塢星斗塘的一個貧苦農民家里。父親名貰文，母親周氏，全家靠種田、織布為生。齊白石幼年好學，四、五歲時，祖父齊萬秉用火鉗在爐灰上寫字教他認讀，他能過目不忘。八、九歲時，母親將椎稻草剩余的谷粒換得錢，買了紙筆等文具，送他到外祖父周雨若的蒙學館讀了半年書。以后就輟學在家幫父親牧牛，砍柴、照看弟弟。十一歲時，父親教他耕田，但因體力難支，翌年改向叔祖父齊仙佑學做木工，后轉從遠親齊長齡學做粗木作。十五歲后，拜雕花名匠周之美為師，很快掌握了師傅的看家本領“平刀法”，后來又發展為“圓刀法”，雕刻家具上的精細花紋。二十歲后，成為聲聞鄉里的雕花名手，人稱“芝木匠”，專為婚家之事，雕制嫁床、花轎、香案、掛件等。所雕人物與山水、魚蟲，得力于《芥子園畫傳》，又能匠心獨具，刻畫入神。因此有緣從民間畫師蕭薌陔、文少可學習畫像，學會“傳神”、“寫照”的寫生方法，并兼做畫工。直到二十七歲時，才開始結識當時文人胡沁園、陳少蕃等人，正式拜師學習古典詩文及工筆花鳥，同時接觸到明清畫家的作品真跡。三十歲時由木匠兼做畫匠，他的畫名也漸被人知。三十七歲時，是齊白石人生和藝術道路的轉折點，這一年他拜文人王湘綺為師，學習詩文，從一個出身的民間木工、畫師向傳統文人畫家轉變。

齊白石當木工，已是百年前的事了，人們都未曾見過他的木雕作品。數十年前，一個叫劉艷平的女士，開始收集齊白石的竹木雕，經過二十多年的努力終于取得了成果，收集有百余件署名的竹木雕，還出版了《齊白石竹木雕精選集》，使齊白石的竹木雕風采得以全面展示。

齊白石早年竹木雕，題材內容很廣泛，竹雕有《牧童與?！贰ⅰ稘O翁得魚》、《和合二仙》、《野豬》、《八仙過?！?、《荷花》等。術雕則更豐富，有《喜鵲登梅》、《昆蟲》、《司馬光砸缸》、《福祿壽》，《劉備招親》、《寶蓮燈》、《白兔記》等等，這些木雕大都是日用品，如面盆架、婚床、手杖、筆筒、圍屏、香案、鎮紙等。

傳世的齊白石早年雕刻中，尤為突出的是他以牧童與牛為題材的竹木雕作品，其中竹根雕十三件，木根雕一件。

十三件竹根雕中，五件底座上刻有署名長款，寄托了他青少年時的感情。這幾件作品都是他三十多歲雕制的，造型基本相似，都以竹節作為底座，雕刻大小牛各一頭，牧童三個。大牛背有兩玩耍的牧童。小牛背有一牧童，作手揚稻穗趕牛狀。這五件刻有長款的《牧童與牛》分別是：

《牧童與牛》之一，高19.5厘米、徑14.5厘米。底座側面陰刻邊款：“秋晚稻生孫，催斜不到門，人閑牛亦樂，隨意過前村。齊璜。記得少年時，在家放牛，悠閑地吃著草。余便從牛角上取下心愛的書孜孜不倦地讀，時而拿著樹枝在地上畫寫。今見此情，興致很高，故特制之也。甲午夏(1894)，白石。”

《牧童與?！分?7.2厘米、徑18厘米。矮薄的底座側面陰刻行楷單行款：“石吾甚愛之，勿遺牛礪角，牛礪角尚可，牛斗殘我竹?！辩潯白允标幬姆秸驴?。

《牧童與牛》之三，高21.5厘米、17厘米。高厚的底座側面陰刻行楷長款：“牧童騎黃牛，歌聲振林樾，意捕鳴蟬，忽然閉口立。齊璜。余生于星塘老屋，兒時一邊牧牛，一邊砍柴，書掛在牛角上，撿足糞，砍足柴，再取之來讀，時而又玩打柴叉，架柴為叉，相離數伍，以柴爬擲擊之，叉倒者為贏，可得薪。今回鄉路過山村，又見此景，特雕刻制之。甲午夏(1894)，自石?！辩潯鞍资弊瓡栁姆秸驴睢?/p>

《牧童與牛》之四，高24.1厘米、16.8厘米。高厚的底座側刻陰文款：“直接虛心瀟灑韻，好作田間牧牛童。今日閑來溫舊夢，再塑牧童意境中。甲午秋(1894)，齊璜?！辩潯鞍资弊瓡栁姆秸驴?。

