楊富強
在中國音樂史上,近代“學堂樂歌”時期,在我國整體文化思潮的強力驅動下,一種與中國傳統音樂大相徑庭的新的音樂形態——合唱藝術,開始以一種嶄新的姿態展現在國人面前。正如汪毓和先生所說“學堂樂歌的發展,標志著我國民主主義新文化在音樂領域里已吐露出新的幼芽,它不僅在思想啟蒙方面給予當時青少年學生以深刻的影響,而且還使一種新的音樂形式,在我國得以確立和發展,為后來的軍歌、工農革命歌曲及群眾歌曲體裁的發展開了先河。”由此可見,“學堂樂歌”時期的合唱藝術同樣具有開“先河”的重大意義。
一、“學堂樂歌”時期合唱藝術的審美特質產生的文化背景
該時期的合唱藝術作為一種新的音樂形態,出現在中國音樂發展一個特定的歷史階段,它的產生是以整體的社會革新為背景的,在社會各界都在積極學習西方國家改變落后面貌的情況下,中國合唱藝術也將西方音樂作為自己的模仿對象,在人民大眾文化的背景下,投入到旨在改變國民麻木頹廢的精神狀態的啟蒙運動之中。筆者認為,盡管中國合唱藝術產生之初就以“育德”作為最終的目標,但是其作為審美對象而存在并從一開始就以儒家思想為本的中國傳統音樂具有審美意義上的區別,在“新音樂文化”產生之前,它的審美是基于一種社會的道德水準,而不具備獨立的意義。正如李莉在《“學堂樂歌”創作中的“經世致用”思想》一文中所說的“音樂仿佛是社會生活的晴雨表。……