《牧童與?！分?，高21.3厘米、15.9厘米?！皟簳r牛背笛，歸去弄斜陽。三里壕邊路，藤花噴異香。辛丑年(1902)制，齊璜?！辩潯鞍资弊瓡栁姆秸驴?。

木根雕有《神?！芬患Ｗ髌烽L116厘米、寬46厘米、高69厘米。利用老樹樁的自然形態稍加雕琢而成，造型為水牛，兩只前足用力后蹬，瞠目甩尾，作欲斗架勢，富有力度和動感。底座側刻陽文款：“神牛。辛丑(1902)牛年，白石山人制。”

四十歲后，齊白石便開始“五出五歸，行半天下”的歷程。這五次遠游南北各地，共化了八、九年時間，幾乎走遍了從北京到香港的半個中國，飽覽華山、嵩山、廬山、三峽長江、黃河等名山大川。期間還兩次到達上海。

五十以后長住北京，從此這些竹木雕便隱匿民間。到了北京之后，齊白石則專心致志地畫畫，只有生病或遇到什么重大事故的時候，他才不得停下畫筆。他在《題畫小記》說道：“三日未作畫，筆無狂態?！彼乃囆g隨之步步提升，從極端崇拜徐渭、朱耷、石濤等人，逐步認識到“深恥臨摹夸世人”，決心“刪去臨摹手一雙”，最后力主“我行我道”而獨樹一幟。為表彰他的藝術成就，1953年1月文化部授予他人民藝術家的光榮獎譽，同年10月被選為中國美術家協會主席。1955年德意志民主共和國授予他德意志民主共和國藝術科學院通訊院士的榮譽狀。1956年世界和平理事會決定齊白石為1955年度國際和平獎金的獲得者。1957年他兼任了北京中國畫院的名譽院長。

然而疊加的榮譽，并沒有讓齊白石忘記過去的童年生活。相反，他的童年生活的一直深深烙印在他長期的藝術實踐中。晚年齊白石在自序中談到：“予少貧，為牧童及木工，一飽無時而酷好文藝，為之八十余年。”伴隨他一生繪畫中，我們經常能見到“木人”、“老木”、“大匠之門”、“齊木人”、“魯班門下”、“木居士”等他的自用印，這些印章，銘記的正是他童年的履歷，以示不忘其本。齊白石對牛情有獨鐘，更是一如繼往，為牛告像，1955年在他人生最后的歲月里，還創作了《柳牛圖》。同時他作有多首詠牛的題畫詩，在這部分詩能深切地感受到他的童年時的親情和生活景象。如“星塘一帶杏花風，黃犢出欄東復東。身上鈴聲慈母意，如今亦作聽鈴翁?！饼R白石自注：“余幼時嘗牧牛，祖母令佩以鈴。謂曰：‘日夕未歸，則吾倚門，聞鈴聲則吾為炊?！?詠牛詩并注)又如“祖母聞鈴心始歡，也曾總角牧牛還。兒孫照樣耕春雨，老對犁鋤汗滿顏?！弊宰ⅲ骸拌讜r牧牛，身系一鈴，祖母聞鈴聲，遂不復倚門矣。”(題《牧牛圖》詩并注)齊白石刻印也多見與此相關的內容，如自刻用印有：“吾幼掛書牛角”印、“佩鈴人”印等等。

當這些竹木雕作品在今天再現的時候，人們無不感嘆。朱家溍稱之：“白石翁木牛選天然木根，略施刀斧，遂成神品，洵可謂巧奪天工耶?！睏钊蕫鸱Q之：“齊白石雕刻，是白石老人藝術源頭?！?/p>

齊白石不僅是一生用竹木雕、詩、書、畫、印創作牛，展現了牛氣沖天的藝術魅力，而且在人物、花鳥、草蟲方面，同樣也是承續當年。當人們見到早年落款“木居士”的樹枝木雕手杖上雕刻有夏蟬、甲蟲、蜜蜂、蜘蛛、蟋蟀、蜻蜓等多種昆蟲時，自然會覺得繪畫中出現的他那別具一格的描繪精細蟲類是情理之中的事。童年時的那種稚氣，竹木雕所體現的拙樸，無一不在之后的藝術形象中透露。正是早年的精雕磨練，才使齊白石晚年的詩、書、畫、印得以極致的發揮，也是有別于他人的藝術特色。

牛年話白石。最大的感悟即是齊白石早期的竹木雕與后來的寫意畫，盡管是兩種不同的表現形式，但總體的藝術氣質則一脈相承，體現著藝術風格相似性、創作題材貫連性、精神境界一致性的特點。